Таджикистан привлекает сотни путешественников со всего света тем, что здесь можно полностью окунуться в царство природной чистоты и великолепия. Горы и , кружащие голову своей высотой, чистейшие воды многочисленных высокогорных озер , самая высокая в мире плотина , ковер из миллионов ирисов, маков и эдельвейсов, цветущих на горных склонах, хрустальные водопады и удивительный животный мир - вот далеко не полный список того, что способно заставить в нежной тональности зазвенеть струны души даже у самого закоренелого обитателя крупного города.
Местные жители обладают умением существовать в гармонии с той красотой, которой их щедро одарила Природа. Будучи в Гиссарском историко-культурном заповеднике
, сложно избавиться от ощущения, что строгие линии Гиссарской крепости
возникли здесь естественным путем, а не являются делом рук человека. То же самое можно сказать и о древнем - памятнике домусульманской эпохи, дворцы и храмы которого уникальны и не имеют аналогов по архитектурной композиции.
Впрочем, Таджикистан был привлекателен во все времена не только благодаря окруженным множеством легенд Маргузорским озерам и восхитительным видам долины Сари Хосор , но и как важный участок Великого Шелкового Пути - культурной и экономической артерии прошлого. Именно благодаря купцам, следовавшим по нему, мир узнал еще об одной особенности этого дивного края - многочисленных целебных минеральных источниках .
Сегодня в Таджикистан едут любители горных походов (в сказочный край Фанских гор) и альпинисты (пик Исмаила Сомони / бывш. ), путешественники на полноприводных джипах (по знаменитому высокогорному ), исследователи исторических событий и древних построек, коих в Таджикистане тысячи, а также искатели древних легенд в уединенных высокогорных поселениях и желающие забраться туда, куда не ступала нога человека.
Если Ваш взор устал наталкиваться на закрывающие солнце строения, если глаз просит горизонта, не испещренного мачтами линий электропередачи и сотовой связи, если назрело желание насладиться подлинной красотой и разнообразием природы - приезжайте в Таджикистан! В сочетании с настоянным на горных травах воздухом и общей атмосферой величественного спокойствия, разноликие заряжают организм жизненной энергией и очищают голову от негативных мыслей, позволяя смотреть на мир в более ярких и позитивных тонах. Такой настрой надолго остается в душе и каждый, кому посчастливилось побывать здесь, будет считать его самым ценным из скопленных за жизнь сувениров.
Полезная информация для путешествия по Таджикистану
Общие сведения о Таджикистане.
Расположение
. Расположенный на юго-востоке Центральной Азии Таджикистан на 93% состоит из гор и занимает самое «высокое» положение в регионе. Нет, не по экономическим показателям и не по развитию инфраструктуры, а по своим географическим данным. При этом больше половины земель пролегают на высоте свыше 3 000 метров над уровнем моря. Да и самая высокая точка региона - Пик Исмаила Самани (7495 м, бывший Пик Коммунизма) находится в Таджикистане. Нет нужды говорить, что природа края не просто красива, а восхитительно красива.
Площадь - 143 100 кв. км.
Население - 8 000 000 человек. Плотность населения составляет 50 человек на кв.км и распределена относительно равномерно по всей территории страны.
Национальный состав . В Таджикистане проживают представители более 80 национальностей, среди которых ведущими являются таджики (80%), узбеки (15,3%), русские (1,1%), татары (0,3%). Помимо Таджикистана, таджики проживают также в Узбекистане (около 4%), в северо-восточном Афганистане (свыше 3,5 млн. человек), в пограничных районах Киргизии, юго-восточном Казахстане и в иранской провинции Хорасан.
Политическая структура . Управляется Таджикистан Президентом, а законодательная функция закреплена за двухпалатным парламентом - Маджлиси Оли. И президент, и члены парламента избираются на 5 лет. Есть в стране и различные партии.
Административно-территориальное деление . В Таджикистане выделяются 3 вилоята (области), 17 городов, 62 района, 55 поселков и 368 джамоатов - сельских общин. При этом 13 районов находятся в республиканском подчинении.
