Этот праздник и православные, и католики отмечают 1 января — одни по григорианскому, другие по юлианскому календарю. А в России Обрезание Господне в советские времена превратилось в "Старый Новый год", так как до 1918-го оно совпадало с гражданским новолетием.

Свидетельства о праздновании Обрезания в Восточной церкви восходят к IV веку: на восьмой день после своего Рождества Божественный Младенец, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знак Завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками (Быт. 17:11-14), и при совершении этого обряда Ему было дано имя Иисус (Спаситель), возвещенное архангелом Гавриилом в день Благовещения Деве Марии (Лк. 2:21).

По толкованию отцов церкви, так Господь явил пример, как следует исполнять божественные установления ("Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить". Мф. 5:17): Он принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не усомнился, что Он был истинным Человеком, а не носителем "призрачной плоти", как учили некоторые еретики.

В новозаветное время обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся, а праздник Обрезания Господня напоминает христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и "обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым" (Кол.2:11).

Епископ Феофан Затворник сравнивал праздник Обрезания с "обрезанием сердца", когда отсекаются страсти и похотные расположения: "Бросим прежние пагубные привычки, все утехи и всё, в чём прежде находили удовольствие, начнем с этого момента жить единственно для Бога во спасение свое".

В православной церкви этот праздник соединяется с памятью святителя Василия Великого.

Праздновать его память церковь начала сразу после его кончины. Святой Амфилохий Иконийский в проповеди в день кончины святителя говорил: "Не без причины и не случайно божественный Василий разрешился от тела и преставился от земли к Богу в день Обрезания Иисуса, празднуемый между днем Рождества и Крещения Христова. Поэтому сей блаженнейший, проповедуя и восхваляя Рождество и Крещение Христово, превозносил обрезание духовное, и сам, совлекшись тела, удостоился вознестись ко Христу именно в священный день воспоминания Обрезания Христова. Посему-то и установлено в настоящий день ежегодно чтить память Великого празднованием и торжеством".

Будущий архиепископ Кесарии Каппадокийской Василий родился около 330 года в знатной и богатой семье. Его дед и бабка во время гонения Диоклитиана семь лет скрывались в лесах. Его мать была дочерью мученика, а отец был известным адвокатом и преподавателем риторики. В семье было десять человек детей, из них пятеро были потом причислены к лику святых.

Рос Василий в родительском поместье, воспитывался матерью и бабкой, первоначальное образование получил под руководством отца, затем учился у лучших учителей Кесарии, потом в Константинополе и, наконец, в Афинах. Философ, филолог, оратор, юрист, естествовед, имевший глубокие познания в астрономии, математике и медицине, — "это был корабль, столь нагруженный ученостью, сколь сие вместительно для человеческой природы".

В Афинах он сдружился с Григорием Богословом. Позднее, в похвальном слове Василию Великому, святитель Григорий восторженно говорил об этом времени: "Нами руководили равные надежды и в деле самом завидном — в учении… Нам известны были две дороги: одна — к нашим священным храмам и к тамошним учителям; другая — к наставникам наук внешних".

Вернувшись в Кесарию, Василий первое время преподавал риторику, потом принял крещение, был поставлен чтецом, потом, "желая снискать руководителя к познанию истины", отправился в Египет, Сирию и Палестину, к великим христианским подвижникам. Он решил им подражать: раздал имущество бедным, поселился в родовом поместье на берегу реки, собрав вокруг себя иноков, вызвал письмами своего друга Григория Богослова, и они подвизались в строгом воздержании: в жилище без кровли, без очага, питаясь самой скудной пищей. Сами обтесывали камни, сажали и поливали деревья, возили тяжести и усиленно занимались изучением Священного Писания.

В царствование Констанция Василия призвали к служению: он вернулся в Кесарию, был рукоположен в диакона, затем в пресвитера. Но епископ Евсевий позавидовал его популярности, и Василий вернулся в пустыню и занялся устройством монастырей. А в Кесарию он вновь приехал лишь при воцарении императора Валента, приверженца ереси Ария, когда для православия наступили тяжелые времена и "предстояла великая борьба". С того времени и церковное правление перешло к Василию, хотя по иерархии занимал он второе место. Проповеди он говорил ежедневно, часто дважды — утром и вечером.

В это время Василий составил чин литургии, написал толкования на Шестоднев, на 16 глав пророка Исаии, на псалмы, составил собрание монашеских правил, а когда в 370 году епископ Кесарийский Евсевий скончался, занял его место.

