Обратная сторона мира движения - спокойствие. Бег слов остановлен, на смену ему пришло молчание. Тишина заполнила моё сознание, и я открыл двери простору безмолвия, чтобы оказаться в потоке вечного разума
Все думают о разном, а молчат об одном
Будда Гаутама
К огда идея этой статьи только зарождалась, автор подумал: какой парадокс - рассказывать о молчании в письме; используя звукопись слов, определить и высказать то, что невыразимо и чья суть, форма и содержание есть одно и то же - тишина. Вы понимаете, о чём я?
Писать о тишине - о таком понятии, которое может быть лучше всего раскрыто через переживание самой тишины, - удивительный опыт. Для чего пытаться выразить сущность молчания словами, если можно обратиться к искусству, послушать тишину пьесы 4"33"" Джона Кейджа, где в течение четырех минут и 33 секунд слушатель созерцает тишину и сидящего перед роялем пианиста. Что это как не один из самых удачных манифестов молчания - беззвучная ода тишине. Философское произведение композитора-авангардиста потрясло мир музыки и звуков отсутствием образной и эстетико-звуковой нагрузки, зато в нём заключено намного больше - тайна бытия. Кейдж поистине остановил мгновенье, при этом не произнося ни слова, не прикоснувшись к клавишам. Чистота бытия, осознание того, что «прекраснее музыки только тишина», которую он передал самым непосредственным образом, без упаковки, без мишуры, для того, чтобы показать, что тишина - это и есть мы и мир вокруг нас.
В молчании скрыта Пустота
Мне не хочется проводить параллель с Ничто или Пустотой учения адвайты, концепции которого связаны корнями с учением веданты, и посредством него проходит нить к буддизму, где мир также понимают как великую иллюзию, майю, и жизнь организована по принципу движения внутри колеса сансары, в циклах множества рождений и смертей.
Хотим мы этого или нет, но мы должны признать, что тишина - это и есть Ничто, в котором заключено всё. Великий Рамана Махарши когда-то, в один из редчайших моментов, прервав музыку тишины, так выразил суть молчания:
Молчание – это постоянная речь, неиссякаемый поток “сообщения”, который прерывается словесной речью, ибо слова блокируют этот безмолвный язык. Например, электричество течет по проводам и, встречая сопротивление, либо светится как лампочка, либо вращается как вентилятор. В самом же проводе оно остается только электрической энергией. Подобным образом и Молчание – беспрерывной поток “речи”, блокируемый словами. То, что человек безуспешно узнает посредством разговоров, длящихся годами, он может мгновенно познать в Молчании или перед лицом Молчания. Молчание – высочайший и наиболее действенный язык
Не разговор, а шум
Совсем не знак бездушия – молчаливость,
Гремит лишь то, что пусто изнутриУильям Шекспир
Действительно, разговаривая между собой или даже внутри сами с собой, ведя внутренний диалог, мы врываемся в мир божественного молчания, разрушаем его, даже не ведая, что происходит, потому что мы не задумывались над тем, что такое тишина. Она для нас нечто вроде помехи или того, что мы старательно стремимся избегать, окружая себя обществом друзей, единомышленников, коллег.
Они лишь генерируют шум. Им кажется, что они изрекают нечто стоящее; на самом деле это лишь обыденные фразы, обрывки чьих-то мыслей, даже не своих, потому что имеем ли мы вообще свои мысли, если кругом людям насаждают чужие мнения, презентуя их как ценность и мало задумываясь об их истинности. Важно иметь мнение: это символ, который стал тождественным проявлению индивидуальности.
Мы забыли тишину, а вместе с ней и суть бытия. Суть бытия покоится в тишине, она не поддаётся описанию, потому что, где есть суть, слова не нужны. Истина открывается в тишине, она и есть божественное безмолвие.
Молчание - знак согласия
Тишина - это язык Бога. Все остальное - плохой перевод
Руми
В современном мире нет места божественной тишине, как ни ищи. Не стоит даже перечислять те примеры, которыми наполнена наша жизнь. Стоит вести речь не столько о примерах, сколько о том, что мы живём под звуковым обстрелом из слов и мелодий. От него нет спасения, вы и сами это знаете.
