По православным пасхалиям празднование масленицы начиналось за 56 дней до Пасхи. Каждый день масленичной недели отличался своими традиционными обрядами и развлечениями: 1.употреблением ритуальной пищи: блинов, лепешек, оладий, пирогов, хвороста и пр. Обычаи связанные с молодоженами; смотры молодоженов.Обычаи связанные с молодоженами; смотры молодоженов. 3. Масленичные развлечения: катание с ледяных гор и на лошадях, строительство снежных городков. 4. Проводы Масленицы: зажигание костров, сжигание чучела. праздник проводов зимы и встречи весны. Масленица
22 марта славяне отмечают праздник Жаворонки. На «Жаворонки» день с ночью меряются. Зима кончается, весна начинается. Праздник Жаворонки В этот день выпекали из теста бяшки маленьких птичек, которыми закликали весну. Печеных жаворонков насаживали на длинные палки и выбегали с ними на пригорки или насаживали птичек на шесты, на палки плетня и т.п. и, сбившись в кучу, что есть силы кричали: «Жаворонки, прилетите, Студену зиму унесите, Теплу весну принесите: Зима нам надоела, Весь хлеб у нас поела!»
На Пасху отмечается воскресение Иисуса Христа, который своею смертью искупил людские грехи и Своим воскресением дал надежду на жизнь после смерти. К Пасхе готовились, начиная с Великого или Чистого четверга. В этот день весь дом убирали до сверкающей чистоты, красили и расписывали яйца, готовили пасху, пекли куличи и мелкие мучные изделия. Пасхальный стол отличался праздничным великолепием, был обильным и очень красивым. Цветами украшали блюда, а также стол, иконы и дом. Пасха Начиная с пасхальной ночи и последующие сорок дней (до отдания Пасхи) принято христосоваться, то есть приветствовать друг друга словами: «Христос воскресе!» «Воистину воскресе!», при этом троекратно целуясь. В Пасху, как в важнейший праздник церковного года, совершается особо торжественное богослужение
Благовещенье Пресвятой Богородицы Среди благовещенских обычаев бытовали ритуалы, в которых выражались вера в очистительную силу огня: сжигались старые постель, обувь, одежда; окуривались помещения домой и надворных построек, чтобы предохранить себя и скотину от болезней. Благовещенье воспринималось в народе как праздник весны, как символ начала всеобщего благоденствия - в природе и в жизни людей. Вероятно, с этим связан добрый обычай в этот день выпускать из клеток, тенетов и сетей птиц на волю. 25 марта/7 апреля церковь вспоминает возвещение архангелом Гавриилом Пречистой Деве Марие о предстоящем рождении ею Иисуса Христа.
День Святой Троицы (Пятидесятница, Сошествие Святого Духа) День Святой Троицы празднуется Церковью на пятидесятый день после Пасхи, поэтому его и называют Пятидесятницей. День Святой Троицы празднуется Церковью на пятидесятый день после Пасхи, поэтому его и называют Пятидесятницей. В день святой троицы вспоминается сошествие Святого Духа на апостолов. Святой Дух сошел на апостолов, когда все они собрались вместе в Сионской горнице в Иерусалиме. Внезапно раздался сильный шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра и этим шумом наполнился весь дом, в котором они находились. Тогда все они увидели как бы разделяющиеся языки огня, и по одному огненному языку почило на каждом из апостолов. Сошедший с неба Святой Дух дал апостолам благодать священства для устроения Церкви на земле, силы и разум для проповеди Слова Божия по всему миру. Этот день считается днем рождения Новозаветной Церкви и торжественно празднуется с древнейших времен. В день святой троицы вспоминается сошествие Святого Духа на апостолов. Святой Дух сошел на апостолов, когда все они собрались вместе в Сионской горнице в Иерусалиме. Внезапно раздался сильный шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра и этим шумом наполнился весь дом, в котором они находились. Тогда все они увидели как бы разделяющиеся языки огня, и по одному огненному языку почило на каждом из апостолов. Сошедший с неба Святой Дух дал апостолам благодать священства для устроения Церкви на земле, силы и разум для проповеди Слова Божия по всему миру. Этот день считается днем рождения Новозаветной Церкви и торжественно празднуется с древнейших времен.