Среди постоянных опасностей святой Василий поддерживал православных, утверждал их веру, призывая к мужеству и терпению, низлагая еретиков "оружием уст и стрелами письмен".

Болезни, труды, воздержание, заботы и скорби пастырского служения рано истощили его силы — преставился святитель Василий 1 января 379 года в возрасте 49 лет и в скором времени был причислен к лику святых.

14 января 2018 года Обрезание Господне: что это за праздник, как он отмечается, традиции, приметы, история . Ежегодно 14 января отмечается православный праздник Обрезание Господне. Этот день посвящен событию, связанному с обрезанием младенца Иисуса. Для христиан он является символом того, что Иисус был человеком из плоти и крови, а не бестелесным духом. Согласно истории, праздник Обрезание Господне был установлен православной церковью в IV веке.

Согласно ветхозаветному закону, Сын Божий на восьмой день после своего рождения принял обрезание. У еврейского народа этот обряд был символом того, что человек дает согласие подчиняться законам и учению Божьему. При обрезании младенцу дали имя Иисус . Оно переводится с еврейского как «Бог спасет».

Праздник Обрезание Господне 14 января 2018 года совпадает с другим православным праздником – днем почтения памяти святителя Василия Великого. По традиции в этот праздник во многих храмах проходит богослужение: всенощное бдение и торжественная часть утрени (полиелей). В церквях читается Иисусова молитва и совершается литургия Василия Великого.

Праздник Обрезание господне 14 января 2018 года кроме церковных традиций имеет также народные приметы и поверья.
В народе говорят, что яркое солнце в этот праздник является символом богатого урожая ягод и фруктов.

Если в этот день иней покрыл деревья, то будет хороший урожай зерновых культур.

Считается, что человек, рожденный 14 января на Обрезание Господне, всю жизнь будет жить в достатке.

Надеть новую вещь 14 января 2018 года считается хорошей приметой. Это значит, что весь год пройдет удачно.

Также к дурным приметам относится решение в этот день финансовых проблем. Кроме того не стоит 14 января давать деньги в долг и пересчитывать мелкие деньги.

Многие искренне верят, что , загаданное в ночь с 13 на 14 января, обязательно воплотится в реальность.

*** Обрезание Господне. Святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (379).
Мученика Василия Анкирского (ок. 362). Святителя Григория Назианзина, отца свт. Григория Богослова (374). Святой Емилии, матери святителя Василия Великого (IV). Мученика Феодота. Преподобного Феодосия, игумена Триглийского (VIII). Мученика Петра Пелопонесского (1776). Преподобномученика Иеремии (1918); священномучеников Платона, епископа Ревельского, и с ним Михаила (Блейве) и Николая (Бежаницкого) пресвитеров, Юрьевских (1919); священномучеников Александра, архиепископа Самарского, и с ним Иоанна (Смирнова), Иоанна (Сульдина), Александра (Иванова), Александра (Органова), Трофима (Мячина), Василия (Витевского), Вячеслава (Инфантова) и Иакова (Алферова) пресвитеров, Самарских (1938).

Новый год . Праздник Нового года перешел в христианскую Церковь из ветхозаветной. Он вместе с другими праздниками был учрежден Моисеем по повелению Самого Бога. В ветхозаветной Церкви было два празднования Нового года. Одним из них начинался Новый год гражданский, другим - церковный. Гражданский праздновался осенью, в месяце тисри (сентябре) - в месяце собирания плодов, а церковный - весной, в месяце авиве или нисане (марте), - в месяце освобождения евреев от рабства египетского. В праздник Новолетия у иудеев были священные собрания, приносились жертвы в большом количестве, в храме и синагогах слушали чтение Свящ. Писания и вспоминали благодеяния Божий к Своему народу. Также и в нашей православной христианской Церкви есть Новый год гражданский, 1 января (прежде был 1 марта), и церковный - 1 сентября. Сам Господь Иисус Христос освятил новолетие сентября, когда однажды в этот праздник вошел в синагогу и прочитал слова прор. Исайи о новом благоприятном лете с Его пришествием на землю (Лк. 4:17-19). Месяц же март знаменателен для христиан событием воплощения Христа Спасителя от Пресвятой Девы в 25 день этого месяца. В нашем Отечестве январь принят был началом гражданского года с 1 января 1700 г., при императоре Петре Великом. Церковная служба Новолетию отправляется у нас 1 сентября, а в январе совершается только молебен по случаю Нового года.