Однако древняя практика, известная ещё со времен Будды Шакьямуни - випассана, - направлена именно на то, чтобы человек соединился со своей внутренней сутью, обрёл себя, прекратив внутренние прения с собой, покончив с внутренним конфликтом личности путём практики осознанного внимания и медитации.
«В начале было слово…», «Слово не воробей…», «Слово сильное, заговорное…», «Слов на ветер не бросай…», «По слову и делу…» — это лишь несколько фраз о значимости слов, которые я смог вспомнить на-гора, а сколько их ещё ходит по разным культурам – вообще не счесть. А, может, и счесть. Но я предлагаю поговорить не о цифрах, а всё-таки о словах. Или, точнее, о Слове.
Итак, почти во всех культурах устному слову приписывается особое значение, зачастую даже мистическое или сакральное. И это неспроста. Ведь связная речь и возможность общения посредством слов – это привилегия людей, которая не дарована другим тварям земным. Да, звери, птицы и насекомые наладили невербальную коммуникацию, а некоторые животные умеют подражать человеческой речи, но осмысленное Слово – это дар исключительно человеческий. По крайней мере, на Матушке-Земле.
И действительно, словом человек может сделать очень многое. Например, словами можно передать свою мысль, поэт словом может пробудить в нас определённые чувства, настоящий лидер может своими словами вдохновить своих последователей, а всякие нехорошие люди могут злым или лживым словом вовлечь нас в неприятности разного рода. А маги и вовсе своими словами могут натворить и радостей, и гадостей. И мне, как викканину и просто как человеку, близкому к заговорной магии, последняя тема куда интереснее. На ней я и остановлюсь подробнее.
В чём сила, брат?
Почти вся магия, которую я знаю, в той или иной мере использует в своей практике речевой, вербальный компонент. Например, молитвы, заговоры, заклинания, воззвания к стихиям, призыв духов, мантры, чанты, именование, песнопения. И это «ж-ж-ж» неспроста. Потому что Слово действительно имеет силу. Но, разумеется, не всякое. Или не во всяком случае.
Я нередко замечал, что слово, сказанное от всей души или в сердцах, имеет свойство сбываться. И это касается не только тех, кто занимается магией. И тут разгадка проста: на волне эмоции можно невольно вложить в Слово энергию, которое и сделает его сильным. Но, к счастью, далеко не всегда этого достаточно. А иногда заклинания мага не приносят никакого результата, хотя, казалось бы, церемония проведена по всем канонам, слова сказаны правильные, с чувством и энергией, но не возымели результата. И тогда встаёт вопрос, почему одни слова имеют силу, а другие – нет?
Я встречал в различных авторитетных источниках (как устных, так и письменных) теорию о том, что слово человека обладает своим показателем так называемой «реализационной власти». Это то, насколько сильно выделяются слова того или иного человека в общем информационном потоке, насколько они весомы и заметны Пространству, Силам, Богам, Эгрегорам, Духам или любым другим тонким сущностям, в которые верит человек. И я солидарен с этим мнением, потому что сталкивался в прошлом и продолжаю видеть в настоящем подтверждения этой версии.
Но от чего зависит эта самая «реализационная власть», как её можно потерять и, самое главное, разумеется, как её наращивать? И на то есть несколько путей.
Молчание – золото.
Один из таких способов – обет молчания.
Как же молчание может повысить силу слова? На первый взгляд, это утверждение звучит, словно идея накачать идеальный пресс, не делая упражнений. Однако, стоит помнить, что Слово – не мышца, и к нему требуется другой подход.
Обет молчания – это довольно распространённая практика в различных духовных учениях и даже в магической практике, когда в качестве подготовки к какому-либо ритуалу требуется выдержать какое-то время в молчании наряду с другими ограничениями и аскезами.