Исторически сложилось, что для украшения храмов и домов используют ветки березы. Это дерево считается благословенным на Руси. Неспроста ему посвящено много стихов и песен. Праздник Троицы без березы - то же самое, что Рождество без елки. Но Россия большая страна, с разными климатическими условиями, видимо, этим можно объяснить тот факт, что в некоторых местностях праздничными деревьями были дуб, клен, рябина. Дома и храмы украшают ветками, травой, цветами. И это неслучайно. Зелень, цветы символизируют жизнь. Так люди выражают радость и благодарность Богу за то, что Он возродил их через крещение в новую жизнь. Традиции празднования Троицы
Гулянья на Троицу Шумно и весело проходит Троица. Утром все спешат в храм на праздничную службу. А после нее устраивают народное веселье с хороводами, играми, песнями. Обязательно готовили караваи. На праздничный обед созывали гостей, делали друг другу подарки. В некоторых районах устраивали ярмарки. Шумно и весело проходит Троица. Утром все спешат в храм на праздничную службу. А после нее устраивают народное веселье с хороводами, играми, песнями. Обязательно готовили караваи. На праздничный обед созывали гостей, делали друг другу подарки. В некоторых районах устраивали ярмарки.
Иван Купала (иванова ночь, иванов день) Ивана Купала - Праздник летнего солнцестояния. Купала летний бог, по Густинской летописи: "Пятый идол – Купало, есть бог обилия". Этот бог получил широкое распространение у восточных славян. В ночь на «Купала» идет соединение огня и воды, этой ночью происходят чудеса: вода и огонь в эту ночь считаются исцеляющими и в тоже время соединяющими одинокие души. Ивана Купала - Праздник летнего солнцестояния. Купала летний бог, по Густинской летописи: "Пятый идол – Купало, есть бог обилия". Этот бог получил широкое распространение у восточных славян. В ночь на «Купала» идет соединение огня и воды, этой ночью происходят чудеса: вода и огонь в эту ночь считаются исцеляющими и в тоже время соединяющими одинокие души. Праздник Ивана Купала праздновался многими славянскими народами. В ночь с 6 на 7 июля все праздновали этот мистический, загадочный, но в то же время разгульный и веселый день Ивана Купала... Праздник Ивана Купала праздновался многими славянскими народами. В ночь с 6 на 7 июля все праздновали этот мистический, загадочный, но в то же время разгульный и веселый день Ивана Купала...
Купальские обряды Купальские обряды, совершаемые в канун праздника («ночь накануне Ивана Купалы»), составляют сложный обрядовый комплекс, включающий: сбор трав и цветов, плетение венков, украшение зеленью построек, разжигание костров, уничтожение чучела, перепрыгивание через костер или через букеты зелени, обливание водой, гадания, выслеживание ведьмы, ночные бесчинства. Купальские обряды, совершаемые в канун праздника («ночь накануне Ивана Купалы»), составляют сложный обрядовый комплекс, включающий: сбор трав и цветов, плетение венков, украшение зеленью построек, разжигание костров, уничтожение чучела, перепрыгивание через костер или через букеты зелени, обливание водой, гадания, выслеживание ведьмы, ночные бесчинства.
Традиции Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили оды, пели песни. Старики с помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом символом солнца. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили оды, пели песни. Старики с помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом символом солнца. После захода солнца все идут к водоемам, где разжигаются костры и начинается настоящее веселье, загадывают загадки, ходят ряжеными, устраивают игрища. Девушки в сторонке наблюдают, суженых приглядывают. Когда костёр прогорит да осядет, начинается выбор суженых. Девушка хлопает парня по плечу и убегает, а тот бежит её догонять. Поймав, ведёт её к костру, через который они прыгают. Если при прыжке руки не разойдутся, то пара составилась. А разойдутся, то каждый ищет себе пару. На реке суженые обмениваются венками и пускают их по воде. После захода солнца все идут к водоемам, где разжигаются костры и начинается настоящее веселье, загадывают загадки, ходят ряжеными, устраивают игрища. Девушки в сторонке наблюдают, суженых приглядывают. Когда костёр прогорит да осядет, начинается выбор суженых. Девушка хлопает парня по плечу и убегает, а тот бежит её догонять. Поймав, ведёт её к костру, через который они прыгают. Если при прыжке руки не разойдутся, то пара составилась. А разойдутся, то каждый ищет себе пару. На реке суженые обмениваются венками и пускают их по воде.