Город Душанбе с окружающими ее 8 районами является отдельной административной единицей. Население Душанбе составляет 764 тыс. человек (2013 год). В симбиозе тесных восточных улочек и вполне современных проспектов можно почувствовать особенное очарование, всегда появляющееся в местах соприкосновения разных культур.
Государственный язык
. Население страны практически повсеместно говорит на государственном таджикском языке. Но, тем не менее, даже самим таджикам зачастую приходится дополнять свою речь русскими словами. Это происходит из-за большого количества диалектов (более 50 диалектов и говоров), которые довольно сильно отличаются друг от друга. Так, русский язык зачастую является не только языком межнационального, но и внутринационального общения.
Таджикский язык
относится к юго-западной группе иранских языков. Словарный состав языка включает, помимо таджикских и общеиранских корней, заимствования из арабского, узбекского и русского языков. Первые письменные памятники таджикского языка относятся к IX в.. В XV в. впервые начало происходить расхождение таджикского языка с классическим персидским. В настоящее время эти два языка сильно отличаются фонетически. Кроме того, лексика таджикского языка более архаична по сравнению с классическим персидским; в последнем процент арабских заимствований гораздо выше, в то время как в таджикском в XX веке появилось много русских заимствований. Тем не менее, взаимопонимание таджиков с носителями литературного персидского языка сохраняется до сих пор.
Денежная единица - сомони. Национальная валюта - единственное законное платежное средство в Таджикистане, все расчеты производятся в сомони. Один сомони равен 100 дирамам. Свое название таджикская денежная единица получила в честь основателя первого таджикского государства Исмаила Самани (в таджикской транскрипции «Сомони»).
Религии . Подавляющее большинство граждан являются мусульманами. Из них 85% приверженцы ислама суннитского толка, а 5% - шиитского. Остальные 10% населения исповедуют другие религии. Основную их часть составляют христиане (православные), имеется 5 общин баптистов, 2 римско-католических прихода, община адвентистов седьмого дня, Свидетелей Иеговы и лютеран, две общины имеет происходящая из Южной Кореи церковь Сон Мин, также имеются 4 общины бахаистов, одна зороастрийская и одна иудейская общины. Многие представители немусульманских конфессий Таджикистана проживают в столице республики.
Стандартный часовой пояс : UTC/GMT +5 час. Переход на зимнее время не осуществляется.
Электроэнергия . Отели могут быть оборудованы как современными розетками европейского типа с толстыми гнездами и заземлением, так и стандартными советскими. Напряжение в сети при этом одинаковое - 220 вольт с частотой 50 герц.
Климат Таджикистана.
Климат Таджикистана, как всякой горной страны, лежащей в южных широтах, очень разнообразен: субтропический в низких долинах, умеренно теплый в средних ярусах гор и холодный в их высоких частях.
Горы здесь служат барьером, находящимся на пути холодных ветров, и вносят в распределение тепла значительные изменения. В частности, при подъеме из Ферганской впадины на хребты Гиссаро-Алая средняя температура воздуха падает летом и зимой, а при спуске к Гиссарской впадине, и от нее - к Вахшской долине - возрастает. Это явление связано с перетеканием через хребты воздушных масс, во время которого они сжимаются, а выделяющееся при этом тепло нагревает окружающий воздух. На Памире среднемесячные температуры понижаются при движении с запада на восток, где вследствие еще большего удаления от Атлантического океана увеличивается континентальность климата.
Максимальное количество осадков приходится на зиму и весну, летом и осенью дожди идут редко. С октября по май в горах случаются сильные бураны (температура может понижаться до -45°С, делая восхождения почти невозможными), а на равнинах песчаные бури обычно приходятся на период с июня по октябрь. Эти ветры могут длиться в течение недели и более, что следует обязательно учитывать при планировании путешествия в эти края. Сильные ветра бывают и в зимний период, по ощущению превращая пресловутые 2 градуса ниже нуля в -10.
Лето, приходящее уже в конце календарной весны, довольно жаркое, но благодаря все тем же горам высокая температура воздуха наблюдается лишь в долинах.
Как и во многие другие страны Средней Азии, в Таджикистан лучше приезжать весной и осенью. Оптимальное время для восхождений и горных походов - лето. В среднем температура воздуха зимой в долинах не опускается ниже -5 градусов, а летом не превышает +38.