И действительно, это выглядит весьма логично. Когда человек болтает без умолку или тратит свои слова на пустую болтовню, то вокруг него неизбежно скапливается «информационный мусор», и среди этого фона трудно разобрать важные фразы. И со временем Высшие Силы перестают обращать внимание на речи таких словоохотливых людей. Знаете, этот процесс мне напоминает то, как человек абстрагируется от фоновых звуков радио, играющего в соседней комнате, или от постоянного брюзжания коллеги, жены или друга. Он просто пропускает эти звуки мимо ушей.
Так вот и Высшие Силы не обращают внимания на источник подобного «белого шума», а потому слова такого человека вряд ли достигнут ушей (или какие там могут быть органы восприятия) Высших Сил. А, значит, и не будут иметь реализационной власти.
И наоборот, если человек долго молчит, то в тишине, образовавшейся в его информационном поле, любое слово прозвучит набатом. И реализационная власть Слова после молчания, соответственно, возрастает.
Однако, в современном мире не так то просто сохранять обет молчания, особенно если мы ходим на работу и вступаем в коммуникацию с другими людьми. Так как же быть, если обет молчания – это непозволительная роскошь, а не доступное средство повышения реализационной власти?
Слово – кремень.
Не стоит отчаиваться, выход есть. Например, сделать своё слово значимым. И здесь отлично работают любые формы обещаний. Кстати, тот же обет молчания, в дополнение к описанному выше, также является формой обещания, поэтому он полезнее других способов. Но, как и было замечено ранее, обет молчания подходит не всем. Так что же можно взять себе обещанием?
Сразу скажу, что не стоит обещать себе дышать ближайшие пять минут, это не сработает. Обещание должно быть более весомым, чем исполнение естественных функций организма.
И вот тут будет не лишним остановиться на обещаниях себе. Например, это сказочное обещание «с понедельника/нового года/следующего месяца начать новую жизнь». Подавляющее большинство людей хотя бы раз давали себе такие или подобные обещания, а затем торжественно проваливали это благородное начинание. Я сейчас не к тому, что «футакимибыть». Просто этот пример очень красочно иллюстрирует, как НЕ НАДО давать обещаний самому себе.
Обещание, чтобы быть максимально эффективным в наращивании реализационной силы Слова, должно соответствовать следующим критериям:
1) Быть конкретным . Новая жизнь – это абстрактно и размыто. Какой должна быть эта жизнь, каковы критерии оценки новизны – непонятно. Вместо этого можно обещать себе, допустим, делать что-либо в строго определённое время или с какой-то установленной периодичностью. Например, вы можете пообещать себе каждый день ровно в восемь вечера читать пятнадцать страниц определённой книги. Это вполне конкретно и понятно. Прочитано 15 страниц – обещание на сегодня выполнено.
2) Иметь чёткие сроки . Не только время проведения действия, но и на протяжении какого срока это обещание вы собираетесь выполнять. Потому что фраза «всю оставшуюся жизнь» зачастую вгоняет в депрессию и лишает сил, наводя на мысли о каторге. А оттуда со словами «Всё равно когда-нибудь сорвусь, зачем же не теперь!» обещание летит ко всем чертям. Обозначьте рамки, финишную черту. Никто не запретит вам потом, если захочется, пойти на повторный круг, однако при этом момент успешного исполнения обещания тоже есть. Можно похвалить себя и подумать о новом. Кстати, это ещё одна причина, почему обещания на «всю оставшуюся жизнь» не работают: нет возможности исполнить его. Только посмертно.
3) Быть достижимым . Часто люди думают, что если они поставят себе дедлайн, то любая цель окажется достижима за желаемый срок. Это, увы, отнюдь не так. И как много разочарований постигло людей, когда они на полпути понимали, что ничего не успеют! Например, скинуть двадцать кило за месяц. Не спорю, при определённых обстоятельствах это возможно. Но в обычной жизни у нас есть и другие занятия, помимо спортивного зала. Да и тело избавляется от веса с удобной ему скоростью, и чихать оно хотело на все ваши дедлайны. Так что лучший способ сдержать данное себе обещание – это обещать себе нечто достижимое. А ещё лучше обещать себе процесс, а не результат. Как с той же книгой каждый день в восемь вечера. Прочитать 15 страниц – это достижимо, а прочитать их за минуту – далеко не для всех. Особенно если вы взялись за что-то вдумчивое.