Медовый спас Медовым первый Спас Медовым первый Спас называют потому, что к этому дню соты в ульях наполнены до отказа, и пасечникам пора приступать к сбору. Строгим блюстителям народных обычаев и постникам только в медовый Спас разрешалось есть освящённый церковью мёд. А без мёда в старые времена лишение определённых радостей. Хмельной мёд пили на пирах, на его основе изготовлялось множество прекрасных безалкогольных напитков, медовые пряники и орехи. В старинных источниках мёд описан как «сок от ночной росы, той, что пчёлы собирают с цветов благоухания». Считали, что мёд обладает особой силой и пригоден для лечения многих болезней. соты в ульях наполнены до отказа, и пасечникам пора приступать к сбору. Строгим блюстителям народных обычаев и постникам только в медовый Спас разрешалось есть освящённый церковью мёд. А без мёда в старые времена лишение определённых радостей. Хмельной мёд пили на пирах, на его основе изготовлялось множество прекрасных безалкогольных напитков, медовые пряники и орехи. В старинных источниках мёд описан как «сок от ночной росы, той, что пчёлы собирают с цветов благоухания». Считали, что мёд обладает особой силой и пригоден для лечения многих болезней.
Яблочный спас "Яблочным" был в свое время второй Спас и в церкви. Например, сохранилось описание праздничной Преображенской службы в древнем Новгороде. Службу совершал сам митрополит в Софийском соборе. После литургии освящалось несколько блюд с яблоками, причем на одном плоды разрезали на части. Потом святитель вкушал яблоко сам и раздавал по яблоку "большим людям": государевому боярину, воеводе, дьякам и священникам, а разрезанными яблоками одаривал прочий народ. "Яблочным" был в свое время второй Спас и в церкви. Например, сохранилось описание праздничной Преображенской службы в древнем Новгороде. Службу совершал сам митрополит в Софийском соборе. После литургии освящалось несколько блюд с яблоками, причем на одном плоды разрезали на части. Потом святитель вкушал яблоко сам и раздавал по яблоку "большим людям": государевому боярину, воеводе, дьякам и священникам, а разрезанными яблоками одаривал прочий народ.
Стихи о яблочном спасе Зарево раннее, День про запас. Небо бескрайнее. Яблочный спас. Куполом радуга, Птица - крестом. Августу рады, да Осень потом... Глупые, бедные, Выпросим мы Денежки медные Скряги-зимы: Листья напрасные, Всполохи глаз, Яблочки красные, Яблочный Спас!!! Зарево раннее, День про запас. Небо бескрайнее. Яблочный спас. Куполом радуга, Птица - крестом. Августу рады, да Осень потом... Глупые, бедные, Выпросим мы Денежки медные Скряги-зимы: Листья напрасные, Всполохи глаз, Яблочки красные, Яблочный Спас!!! Солнышко, солнышко, подожди! Приехали господа-бояре из Великого Новогорода да на Спасов день гулять - пировать. Вы сходитеська, люди добрые, на велик-званый пир! Мы тебе, крещеный мир, бьем челом да кланяемся! Солнышко, солнышко, подожди! Красное, ясное, подожди! Солнышко, солнышко, подожди! Приехали господа-бояре из Великого Новогорода да на Спасов день гулять - пировать. Вы сходитеська, люди добрые, на велик-званый пир! Мы тебе, крещеный мир, бьем челом да кланяемся! Солнышко, солнышко, подожди! Красное, ясное, подожди! Вечером на Спас-Преображенье в старые годы молодежь шла за околицу, в поле. Здесь на каком-нибудь пригорке молодые люди останавливались и следили за закатом. Как только солнце начинало опускаться за горизонт, раздавалась общая песня:
Ореховый спас В народе ореховый или холщёвый спас празднуют 29 августа. Ореховый - потому что народные природоведы приурочивают к этому дню окончательное созревание орехов. С "холщовым" дело обстоит немного сложнее. Православная церковь 29 августа празднует перенесение в 944 году из Эдессы в Константинополь нерукотворного образа Спасителя - куска ткани, на котором, по евангельскому рассказу, отпечатался лик Иисуса Христа. В народе ореховый или холщёвый спас празднуют 29 августа. Ореховый - потому что народные природоведы приурочивают к этому дню окончательное созревание орехов. С "холщовым" дело обстоит немного сложнее. Православная церковь 29 августа празднует перенесение в 944 году из Эдессы в Константинополь нерукотворного образа Спасителя - куска ткани, на котором, по евангельскому рассказу, отпечатался лик Иисуса Христа. В деревенском же быту этот праздник отмечался торгом полотнами, холстами. На Руси образ Христа очень почитали. Поэтому третий Спас (после Медового и Яблочного) называли еще Спас на полотне, холщовый или хлебный, ореховый. С этого дня христианам разрешалось есть орехи нового урожая. Хлебным Спасом называют праздник потому, что накануне отмечалось Успение Пресвятой Богородицы, с которым связывалось окончание жатвы хлебов
Осенний фольклор. Осень – самое яркое и красивое время года. Многие поэты посвящали ей свои стихи. В это время года древние славяне справляли множество праздников. Так же про осень сложено много песен, поговорок и пословиц. Сегодня мы расскажем немного о древнеславянском осеннем фольклоре.