Обрезание Господне

Церковное Предание нам свидетельствует, что на восьмой день после Своего Рождества Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками. При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано Имя Иисус (Спаситель), возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии. По толкованию отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, являя пример, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики (докеты). В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся. Епископ Феофан Затворник сравнивал праздник обрезания с «обрезанием сердца», когда отсекаются страсти и похотные расположения: «Бросим прежние пагубные привычки, все утехи и всё, в чем прежде находили удовольствие, начнем с этого момента жить единственно для Бога во спасение своё».

День святителя Василия Великого

Святитель Василий Великий родился около 330 года в городе Кесарии Каппадокийской (Малая Азия), в благочестивой христианской семье Василия и Емилии. Отец святителя был адвокатом и преподавателем риторики. В семье было десять детей, из которых пять, в том числе и мать святителя праведная Емилия, причислены Церковью к лику святых.
Первоначальное образование святой Василий получил под руководством своих родителей и бабки Макрины, высокообразованной христианки. После смерти отца и бабки святитель Василий отправился для дальнейшего образования в Константинополь, а затем в Афины, где в совершенстве изучил разнообразные науки - риторику и философию, астрономию и математику, физику и медицину. Около 357 года святой Василий вернулся в Кесарию, где некоторое время преподавал риторику. В Антиохии, в 362 году он был посвящен в сан диакона епископом Мелетием, а в 364 году посвящен в сан пресвитера епископом Кесарийским Евсевием.
Исполняя свое служение, святой Василий ревностно проповедовал и неустанно заботился о нуждах своей паствы, благодаря чему снискал высокое уважение и любовь. Епископ Евсевий, по немощи человеческой, проникся завистью к нему и начал выказывать свое нерасположение. Чтобы не возникла смута, святой Василий удалился в Понтийскую пустыню (южный берег Черного моря), где поселился недалеко от монастыря, основанного его матерью и старшей сестрой. Здесь святой Василий подвизался в аскетических подвигах вместе со своим другом святым Григорием Богословом. Руководствуясь Священным Писанием, они написали уставы иноческой жизни, принятые впоследствии христианскими монастырями.
После смерти императора Константина Великого, при сыне его Констанции (337-361), арианское лжеучение, осужденное на 1-м Вселенском Соборе в 325 году, стало вновь распространяться и особенно усилилось при императоре Валенте (364-378), стороннике ариан. Для святых Василия Великого и Григория Богослова настал час, когда Господь призвал их из молитвенного уединения в мир для борьбы с ересью. Святой Григорий вернулся в Назианзин, а святой Василий - в Кесарию, вняв письменной просьбе епископа Евсевия, примирившегося с ним. Епископ Евсевий Кесарииский (автор знаменитой «Церковной истории») умер на руках у святого Василия Великого, благословив его быть своим преемником.
Вскоре святой Василий был избран Собором епископов на Кесарийскую кафедру (370 г.). В тяжелое для Церкви время он проявил себя как пламенный защитник Православной веры, ограждая ее от ересей своими словами и посланиями. Особенно следует отметить три его книги против арианского лжеучителя Евномия, в которых святитель Василий Великий учил о Божестве Святого Духа и единстве Его природы с Отцом и Сыном. За свою короткую жизнь († 379) святитель Василий оставил нам множество богословских трудов: девять бесед на Шестоднев, 16 бесед на разные псалмы, пять книг в защиту православного учения о Святой Троице; 24 беседы на различные богословские темы; семь аскетических трактатов; правила монашеские; устав подвижнический; две книги о Крещении; книгу о Святом Духе; несколько проповедей и 366 писем разным лицам.
В непрестанных подвигах поста и молитвы святитель Василий стяжал у Господа дар прозорливости и чудотворений. Известны многие случаи чудесных исцелений, совершенных святителем Василием Великим. Сила молитв святителя Василия была столь велика, что он дерзновенно мог испросить у Господа прощение отрекшемуся от Христа грешнику, приведя его к искреннему покаянию. По молитвам святителя получали прощение и разрешались от своих грехов многие великие, отчаявшиеся в спасении грешники. Интересный факт. Находясь на смертном одре, святитель обратил ко Христу своего врача иудея Иосифа. Последний был уверен, что святитель не сможет дожить до утра, и сказал, что в противном случае уверует во Христа и примет Крещение. Святитель испросил у Господа отсрочки своей кончины. Прошла ночь и, к изумлению Иосифа, святитель Василий не только не умер, но, встав с одра, пришел в храм, сам совершил таинство Крещения над Иосифом, отслужил Божественную Литургию, причастил Иосифа, преподал ему поучение, а затем, простившись со всеми, с молитвою отошел ко Господу, не выходя из храма.
Святитель Василий Великий, наряду со святителем Николаем Чудотворцем, издревле пользовался особым почитанием в среде русского верующего народа. Частица мощей святителя Василия и поныне пребывает в Почаевской Лавре. Честная глава святителя Василия благоговейно хранится в Лавре святого Афанасия на Афоне, а десница его - в алтаре храма Воскресения Христова в Иерусалиме.