4) Быть вербальным . Ну, мы же силу устного слова наращиваем, верно? Вот и говорите вслух, не стесняйтесь. А ещё это может сыграть роль психологической поддержки. Встаньте перед зеркалом, посмотрите себе в глаза и проговорите обещание. Ну, или перед алтарём, перед лесной рощей, идолом, иконой, солнцем, луной или любым другим сакральным объектом. Главное, чтобы вы не просто говорили в присутствии этого объекта, а именно что обращались к нему. Хотите верьте, хотите – нет, но такие обещания уже воспринимаются гораздо серьёзнее, даже если сказаны просто своему отражению, глядя себе в глаза.
Поверьте, это вопрос не только внутренней дисциплины и силы воли, но и силы вашего желания исполнить обещание. Кроме того, можно обещать другим людям. По тем же правилам, что и обещания себе. Эффект будет тот же, только чувство гордости за исполненное обещание становится побольше и повкуснее.
Как же техника с обещаниями работает в деле наращивания реализационной власти Слова? Очень просто. Если человек сдержал слово, выполнил сказанное, то Пространство (или любая другая Высшая Сила) видит: его слова сбываются, он верен своему слову. Таким образом, вы как бы приучаете себя и Мироздание к тому, что сказанное вами воплощается в жизнь, и проявленная вами в ходе выполнения обещания воля будет способствовать тому, чтобы ваша речь звучала весомо для Высших Сил. Постепенно, временной промежуток между сказанным Словом и его реализацией будет уменьшаться.
Слова на ветер.
Ну, и как следует из всего вышесказанного, пустая болтовня, нарушение своих обещаний, голословность – это отличные способы лишить своё Слово всякой реализационной власти. И для некоторых это даже во благо. Например, для темпераментных людей, которые в сердцах проклянут трижды до седьмого колена, а потом сокрушаются, а слово уже обратно не воротить. А если силу из слов своих изъять, то тогда можно не переживать по этому поводу, потому что проклятия пустобрёхов пустыми словами и остаются, только воздух сотрясают.
Кстати, о пустобрёхах. Ложь – это тоже весьма действенный способ подорвать силу своего слова. Потому что слова, которые не состыковываются с реальностью, этой самой реальностью и не воспринимаются. Можно сказать, что они живут в параллельных мирах, и если много врать, то потом можно смело стрелять проклятиями, что называется, «в молоко». Они попросту не коснутся реальности, не превратятся в действительность, потому что речь завзятого лжеца с этим миром не пересекается.
И если уж речь зашла о лжи, то хочу отметить, что врать вообще нехорошо. Не потому, что это грех и недостойно человека. А потому, что это доставляет множество проблем самому автору лжи. Да, иногда жизнь ставит нас в ситуации, когда нам выгоднее и спокойнее солгать, и мы даже придумали фразу «ложь во спасение», но по большому счёту ложь не помогает. От неё ситуации чаще всего ещё больше запускаются, запутываются, усложняются. И если вам, например, не хочется отвечать на какой-либо вопрос, ответьте правду. Что вы не хотите отвечать на этот вопрос. Меня, например, часто спасает фраза «Я считаю этот вопрос провокационным и отказываюсь на него отвечать», но я использую её в действительно щекотливых и неоднозначных ситуациях. Иначе это тоже ложь.
Сразу оговорюсь, что я ни в коей мере не осуждаю людей, которые прибегают к лжи (полуправда, к слову, это тоже ложь). Это личный выбор каждого, дарованный вместе со свободной волей и свободой слова. Более того, я честно признаюсь, что я тоже нет-нет, да и совру. Своими словами о том, что «врать нехорошо» я имел целью акцентировать внимание на том, какое влияние ложь оказывает на реализационную власть слова. И, рассматривая влияние Слова на жизнь и реальность, я не имел морального права обойти этот деликатный вопрос в своей статье.