ОСЕНИНЫ. Праздник Урожая. Благодарение Матери Земли. В земледельческом календаре этот день называли «осенинами» или «оспожинками» и отмечали как праздник урожая. Ведь в это время завершалась жатва, которая должна была обеспечить благосостояние семьи на будущий год. Кроме того, встреча осени отмечалась обновлением огня: старый огонь гасили и зажигали новый, который добывали ударами кремня. С «осенин» основная хозяйственная деятельность переносилась с поля в огород или в дом: начинался сбор овощей (прежде всего заготавливали лук). Обычно в Осенин (в православии - день Рождества пресвятой Богородицы) устраивались угощение, на которое собиралась вся семья. Для праздника варили пиво и закалывали овцу (барана). Из муки нового урожая пекли пирог. Славили Мать-сыру- землю за то, что родила хлеб и другие припасы. Праздник Урожая. Благодарение Матери Земли. В земледельческом календаре этот день называли «осенинами» или «оспожинками» и отмечали как праздник урожая. Ведь в это время завершалась жатва, которая должна была обеспечить благосостояние семьи на будущий год. Кроме того, встреча осени отмечалась обновлением огня: старый огонь гасили и зажигали новый, который добывали ударами кремня. С «осенин» основная хозяйственная деятельность переносилась с поля в огород или в дом: начинался сбор овощей (прежде всего заготавливали лук). Обычно в Осенин (в православии - день Рождества пресвятой Богородицы) устраивались угощение, на которое собиралась вся семья. Для праздника варили пиво и закалывали овцу (барана). Из муки нового урожая пекли пирог. Славили Мать-сыру- землю за то, что родила хлеб и другие припасы.
Воздвижение Воздвижение - народное название великого праздника православной церкви Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, который отмечается 14/27 сентября. С Воздвижения начинался ряд осенних девичьих вечеринок, называемых "капустниками«.Капустницы происходили не только в деревнях, но и в городах, и продолжались две недели. Девушки, одев нарядные одежды, ходили из дома в дом с песнями - рубить капусту. Приготовлялся особенный стол с закусками. Парни-женихи приходили с гостинцами и высматривали невест - "капустниц". Водились хороводы и пелись песни.
Колядки – величальные обрядовые песни зимнего цикла, известные с глубокой древности Рождественские праздники – одни из немногих в христианском календаре, в которых тесно переплетаются церковные и народные традиции. Православная Церковь празднует Рождество Христово в ночь с 6-го на 7 января. Вечер 6 января - Рождественский сочельник, канун, навечерие Рождества, называемый также коляды. Рождество Христово праздник рождения Иисуса Христа Колядки появились еще в языческие времена и были связаны с давним арийским культом Солнца. Наши предки праздновали три фазы Солнца – весеннее равноденствие, летнее и зимнее солнцестояния. 25 декабря отмечался день зимнего солнцестояния, который называли праздником Коляды, или Коротуна.
Считалось, что в этот день Солнце съедает змей Коротун. Всесильная богиня Коляда рождала новое солнце – маленького Божича. Язычники пытались защитить новорожденного. Они прогоняли Коротуна, который хотел съесть новое Солнце, а потом ходили от избы к избе, чтобы оповестить людей о рождении нового Солнца, а изображение этого солнца носили с собой. Эта традиция сохранилась и сегодня. А после восхода на небе зари, колядовальщики ходили дворами и пели величальные песни о солнце, месяце и звездах. Эти песни и стали называть колядками А после восхода на небе зари, колядовальщики ходили дворами и пели величальные песни о солнце, месяце и звездах. Эти песни и стали называть колядками.