Именно в этой число января во всем мире отмечают Старый Новый год. Его уже успели полюбить все люди и с каждым годом он все популярнее.

Что люди отмечают в России 14 января

День создания трубопроводных войск России

Этот профессиональный праздник отмечают каждый год 14 января. В 1951 году 22 ноября Председатель Совета Министров Сталин создал постановление об изготовлении опытного образца трубопровода нового поколения.

Днем рождения трубопроводных войск стала дата подписания директивы в 1952 14 января. В директиве говорилось сформировать первый отдельный батальон перекачки горючего. Со временем, первые подразделения трубопроводных войск превратились в регулярные войска. А в конце 80-х годов были проведены лучшие в мире полевые сборно-разборные магистральные трубопроводы.

На сегодняшний день основное вооружение войск составляют трубомонтажная техника, трубопроводы и другие средства. Самой большой проверкой таких войск была работа во время войны в Афганистане. На территории государства были развернуты полевые магистральные трубопроводы. Их общая протяжность была равна 1200 км и больше.

Какие еще праздники устраиваются в мире 14 января

Старый Новый год

Сама же традиция отмечать это торжество происходит еще от Юлианского календаря и его расхождения с Григорианским календарем. По его же стилю живет почти весь мир. Расхождение в календарях равно 13 дней.

Старый Новый год можно назвать редким историческим феноменом или дополнительным праздником. Он получился из-за ого, что была смена летоисчисления. Так что мы отмечает два Новых года из-за такого расхождения. В ночь с 13 на 14 января каждый может отпраздновать свой любимый праздник. У Старого Нового года нет особого значения.

Его просто празднуют те, кто хочет. Стоит отметить, что разница между Григорианским и Юлианским календарями увеличивается каждое столетие. Так что с 1 арта 2100 года разница будет равна 14 дней. Популярность Старого Нового года растет с каждым нем. Наша страна не является исключением.

Обрезание Господне

Христиане с 4 века начали праздновать особое событие. О нем можно прочесть в Евангелии от Луки – обрезание Господне. Оно произошло на восьмой день после того, как был рожден Иисус Христос.

Сегодня такое торжество отмечают на 8 день после Рождества Христова. По новому стилю это происходит 14 января. Для древних иудеев обрезание определяло принадлежность в Богоизбранному народу. Если человек не обрезанный, то он не был посвящен Единому Богу. Так что такому человеку было недостойно приносить Богу жертву и нельзя было к Богу даже обращаться.

Богородица Мария и обручник Иосиф принесли Иисуса в храм для того, чтобы провести обрезание. В такое торжество, для православных христиан очень важно вспоминать о том, что Богородица и Иосиф были истинными иудеями, которые почитали Тору. А сама Тора говорит иудеям делать обрезание в знак обозначения себя как человека из богоизбранного народа.

День защитников Родины в Узбекистане

Такой день празднуется в стране в честь создания собственных Вооруженных сил. Дата была установлена по решению Верховного Совета страны в 1993 году 29 декабря. Парламент Узбекистана в 1992 году 14 января принял решение о переходе всех частей и соединений, военных учебных заведений и других воинских формирований. В этот же день положили начало создания собственных Вооруженных Сил страны.

В такой день принято дарить поздравления всем мужчинам страны. Ведь каждый из них, прежде всего, является защитником Родины. Но, самые теплые слова звучат в честь военнослужащих, ведь это торжество для них является профессиональным. День защитника является большим государственным праздником. На столичной площади, по традиции звучит гимн Независимости Республики. Там же проходят военные парады, марши и разнообразные развлекательные программы.

Праздники Индии 14 января

Понгал – праздник урожая в Индии

Фестиваль урожая в стране отмечается каждый год зимой, после дня зимнего солнцестояния. Такую дату определили на основе солнечного календаря. Поэтому она никогда не меняется. Для индусов дни Понгала очень благоприятны. Так же они важны астрономически. Фестиваль происходит в дни цветения полей. Поэтому торжество и считается празднованием процветания, особенно в крестьянских общинах.