И что же в итоге?
Суммируя всё вышесказанное, я хочу напомнить, что Слово – это Дар, которым по тем или иным причинам мы обладаем. И как ко всякому Дару, мы должны относиться к нему бережно, с должным уважением и почтением. Мы должны нести его с гордостью и не растрачивать попусту.
Лучи благополучия, любви и процветания!
Джаспер, он же Алексей-Мишка, он же Пан Панда.
Специально для Московского Дома Виккан.
В наш век болтают все: мы сами, радио, телевидение, мобильники, даже звери и птицы, которых пытаются научить человеческому языку. Сегодня никто в большом городе не ценит тишину и молчание. А ведь в старину странствующие рыцари, монахи, да вообще любой человек мог дать обет молчания. И это считалось нормальным, правильным, нужным. Сегодня парапсихологи и психотерапевты раскрыли, наконец, тайну этого обета. Еще древние нашли средство против этого душевного разлада - молчание. В VI веке до нашей эры одним из условий для тех, кто хотел поступить в знаменитую школу греческого мыслителя Пифагора, чтобы стать философом, было требование - не произнести ни слова в течение пяти лет. Выдержать такое испытание мог далеко не каждый. Но в школу всегда была очередь. Сам Пифагор считал, что молчание - высшее состояние духа по сравнению с речью. А когда монахи давали обет, отшельники уходили в леса, пустыни, горы и молчали годами, они ни в чем не противоречили окружающему миру, напротив - погружались в него. От такого добровольного одиночества в душу приходили покой и гармония. Все мы знаем пословицу: «Слово - серебро, а молчание - золото». Многие видят ее смысл в совете больше молчать, чтобы ненароком не выдать свои тайны и вообще говорить меньше глупостей. Это, конечно, верно в отношении того, как вести себя в жизни, но не в отношении пословицы. На самом деле эта поговорка дает лечебную рекомендацию об одном из способов восстановления душевного здоровья и гармонии с окружающим миром. С одной стороны, наш язык - полезное изобретение, поскольку позволяет человеку использовать уже имеющийся опыт и, как говорится, каждый раз самому не изобретать велосипед. Но с другой - слова, которые мы постоянно произносим в повседневной жизни, зачастую имеют мало общего с сутью происходящего. Мы оказываемся в мире иллюзий, который во многом отличается от реального. Ведь их для обозначения предметов, понятий, чувств и действий придумали люди, умершие задолго до нас, чья жизнь и представления о ней были совсем другими. Поэтому мы - люди вечно болтающей цивилизации - часто попадаем в ловушку слов. А вот молчуны, порой не способные связно объяснить что-либо, к нашему удивлению, ухватывают суть проблемы и действуют эффективнее нас. Еще древние нашли средство против этого душевного разлада - молчание. В VI веке до нашей эры одним из условий для тех, кто хотел поступить в знаменитую школу греческого мыслителя Пифагора, чтобы стать философом, было требование - не произнести ни слова в течение пяти лет. Выдержать такое испытание мог далеко не каждый. Но в школу всегда была очередь. Сам Пифагор считал, что молчание - высшее состояние духа по сравнению с речью. А когда монахи давали обет, отшельники уходили в леса, пустыни, горы и молчали годами, они ни в чем не противоречили окружающему миру, напротив - погружались в него. От такого добровольного одиночества в душу приходили покой и гармония. Опираясь на этот опыт, московский психолог Галина Тимошенко ввела в психологическую практику новое понятие - активное молчание, которое является действенным лечебным средством. Это подсказывает сам наш организм. Ведь неслучайно при ишемической болезни сердца, бронхиальной астме, в пред- и постинфарктном состоянии, при язвенной болезни, даже гриппе человек предпочитает побольше молчать. По сути, любая болезнь зависит от состояния нашей психики и порождается ею. Следовательно, прежде всего нам самим нужно заняться приведением в норму нашего душевного состояния, то есть разрешением внутренних конфликтов. Вместо этого, когда у человека что-то болит, он идет к врачу и говорит: вылечите меня. То есть самоустраняется и перекладывает решение своих проблем на другого, потому что он эгоист и ему не хочется тратить силы на заведомо трудную работу. При