Как одеваться в Таджикистане.
Одеваться в стране следует в соответствии со временем года и местностью, куда совершается визит. В холодное время года важно чтобы одежда надежно защищала от пронзительного ветра, летом же достаточно и легких нарядов из хлопка. Головные уборы летом также обязательны.
Со стороны властей никаких требований по выбору стиля одежды нет, но не стоит забывать о том, что народ Таджикистана довольно религиозен, поэтому даже не сильно откровенные шорты могут вызывать недовольство и нездоровый интерес. Особо внимательно стоит прислушиваться к вышесказанному, отправляясь на экскурсии в мечети и другие религиозные места - в этом случае необходима свободная, не обтягивающая одежда, закрывающая руки до локтя и ноги ниже колен. Экипировка же для горных походов должна соответствовать общим правилам, принятым для данного вида спорта.
Кухня Таджикистана.
Блюда Средней Азии в разных странах имеют многие схожие черты благодаря взаимному проникновению культур и кулинарных традиций народов. Много сходства у кулинарии Таджикистана и Узбекистана, но в таджикских вариантах блюд присутствует та ярко выраженная особенная нота, что могла возникнуть лишь под влиянием великого Памира.
Великолепные манты , кусочки мяса и жира в которых будто бы тают, едва коснувшись языка; рассыпчатый , посыпанный зернышками граната, вносящими ту кислинку, которой так не хватает плову других народов; ковурма лагмон , с его масляно поблескивающими на тарелке нитями, источающими пряный аромат специй - все это делается настолько вкусно, что невозможно отказаться.
Про специи стоит упомянуть отдельно - их здесь добавляют чуть больше, чем в соседних Узбекистане и Туркменистане. Это делает кухню Таджикистана немного схожей с кавказской. Также выделяются местные кулинарные традиции использованием большего количества лука. Будь то репчатый в мантах или зеленый лук в щурве , он идеально вливается в общий вкусовой тон блюда, облагораживает его и делает более сочным.
Особое отношение к сдобе и другим хлебобулочным изделиям превращает Таджикистан в рай для любителей изделий из теста . Именно здесь выпекаются уникальные лепешки-кульча , начав завтрак с которых, трудно будет переключиться даже на аппетитные пирожки с зеленью и золотистую чучвару . Кстати, само название этих лепешек говорит о небольшом их размере и переводится как «ладошка». Такая форма и объем позволяли горным пастухам (чабанам) использовать сразу весь хлеб, не оставляя отломанных кусков. Ведь к хлебу в Таджикистане отношение всегда было возвышенным. Его никогда не кладут вниз «лицом» и разламывают максимально осторожно, не кроша. При возникновении спора, когда требуются доказательства, но их нет, таджик берет в руку кусочек лепешки и клянется хлебом , что означает максимальную его убежденность в своей правоте. Делается это крайне редко, и только в тех случаях, когда клятва имеет особо важное значение. Намеренно же бросить хлеб в доме - значит нанести серьезное оскорбление хозяевам.
Отдельно стоит сказать и о высокой роли фруктов . Они всегда употреблялись в больших количествах. Допускается даже не предложить гостю мяса, но вазочка с матово поблескивающим виноградом, наливными яблоками и источающими томный аромат персиками всегда будет украшать собой дастархан.
Не менее важной отличительной чертой таджикских гастрономических традиций является отношение к еде в целом, которую разделяют на «холодные», «горячие» и «средние» типы . Нет, здесь имеется в виду не температура или способ приготовления, а питательность, нормировка, полезные свойства того или иного продукта относительно времени года и каждого конкретного человека. Основы своеобразной здешней диетологии были впервые озвучены еще самим Абу Али ибн Сино . Действие многих из них можно наблюдать и сейчас в правилах сервировки и чередования блюд.
Стоимость питания в Таджикистане.
Стоимость питания в Таджикистане вызовет явно положительные эмоции. По сравнению со странами Европы она не просто низкая, а поразительно низкая.
Причина кроется в недостаточно хорошо развитом экономическом уровне жизни народа, при котором цены более высокого порядка стали бы просто-напросто неприемлемыми для большинства людей. Благодаря этому плотный обед стоит в республике не более 8-10 долларов США.