А вот и несколько этих песен Коляда, коляда, Ты подай пирога, Или хлеба ломтину, Или денег полтину, Или курочку с хохлом, Петушка с гребешком! Отворяйте, хозяева, сундучки, Вынимайте пятачки! По копеечке давайте Колядовщикам! Коляда, коляда Пришла коляда накануне Рождества. Мы ходили,мы искали коляду по дворам, по переулочкам и нашли коляду на петровом то дворе.
Соответствия восточнославянским колядкам встречаются в фольклоре всех других славянских, да и многих других европейских народов. Особенно близки и по сюжетам и по форме к славянским румынские колядки, называемые colinda. Традиционно колядки чествуют всех членов семьи: хозяина, хозяйку, парня, девушку. Колядование сочетается с соответствующими играми, танцами, музыкой. Колядуют обычно группами: «атаман», «звиздар», «михоноша» и «ряженые».
Елена Мартьянова
Презентация «Русские народные праздники»
Что такое праздники ?Толковый словарь даёт несколько объяснений этого слова. День торжества, установленного в честь какого-либо выдающегося события. День, особо отмечаемый обычаем или церковью. Просто выходной, нерабочий день (от слова «праздность » - ничегонеделание).
Жизнь русских людей в далеком прошлом состояла из трудовых будней и праздников . В будни пахали, сеяли, жали, работали в мастерских, воспитывали детей, вели домашнее хозяйство. Но наступало и время праздников - это было время отдыха, веселья, радости, когда люди чувствовали, что все они одна большая семья, все собираются за праздничным столом , все нарядно одеты и желают друг другу любви, счастья, здоровья, хорошего урожая, добра в доме, покоя и веселья в сердце и душе. Праздничных дней в России было много :140-150 в году. Эти праздники были направлены на укрепления здоровья и благополучия людей. Обычаи, обряды, само проведение праздников передавались из века в век, от старших к младшим, как великая драгоценность, общее богатство, в них русский человек раскрывал свой характер, свою душу, красоту, культуру.
Масленица – праздник проводов зимы и встречи весны
Публикации по теме:
Фильм «Русские народные колядки» Видео Приветствую вас, уважаемые коллеги! Сегодня хочу представить вашему вниманию фильм под названием «Русские народные колядки», но это не просто.
Мастер-класс «Русские народные праздники круглый год» Цели и задачи: Познакомить педагогов с праздниками русской народной культуры. Пробудить у педагогов интерес к народным праздникам. Развивать.
Народные праздники Приобщение детей дошкольного возраста к русской культуре через народные праздники. Духовно – нравственное воспитание в нашей стране в.
НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ НА РУСИ. СВЯТКИ – КОЛЯДКИ. Святками называются 12 дней с 7 по 19 января. Начинаются Святки с Рождества Христова. Эти дни.
ПРОЕКТ «РУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ» Воспитатель: Кропотова Елена Григорьевна Продолжительность проекта: с 10 октября по 14 октября Первый этап.
Проект «Русские народные сказки» Проект: «Русские народные сказки». Познавательный, творческий. Участники проекта: дети 3-4 лет, воспитатель, родители воспитанников. Объект:.
Здравствуйте, уважаемые коллеги. Хочу предложить Вашему вниманию русских народных кукол, которые я сделала своими руками. В нашем детском.