этом еще и занимает этакую страдательную позицию, чтобы вызвать жалость и оправдать свою леность. Но такая страдательная позиция приемлема только при обращении к зубному врачу. Во всех остальных случаях человек должен брать на себя львиную долю труда по восстановлению собственного здоровья. Доктор Тимошенко убеждена, что молчанием можно лечить многие психоневрологические заболевания, гипертонию, все виды головной боли, вегето-сосудистую дистонию, сотрясение мозга, психопатию, даже эпилепсию и шизофрению. Что конкретно нужно делать каждому из нас? Всё достаточно просто. Для исцеления с помощью активного молчания лучше всего уехать в такое место, где не будет возможности с кем-либо разговаривать, смотреть телевизор, слушать радио, читать газеты. В таких условиях человек вынужден заняться собой, своей душой, общаясь только с окружающей природой. При этом очень важно настраивать себя на добрые мысли и светлые чувства. Даже трех дней такого молчаливого бездействия будет достаточно для общего оздоровления организма. Недельный срок окажет еще более сильное целительное воздействие. Ну а месяц добровольного отшельничества поможет решить все проблемы, как внутренние, так и внешние. Сначала, в первые день-два, человек живет как бы по инерции, в его голове крутятся последние события, он мысленно с кем-то спорит, что-то планирует, но организм уже отдыхает. Затем, предупреждает доктор Тимошенко, возникает и нарастает тревога, хочется что-нибудь сказать вслух. Происходит как бы «ломка отказа от слов», когда они «мстят» за попытку от них отказаться. Но потом вдруг приходит состояние необыкновенного покоя и радости, а человек начинает с удовольствием обходиться без речи. Время наступления такого катарсиса, то есть очищения, зависит от «проблемной зашлакованности организма». При неладах в семье, постоянных ссорах и взаимных обидах активное молчание можно применять и дома. В таком варианте люди должны договориться, что в течение определенного времени, например выходных, а еще лучше недели, они молчат, но по-прежнему взаимодействуют друг с другом, делают то, что нужно, но только переводят язык слов в язык жестов, мимики, телодвижений.
Пожалуй, кому-то это может показаться странным - писать о молчании в то время, когда мир вокруг нас настойчиво требует общения: делового, дружеского, творческого, бытового, в конце концов. Большинство людей интересует, как эффективнее общаться, а не как эффективнее молчать. И зря. Ибо практика молчания - именно то, что может, как это ни парадоксально, придать нашей жизни совершенно иное звучание...
Молчание как духовная практика существовало с незапамятных времен - в религиях Индии, в буддизме, христианстве. В своей крайней, аскетической форме оно, конечно же, всегда было уделом монахов - это и обеты молчания, и уход на долгое время куда-нибудь в горы или в лес, чтобы поститься и молиться в одиночестве. Конечно, в идеале это не просто внешний отказ от речи, а тишина ума - в Индии тех, кто смог это осуществить, называют «муни», то есть «достигшими состояния внутреннего безмолвия», совершенными йогами. Считается, что разговоры, особенно ненужные, отнимают много энергии, которую можно было бы использовать в более высоких целях - например, для саморазвития.
Однако это вовсе не значит, что молчание приносит пользу только монахам и отшельникам. Недаром издревле оно считалось лучшим средством от душевного разлада, отличным способом восстановления душевного здоровья и гармонии. Ведь чем больше слов, тем более неустойчив и хаотичен ум (и наоборот), и за этим водоворотом мыслей мы толком не слышим ни окружающий нас мир, ни других людей, ни самих себя. Только вот силой воли остановить этот мысленный поток нам не под силу, а начать с другого конца - перестать на какое-то время разговаривать - очень даже возможно, хоть поначалу и нелегко. Молчание сберегает энергию, помогает контролировать эмоции, приводит к внутреннему покою и ясности ума. К тому же молчание в буквальном смысле лечит. Оно помогает при психоневрологических заболеваниях, гипертонии, головной боли, вегетососудистой дистонии, волшебным образом успокаивает мозг и нервы. Недаром во время болезни людям не хочется разговаривать.