Виза и регистрация.
Таджикистан заинтересован в привлечении иностранных туристах. Правом на безвизовый въезд могут воспользоваться граждане России и стран СНГ, кроме Туркменистана и Узбекистана.
На получение визы в Таджикистан в посольстве может затрачиваться около месяца (подробнее ). Перед тем как документ будет выдан, в консульский отдел со стороны Таджикистана должно поступить визовое приглашение . По приезду же в страну каждый иностранный гражданин должен заполнить миграционную карту и зарегистрироваться в миграционной службе в течение 3 рабочих дней. Граждане Кыргызстана и Казахстана могут находиться на территории Таджикистана без временной регистрации до 30 дней. Тем гражданам, у кого имеется туристическая виза (Т), также можно находиться на территории страны до 30 дней без оформления регистрации. Обладатели других категорий виз должны зарегистрироваться в течение 3-х рабочих дней.
Полученную справку о регистрации и миграционную карту предстоит вернуть сотрудникам пограничного контроля при выезде, наличие регистрации могут проверить и милиционеры на улице. За отсутствие регистрации существуют довольно высокие даже по европейским меркам штрафы.
Справка о регистрации - это отдельный документ с печатью миграционной службы, где указаны ФИО иностранца, номер его паспорта и срок действия временной регистрации.
Оформить временную регистрацию можно самостоятельно в миграционной службе (ОВИРе), а если Вы остановились в гостинице, то это могут сделать сотрудники гостиницы. Однако стоить иметь в виду, что далеко не все гостиницы Республики Таджикистан, даже столичные, могут оформить у себя временную регистрацию, лучше уточнить этот вопрос заранее, до въезда в страну. Оплата за оформление регистрации не входит в стоимость проживания в гостинице, это считается отдельной услугой и оплачивается отдельно.
Для того чтобы посещать достопримечательности в пограничных районах (Горно-Бадахшанская автономная область, Хатлонская область, Памир), необходимо получить особое разрешение (пермит).
Таможенные правила Таджикистана.
Не сильно отличаются таможенные правила Таджикистана от других стран Средней Азии. Сюда нельзя ввозить порнографические материалы, наркотические средства, оружие, боеприпасы и печатные издания, которые могут истолковываться как несущие угрозу политическому строю государства. Необходимо отдельно отметить, что даже те лекарственные препараты, которые содержат какое-либо наркотическое вещество, ввозить нельзя. Исключением является наличие рецепта.
Для иностранных граждан запрет распространяется также на ввоз и вывоз сомони. В остальном вывозить можно все, кроме продуктов питания, драгоценных камней, золота и минералов. Если появится желание приобрести в качестве сувенира какое-либо ювелирное изделие, необходимо вначале получить разрешение на его вывоз. То же самое относится и к изделиям ручной работы. Если какой-либо конкретный экземпляр произведен более 50 лет назад, придется получить письменное подтверждение того, что он не представляет собой культурную или историческую ценность.
Ввоз наличной иностранной валюты не ограничен . Если ввозимая сумма больше 5000 USD или эквивалентов в других валютах, то ее необходимо задекларировать. Однако при въезде рекомендуем внести в декларацию все ввозимые деньги, потому что в любом случае иностранец имеет право вывозить из страны наличную валюту не более той суммы, которую он ввез.
При выезде из страны сумму более 500 USD уже нужно декларировать. Но и тут есть нюанс: из Таджикистана разрешено вывозить до 2000 USD наличными без каких-либо документов. При вывозе свыше 2000 USD необходимо предоставить в таможенные органы документы, подтверждающие легальность происхождения суммы. Таким документом является, в том числе, таможенная декларация , подтверждающая ввоз наличной иностранной валюты или валютных ценностей в Республику Таджикистан.
Валюта в Таджикистане.
Для того чтобы приобретать различные товары и рассчитываться за оказанные услуги в Таджикистане необходимо использовать сомони
- местную валюту. Обменом иностранной валюты (долларов США, евро, рублей, тенге, узбекских сумов и киргизских сомов) занимаются банки в крупных городах и многочисленные обменные кассы, встретить которые можно практически в любом населенном пункте республики.