Русские народные подвижные игры Сообщение. На тему: «Русские народные подвижные игры». Двигательная активность - естественная потребность детей в движении, удовлетворение.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИМКОУ «Гимназия имени Горького А.М,»
Москаленского муниципального района Омской области
Классный час
Фабер Галина Николаевна
Учитель высшей квалификационной категории
2012-2013 уч.год
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИПраздники в русской деревне прошлого составляли важную сторону общественной и семейной жизни. Крестьяне даже говорили: «Мы целый год трудимся для праздника». Праздник религиозным сознанием людей воспринимался как нечто священное, противоположное будням - повседневной жизни. Если будни осмыслялись как время, в которое человек должен заниматься мирскими делами, добывая хлеб насущный, то праздник понимался как время слияния с божественным и приобщения к сакральным ценностям общины, ее священной истории.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИПрежде всего, праздник считался обязательным для всех членов деревенской общины, достигших зрелого возраста. Дети, старики, калеки, старые девы, больные на праздник не допускались, так как одни еще не достигли возраста понимания сакральных ценностей, а другие уже находятся на грани между миром живых и миром мертвых, третьи не исполнили своего предназначения на земле - не вступили в брак.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИПраздник предполагал также полную свободу от всякой работы. В этот день запрещалось пахать, косить, жать, шить, убирать избу, колоть дрова, прясть, ткать, то есть выполнять всю повседневную крестьянскую работу. Праздник обязывал людей нарядно одеваться, для разговора выбирать темы приятные, радостные, иначе вести себя: быть веселым, приветливым, гостеприимным.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИХарактерной чертой праздника было многолюдье. Тихое в будни село заполнялось зваными и незваными гостями - нищими, странниками, богомольцами, каликами перехожими, вожаками с медведями, балаганщиками, раешниками, кукольниками, ярмарочными торговцами, коробейниками. Праздник воспринимался как день преображения деревни, дома, человека. К лицам, нарушавшим правила праздничного дня, применялись жесткие меры: от денежного штрафа, битья плетьми до полного изгнания из деревенского сообщества.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИВ русской деревне все праздники включались в единую многоступенчатую последовательность. Они справлялись из года в год, из века в век в определенном порядке, установленном традицией. Среди них был главный праздник, обладавший, с точки зрения крестьян, наибольшей сакральной силой, - Пасха. Праздники великие: Рождество, Троица, масленица, Иванов и Петров дни и малые праздники, еще их называли полупраздники, были связаны с началом разного рода крестьянских работ: первый день сева зерновых, заготовка на зиму капусты и другие.
К праздникам, не связанным с церковной традицией, относились святки, масленица, заветные праздники - в память о каком-либо деревенском событии, чаще трагическом, в надежде умилостивить природу, божество, а также различные мужские, женские и молодежные праздники.
Зимушка-зимаРождество, Святки:
Колядки;
Ряженые;
Рождественские песнопения;
Духовные стихи;
Святочные гадания;
Подблюдные песни;
Обряды;
Игры.
Крещение:
Посиделки;
Вечёрки;
Весна-КраснаШирокая масленица;
Вербное воскресение;
Пасха;
Красная горка (закликание весны; свадьбы);
Семик;
Троица.
Слайд №10
Лето КрасноеИван Купала;
Петров День;
Ильин День;
Спасы (медовый, яблочный, ореховый);
Летние Русалии
Слайд №11
Осень золотаяОсенины;
Дожинки - праздник последнего снопа;
Капустник;
Праздник урожая;
Осенняя ярмарка;
Хэллоуин по-русски: упыри, вурдалаки, лешие, водяные, кикиморы, ведьмы.
Слайд №12
народно-православный
Осенние оспожинки, Праздник урожая, Богач, Малая Пречистая
Значение
Окончаниние полевых работ, встреча осени
Установлен
Вероятно имеет древние дохристианские корни
Отмечается
в большинстве европейских стран
Традиции
Чествование Богородицы, возжигание огоня,
Слайд №13
21 сентября Осенины
Малая Пречистая, Оспожинки, Рождество БогородицыВ церковном календаре на этот день приходится большой праздник - Рождество Пресвятой Богородицы. Считается, что именно 21 сентября в семье праведных Иоакима и Анны родилась дочь Мария. В православии праздник относится к числу двунадесятых - то есть главных в году.
На Пречистую, в день осеннего равноденствия, отмечали вторую встречу осени
Слайд №14
О рождении Богородицы известно крайне мало. Согласно преданию, у благочестивой пары из Иерусалима долго не было детей. Когда Иоаким удалился в пустыню для молитвы о рождении ребенка, и ему, и его жене явился ангел, возвестивший, что об их потомстве «будут говорить во всем мире». Спустя девять месяцев Анна родила девочку.
Слайд №15
Она была Девой не только телом, но и душой: смиренна сердцем, осмотрительна в словах, благоразумна, немногоречива, любительница чтения, трудолюбива, целомудренна в речи, почитая не человека, но бога судией своих мыслей.Её правилом было - всем благожелать, почитать старших, не завидовать равным, избегать хвастовства, быть здравомыслящей, любить добродетель.
Слайд №16
спожинкиПраздник посвящён собранному урожаю, плодородию и семейному благополучию. К этому времени завершаются полевые работы: жатва, вывоз хлеба в овины, уборка льна. Заложена основа благосостояния семьи на будущий год. В этот день чествовали и благодарили Богородицу за собранный урожай. Считается, что она даёт благополучие, покровительствует земледелию, семье и особенно матерям.