Итак, можно сказать, что практика молчания - это средство для достижения состояния истинного внутреннего безмолвия. Контроль речи - значит, контроль ума. Практики, устраняющие внутреннюю болтовню, всегда были особо любимы йогами. О пользе молчания говорят на семинарах и ретритах по йоге; практически во всех индийских ашрамах если не полное молчание, то, по крайней мере, воздержание от лишних слов является одним из условий пребывания на территории. Однако мы не в Индии. Но шанс погрузиться в тишину есть у всех. Например, можно поехать на ретрит по випассане (они проводятся во многих странах, в том числе и в России). Там можно намолчаться на полную катушку, ведь нужно будет сохранять молчание 10 дней подряд.
Чтобы вволю намолчаться в большом городе, нужно:
Остаться дома одному.
В этот день лучше вообще никуда не выходить из дома: обязательно попадешь в ситуацию, когда будешь вынужден отвечать на какой-то вопрос - который час или как куда-то пройти. Хуже всего - собственный подъезд, в котором непременно столкнешься с соседом, с которым надо поздороваться, или со старушками на лавочке, от которых не уйдешь живым, если не поболтаешь.
После того как избавились от необходимости общаться вживую, следующий шаг - устранить и возможность телефонного общения - поставить автоответчик или и вовсе отключить все телефоны.
Не впускать в свою жизнь никаких слов извне, то есть ТВ и радио.
Оградив себя от возможности любого человеческого общения, не забудьте и о животных, которые представляют собой не меньшую угрозу, - как, например, не общаться с невероятно уютным рыжим котом (даже ведь «кис-кис» не скажешь)? А верный пес, который повсюду ходит за тобой по пятам? Их, скорее всего, в гости не отправишь, так что уж придётся потерпеть…
Исключить виртуальное общение и переписку. В принципе сегодня полно людей, особенно фрилансеров, которые сидят дома, общаясь исключительно по «мылу», в «аське», через СМС и т.п. И хотя, быть может, они и не проронили за целый день ни слова, они вовсе не соблюдают молчание - общаются ведь, пусть и написанными, а не высказанными словами.
И наконец, когда уже физически не с кем разговаривать — не разговаривать с самим собой любимым! Огромное число людей проговаривают вслух свои мысли, и это вовсе не признак сумасшествия, а просто привычка. И от нее можно избавиться.
Однако самое сложное - это не разговаривать «про себя», не вести тот самый пресловутый «внутренний диалог», то есть избавиться (или хотя бы пытаться избавиться) от постоянной болтовни в голове. Бывает, поначалу кажется, что это очень легко - подумаешь, помолчать пару деньков! Выгнать, наконец, всех надоевших домочадцев и наслаждаться тишиной - мечта! Не хочется ни говорить по телефону, ни смотреть телевизор… И тут… Мысли начинают одолевать со страшной силой - лишенные возможности вылиться в слова, они буквально давят на мозг, причем по большей части в голову лезет какая-то ерунда. Скорее всего, она там была всегда, раньше мы ее просто не замечали. Тут и понимаешь, сколько там, внутри, всякого «хлама». Главное - не опустить руки (в данном случае - не развязать язык), продолжать практику, и дальше станет легче.
И что же происходит дальше? Да ничего особенного. Просто приходит некая отстраненность, как бы прозрачность - события, явления и люди словно проходят через нас, не затрагивая. Появляется способность держать рот закрытым, а уши - открытыми, по-настоящему слушать и слышать других людей, прислушиваться к миру и к себе. Недаром считается, что когда-то очень давно люди вообще обходились без слов и общались при помощи телепатии, а язык появился лишь тогда, когда умы людей были уже достаточно загрязнены и возникла необходимость в более грубом, словесном общении.
Экология жизни. Психология: Есть множество причин для того, чтобы подарит себе день тишины. Молчание позволить вам вдохнуть жизнь...