Подчас перед туристами встает необычный выбор. Он заключается в том, что курс имеет свойство довольно ощутимо колебаться, и вероятность обнаружить через день после обмена гораздо более выгодные расценки весьма высока.
Поэтому покупать сомони можно частями, по мере расхода. На улицах и базарах заниматься валютными операциями не следует. Менялы-частники не имеют соответствующих официальных разрешений.
Банковские карты Visa и Master Card могут приниматься к оплате в некоторых гостиницах и супермаркетах только в Душанбе и Ходженте. Банкоматы встречаются также только в этих двух городах.
Интернет в Таджикистане.
Качество Интернета в Таджикистане зависит от населенного пункта - чем крупнее город, тем лучше в нем Интернет. В небольших поселках его может вообще не быть. Wi-Fi есть в некоторых гостиницах и ресторанах Душанбе и других крупных городов. Интернет-кафе также распространены только в крупных населенных пунктах.
Фотосъемка в Таджикистане.
В стране запрещено фотографировать и снимать видео на военных объектах и в аэропортах. Отправившись на экскурсию в приграничные районы, необходимо вначале уточнить у сопровождающих лиц, что конкретно снимать можно, а что нет. Кроме этого, не рекомендуется фотографировать на улице местных жителей без их разрешения. В большей мере это относится к женщинам, особенно тем, кто облачен в национальную одежду. За фото и видеосъемку некоторых достопримечательностей может взиматься дополнительная плата.
Сувениры Таджикистана.
Когда приходит пора выбирать сувениры и подарки
, первыми, несомненно, бросаются в глаза золотошвейные изделия
. Местные мастерицы могут поспорить в этом деле со знаменитыми золотошвейками из самой Бухары! Кажется, что в изделие было вложено дыхание самого Памира, а нити взяты напрямую из великого полотна Истории.
Возможно, элементы национальной одежды , привезенные отсюда, вряд ли удастся носить на родине, но даже хранящиеся в шкафу, они будут помогать вспоминать об этом удивительном горном крае. Тем же, кто стремится более практично подходить к выбору сувениров, отлично подойдут всевозможные шарфы и платки ручной работы . В данном случае понятие ручной работы распространяется не только на декорирование, но и на сам материал. Народ Таджикистана всегда славился своим текстилем, производимым местными умелицами.
Второе, чему может порадоваться любитель сувенирной продукции, это изделия из кожи . Чего тут только нет! Брелоки, кошельки, небольшие ремешки, обувь и многое другое - все это сделано мастерами собственноручно и украшено всевозможными тиснеными рисунками и вставками из других материалов.
Гончарные технологии , не забытые народом Таджикистана и в наши дни, позволят гордо выставить у себя на столе керамические изделия , к примеру, искусно сделанную солонку. Или можно повесить себе на стену неописуемой красоты блюдо, придав квартире своеобразный Восточный шарм.
Поскольку Восток - дело тонкое, за покупками на базар лучше отправляться вместе с человеком, который отличит настоящее произведение местных мастеров от штамповки, вышедшей из под пресса в подвальчике дядюшки Ли. Конечно, в сувенирных магазинах меньше риск получить подделку, но и поторговаться там не удастся, а какой же Восток без торгов?
Национальные праздники Таджикистана.
Сейчас в Таджикистане отмечается около 64 праздников, самыми распространенными и торжественными из которых являются:
|
В эти дни все граждане республики отдыхают от 2-х дней до одной недели.
Кроме вышеуказанных праздников, торжественно отмечаются и такие дни, как:
Остальные праздники или отмечаются в качестве профессиональных, или не во всех регионах республики. Во время профессиональных праздников работники «именной» профессии обычно отдыхают, а другие отмечают эти дни по-своему.
Государственная символика.
Государственными символами Республики Таджикистан, как, в принципе, и множества других стран мира являются герб, флаг и гимн.
Флаг.
Государственный флаг Республики Таджикистан
- это символ государственного суверенитета, нерушимого союза рабочих, крестьян и интеллигенции, дружбы и братства всех народов, проживающих в республике.