В такой день люди готовят рис первого урожая после долгой и суровой зимы. Слово понгал можно перевести, как блюдо сладкого риса. Крестьяне во время празднования выражают свою благодарность Богу Солнца и корове за то, что дала хороший урожай. Для индусов Понгал является очень важным мероприятием. Если верить мифологии, то боги в такой день приходят на землю. Праздник длится 4 дня.

В народном календаре 14 января

Васильев день

Васильев день отмечается в честь Василия Великого. Другие знают его как Василия Кесарийского. Он был святителем в 4 веке и люди прославили его как богослова. На Руси такой святой имел не очень благозвучное прозвище – Василий Свинятник. Но с таким именем люди не подразумевали ничего дурного. Дело в том, что Василий считался покровителем свиней.

А когда приходил Новый год, то готовилось много блюд из свинины. Если верить приметам, то в такой день надо было обязательно иметь денежный запас. Нельзя было давать в долг, ведь тогда можно было отдать свой достаток. По приметам судили об урожае. Например, если был сильный мороз или снег, то год должен быть плодородным. Ясное звездное небо говорило об урожае гороха, а вьюга – о хорошем сборе орехов.

Именины отмечают

Александр, Богдан, Василий, Вячеслав, Григорий, Иван, Михаил, Николай, Петр, Платон, Трофим, Федот.

14 января в истории

1506 – в Риме найдена мраморная скульптурная группа «Лаокоон и его сыновья».
1700 – Петр I повелел дворянам носить европейские костюмы.
1814 – в Питере открылась для общего посещения Императорская Публичная библиотека.
1929 – день рождения Московской области.
1980 – Чрезвычайная сессия Генассамблеи ООН осудила ввод советских войск в Афганистан.
1992 – в Москве основана масонская ложа Гармония.

Знаменитые люди, которые родились в такой день

Адам Чарторыйский 1770 – польский и российский государственный деятель.
Петр Семенов-Тянь-Шанский 1827 – российский географ, статистик.
Берта Моризо 1841 – французская художница.
Альберт Швейцер 1875 – немецкий теолог, музыкант и врач.
Анатолий Рыбаков 1911 – советский писатель-романист.
Юкио Мисима 1925 – японский писатель и драматург.
Людмила Пинаева 1936 – советская спортсменка – гребля на байдарках.
Валерий Харламов 1948 – советский хоккеист и нападающий.
Анна Самохина 1963 – советская и российская актриса театра и кино.

Новый год

Праздник Нового года перешел в христианскую Церковь из ветхозаветной. Он вместе с другими праздниками был учрежден Моисеем по повелению Самого Бога. В ветхозаветной Церкви было два празднования Нового года. Одним из них начинался Новый год гражданский, другим - церковный. Гражданский праздновался осенью, в месяце тисри (сентябре) - в месяце собирания плодов, а церковный - весной, в месяце авиве или нисане (марте), - в месяце освобождения евреев от рабства египетского. В праздник Новолетия у иудеев были священные собрания, приносились жертвы в большом количестве, в храме и синагогах слушали чтение Свящ. Писания и вспоминали благодеяния Божий к Своему народу. Также и в нашей православной христианской Церкви есть Новый год гражданский, 1 января (прежде был 1 марта), и церковный - 1 сентября. Сам Господь Иисус Христос освятил новолетие сентября, когда однажды в этот праздник вошел в синагогу и прочитал слова прор. Исайи о новом благоприятном лете с Его пришествием на землю (Лк. 4:17-19). Месяц же март знаменателен для христиан событием воплощения Христа Спасителя от Пресвятой Девы в 25 день этого месяца. В нашем Отечестве январь принят был началом гражданского года с 1 января 1700 г., при императоре Петре Великом. Церковная служба Новолетию отправляется у нас 1 сентября, а в январе совершается только молебен по случаю Нового года.

Обрезание Господне

День святителя Василия Великого

Сегодня православный церковный праздник:

Завтра праздник:

Ожидаются праздники:
14.05.2019 -
15.05.2019 - Святителя Афанасия Великого, Патриарха Александрийского. Благоверного и равноапостольного царя Бориса, во святом крещении Михаила, Крестителя Болгарии. Благоверных князей Российских, мучеников и страстотерпцев Бориса и Глеба, во святом крещении Романа и Давида. Святителя Афанасия, патриарха Константинопольского, Лубенского и Харьковского чудотворца...
16.05.2019 -