Некоторые люди говорят, что музыка это тишина между нотами. Это далеко идущие заявление, и это то, что мы можем использовать для взлома глубокой и мощной идеи: «В тишине мы находим энергию и покой» .
Все мы привыкли использовать слова, когда необходимо выпустить пар, снять напряжение. Когда мы наполняем воздух разговорами, замолчать в одно мгновенье практически невозможно да и неудобно оборвать дискуссию на полуслове. Практически всегда негативные споры и жалобы возникают тогда, когда нам не хватает жизненной энергии. Мы жалуемся на нехватку сил, чтобы следовать нашим личным целям, но тем самым «разбазариваем» их еще больше.
В тишине мы находим энергию и покой…
Начинайте практику молчания самостоятельно, даже если вы не можете сделать ее на протяжении всего дня, начните с пары часов тишины. Вы откроете для себя в этом массу преимуществ. Вот несколько из них.
Держать рот на замке достаточно сложно, согласитесь? И это весьма весомый аргумент, чтобы сделать это. Молчание поможет вам укрепить свою силу воли и позволит доказать себе, что у вас есть все необходимое, чтобы принять на себя любые вызовы и нападки со стороны окружающих.
Ритуал выполнения данной практики становится якорем для личной власти и мотивации.
2. Практика молчания оставляет время для самоанализа.
Если дискуссия с партнером, собеседником пошла не по тому комфортному руслу, к которому мы привыкли, благодаря тишине у нас есть возможность отстраниться и побыть наедине с собой. В суете современного мира мы практически никогда не оставляем время для себя любимых, не только для того чтобы расслабиться во время досуга, но и просто остановиться, задержаться в мгновении времени. Установить свой дальнейший курс, оценить себя. Стоит ли удивляться, когда нас настигает чувство, что мы движемся не в том направлении, что жизнь идет не своим чередом, а проходит мимо нас.
Во время упражнений молчания рассмотрите в голове такие вопросы:
- «Кто я и что делаю?»
- «Могу ли я быть доволен направлением моей жизни?»
- «Куда я могу инвестировать свою энергию каждый день?»
- «Что я могу прекратить делать для того, чтобы освободить место для действительно главных вещей в моей жизни?»
3. Практика молчания помогает слышать ваше дыхание.
В даосизме нас учат развивать нашу энергию Ци путем циркуляции дыхания жизненно важных центров в организме. Многим практикам очень сложно оставаться в осознании дыхания. Когда вы находитесь в тишине с самим собой это сделать намного проще. Вы можете использовать молчание, чтобы отточить свою технику дыхания и стать более осведомленными в том, куда вы отправляете каждый вдох.
4. Практика молчания позволяет собирать свою энергию.
Мы тратим много энергии когда говорим весь день. В тишине вы можете втянуть ее всю обратно и сохранить энергию в буквальном смысле, через каждый вдох своего дыхания. Используя энергию Ци, вы заряжаетесь через осознанное дыхание. Используйте свою обретенную энергию, чтобы очистить то, что вас беспокоит.
5. Практика молчания учит вас придавать значение тому, что вы говорите.
После того как мы используем слова, чтобы утопить тишину, они становятся бессмысленными. Говорить то, что мы имеем в виду и делать то, что мы говорим, не всегда получается, неправда ли? Наши слова приобретают власть тогда, когда несут глубину и целостность. Когда вы научитесь тишине, сумеете находить утешение в мире молчания, вам больше никогда не нужно будет заполнять пространство поспешными пустыми словами. Со временем, вы научитесь намеренно взвешивать собственные слова. Станете прекрасным собеседником, который членораздельно и ясно излагает свои мысли.
Когда ваши слова имеют силу, у вас есть власть.
Есть множество причин для того, чтобы подарит себе день тишины. Молчание позволить вам вдохнуть жизнь в ваши мечты и стремления. Поможет найти ключ к вашей личной власти, выравнивать свои мысли, слова и поступки. опубликовано
Также интересно: Оставьте привычку догадываться о настроении других людей
Присоединяйтесь к нам в