Праздник урожая,иногда справляли целую неделю - с играми, песнями, плясками, пирами. Осенины встречали у воды. Рано утром женщины выходили на берега рек и озер с хлебом. Старшая женщина стояла с караваем, а молодые пели песни во славу Богородицы. После этого хлеб разламывали на куски по числу собравшихся: каждая женщина относила свой кусок домой и кормила им скотину.
Символы праздника – овёс, лубок с зерном и домашний хлеб
Слайд №17
в народе этот день именуется Второй Пречистой.На Пречистую к новобрачным приходили родственники: смотрели, как те живут, учили уму-разуму. Молодая хозяйка должна была накормить гостей вкусным обедом и подарить родителям круглые пироги, а ее супруг - показать хозяйство: жито в амбарах, упряжь и инструменты в сараях.
Это традиционно женский праздник: женщину почитают как продолжательницу рода.
В этот день обращают свои молитвы к Богородице женщины, чтобы Святая Заступница послала ребенка. После службы обязательно нужно дать милостыню или пригласить на обед обездоленних, сирот, больных.
Подписи к слайдам:
Пасха
Пасха – Светлое Христово Воскресение – самый великий праздник в Русской православной церкви.
В Пасху обязательно все христиане творили добрые, милосердные дела.
В Пасху все дарят друг другу крашеные яйца, едят пасхальные куличи и творожные пасхи.
Яблочный Спас (19 августа)
По давней традиции на Руси в этот день собирали яблоки и несли в церковь для освящения. Также в этот день продолжают освящать мёд, вишню, сливы, другие фрукты и даже овощи.
С Яблочного Спаса начинается самая активная заготовка яблок на зиму; яблоки принято было снимать ранним утром.
Покров (14 октября)
Покров – один из самых любимых русских осенних праздников (Покров Пресвятой Богородицы). В этот день говорили: «Батюшка Покров, покрой избушку теплом, а хозяйку добром».
В этот день девушки обязательно молились о появлении у них хорошего жениха – Покров считался покровителем свадеб.
С дня Покрова начинали уже регулярно топить в избах печи.
Масленица
Масленица (проводы Зимы и встреча Весны) всегда была одним из самых весёлых праздников на Руси. В народе называли Масленицу боярыней, весёлой, широкой, разгульной, честной.
Масленица – это время блинов, оладий, сырников, пирогов, пышек и прочих всевозможных лакомств.
Блины - обязательное угощение на праздник Масленицы. Об этом говорят многие русские пословицы и поговорки: «Как на масленой неделе в потолок блины летели», «На Масленицу на горках покататься, в блинах поваляться», «Не житьё, а Масленица».
Медовый Спас (14 августа)
Считалось, что именно с этого дня пчёлы перестают приносить мёд. В этот день весь собранный мёд было принято относить в церковь и освящать.
Не только мёд заготавливали в этот день. Шёл активный сбор ягод – малины, черёмухи, лекарственных трав.
Праздники на Руси
учитель начальных классов МБОУ СОШ №
182 г. Новосибирска
Евлантьева
Вера Владимировна
Крещение (19 января)
Особенностью этого праздника являются два великих водоосвящения, в отличие от «малых»,которые могут совершаться в любые другие дни.
В некоторых губерниях считалось, что в ночь на Крещение сами ангелы спускаются на землю и освящают воду во всех источниках и водоёмах.
Священник освящал воду, читая соответствующие молитвы и трижды погружая в прорубь крест. После этого все старались зачерпнуть освящённой крещенской воды. Затем многие люди бросались в ледяную воду и купались.
Ильин день (2 августа)
В этот день (2 августа по новому стилю) Русская православная церковь вспоминает Илью пророка. На Руси Илья пророк повсеместно именовался «грозным», и этот день считался самым опасным днём в году. В народе полагали, что на Илью редко когда не бывает грозы. Если же в этот день на небе ни облачка, тогда хлеба не уродятся.
После Ильина дня уже не полагалось купаться в реке, потому что «Илья остудил воду», и вода не радуется тем, кто поперёк Ильи идёт.
Святки
Это две недели зимних праздников, начинавшиеся в Рождественский сочельник и продолжавшиеся вплоть до Крещения (19 января), они являлись основным русским зимним праздником.
По русским поверьям, с началом святок с того света на землю возвращаются души умерших, а также всякие злые духи, отчего на земле начинаются потехи нечистой силы и ведьм. Святочные обычаи языческой Руси представляли собой заклинания о благополучии на весь будущий год и гадания о будущем.
Работать в святки считалось грехом.
Главным
занятием в святки было хождение ряжеными, гадание и так называемое баловство (три главных святочных обычая).
Спасибо за внимание!
Иван Купала (7 июля)
Купала – древнейший славянский праздник благодарения солнца и щедрости леса. Все славяне в этот день плели венки из цветов и надевали их себе на голову, а также опоясывались поясом из цветов и трав. Обязательно в этот день водили хороводы и пели песни.
«Любовным» Купала назывался потому, что только в этот день (и только раз в году) по народным поверьям расцветает папоротник, при помощи которого «сердце девичье огнями зажигается на любовь». И кто такой цветок найдёт, тот будет любим и счастлив.
Большинство обрядов, совершаемых накануне дня Ивана Купалы, были связаны с предохранением от возможной нечистой силы.
Рождество (7 января)
Это один из самых больших христианских праздников. В ночь перед Рождеством многие шли в церковь; если же церкви не было поблизости, женщины обычно занимались гаданиями.
От Рождества до Крещения охотиться на зверей и птиц считалось грехом.
В народе считали, что снег в Рождество – к урожайному году, метель – пчёлы будут хорошо роиться, иней – к урожаю хлеба, небо звёздное – к урожаю гороха.
Троица
Троицын день (Троица или Пятидесятница) – совершается в седьмое воскресенье после Пасхи. Это пятидесятый день после Пасхи, праздник в честь Триединого Бога – Отца, Сына и Святого Духа, день сошествия Святого Духа на апостолов.
В этот день все приходили в церковь с берёзовыми ветками или букетами полевых цветов. Полевые цветы, побывавшие на Троицу в церкви, засушивали и хранили за иконами на божнице. Либо их клали на грядки, чтобы не водились мыши, и на чердак, чтобы в доме не случилось пожара.
Примета Троицы: на Троицу дождь – будет
много грибов в лесах.
Ореховый Спас (29 августа)
В этот день в Средней полосе России и в южных губерниях начинали собирать урожай орехов.
На третий Спас в народе наблюдали за отлётом журавлей. Если журавли отлетали на юг к третьему Спасу, тогда на Покров (14 октября) будет мороз, если нет – значит, зима начнётся позднее.
Обжи́нки день народного календаря славян и обряд завершения жатвы. К середине августа заканчивается жатва хлебов, отсюда и название праздника. Обжинки характерна прежде всего для восточно- и западно-славянской традиции; у южнах славян праздник окончания уборки хлебов смещён на период обмолота зерна
Выжанка На исходе лета в хозяйстве, где осталось ещё не убранное поле, его дожинают толокой (добровольнами помощниками). Последний сноп жнут молча, чтобы не беспокоить дух поля, который переселяется в него. По старинному обычаю на сжатом поле оставляют небольшую часть несрезаннах колосьев, связывая их лентой завивают «бороду»
Осени́на день народного календаря восточнах славян, выпадающий на 21 сентября. Праздник посвящён собранному урожаю, плодородию и семейному благополучию. К этому времени завершаются полевые работы. Заложена основа благосостояния семьи на будущий год. В этот день чествовали и благодарили Богородицу за собраннай урожай. Считается, что она даёт благополучие, покровительствует земледелию, семье и особенно матерям. В некоторых местах отправляются поминки по мёртвым, как в Дмитриевскую субботу.
Возжигание огня Считалось, что с 21 сентября наступает конец лету и осень вступает в свои права. Про этот день говорили: «Всякому лету аминь». Встреча осени в некоторых местностях отмечается обновлением в избе огня: старый огонь гасят и зажигают новый, который добывают ударами кремня или трением дерева.
Почитание женщин Рано утром женщина и девушки выходили к берегам рек, озёр и прудов встретить матушку Осенину овсянам хлебом и киселём. Старшая женщина стоит с хлебом, а молодые вокруг её поют песни. После сего разламывают хлеб на куски по числу народа и кормят им домашний скот.
Похорона мух В этот день в некоторых местах проводится обряд «похорона мух». Пойманную муху (таракана, комара, осу) кладут в домовину из моркови, торжественно относят на пустырь и зарывают в могилу, чем обозначают оцепенение насекомых и Земли на время наступающей зимы.