Государственный флаг Республики Таджикистан представляет собой прямоугольное полотнище, состоящее из трех горизонтально расположенных цветных полос: верхней полосы красного цвета и равной ей по ширине нижней полосы зеленого цвета, а также средней белой полосы, составляющей полторы ширины боковых полос.
На белой полосе на расстоянии половины длины полотнища от древка изображена золотом стилизованная корона и полукруг из семи звезд над ней. Отношение общей ширины флага к его длине 1:2. Корона и звезда вписываются в прямоугольник, стороны которого по вертикали составляют 0,8, а по горизонтали 1,0 ширины белой полосы. Пятиконечные звезды вписываются в окружность диаметром 0,15 и располагаются по дуге, радиусом 0,5 ширины белой полосы.
Дата принятия государственного флага - 25 ноября 1992 года.
Герб
.
Герб Республики Таджикистан
также является символом свободы и независимости. Он представляет собой изображение стилизованной короны и полукруга из семи звезд над ней в лучах солнца, восходящего из-за гор, покрытых снегом и обрамленного венцом, составленным справа из колосьев пшеницы, слева из веток хлопчатника с раскрытыми коробочками. Сверху венец перевит трехполосной лентой, в нижнем секторе находится раскрытая книга на подставке.
В цветном изображении таджикского герба корона, солнце, горы, колосья, книга и подставка - золотые; стебли и листья хлопчатника - зеленые, полосы на лентах - красная, белая и зеленая соответственно; обложка книги - красная.
Право пользования изображением герба республики предприятиями, учреждениями и организациями может быть дано только правительством Таджикистана. Лица, виновные в надругательстве над государственным гербом республики, несут ответственность в соответствии с законом Республики Таджикистан.
Герб Таджикистана был принят 28 декабря 1993 года.
Гимн.
Национальный Гимн Республики Таджикистан является выразителем незыблемости дружбы и братства всех народов и национальностей страны.
Священной обязанностью каждого гражданина является достойное уважение Закона о Национальном Гимне Республики Таджикистан.
При исполнении гимна Таджикистана участники массового мероприятия слушают его стоя.
Лица, виновные в оскорблении гимна республики, привлекаются к ответственности в соответствии с законодательством Республики Таджикистан.
Текст гимна (слова Гулназара Келди, музыка Сулаймона Юдакоа):
| Оригинальный текст: Диёри арманди мо, Зинда бош эй Ватан, Барои нангу номи мо Зинда бош эй Ватан, Ту модари ягона, Зинда бош эй Ватан, |
Перевод на русский язык: Наша любимая страна, Да здравствует моя Родина, Ты символ надежды наших предков Да здравствует моя Родина, Ты мать для всех нас, Да здравствует моя Родина, |
Телефонные коды в Таджикистане.
Международный код Таджикистана: +992 (8-10 992)
Чтобы позвонить в Таджикистан, нужно последовательно набрать + 992 - код города - номер телефона.
Телефонные коды городских линий крупных городов Таджикистана :
© Н. Абдуразаков
Таджикская женщина, будучи одарена красивой внешностью, стремилась соблюдать чувство прекрасного и в одежде. В отличие от представительниц слабого пола других народов, возможности для разнообразия гардероба, благодаря удобному расположению страны на пересечении торговых путей, у нее были еще за столетия до того, как появилось само слово мода. Возможно, именно поэтому национальная одежда жительниц Таджикистана издревле весьма разнообразна, а фасоны платьев в большинстве его районов (в том числе исторических) могут сильно отличаться.
Материал о некоторых платьях мы уже публиковали в фотоленте ранее. В этой фотоленте, которая представляет собой вторую часть альбома, мы продолжим знакомство с одеждой таджикских женщин, как и ранее, с помощью наших прекрасных таджичек-моделей, подробно рассматривая каждый атрибут и обращаясь к истории.
(Модели: Рудоба Махмудова, Аниса Исмаилова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Таджикские женщины, в особенности молодые, любили яркие цвета в одежде и всегда старались сочетать оттенки. И надо отдать должное их вкусу - они не перебарщивали.
«Гамма излюбленных расцветок материй для одежды у таджикских женщин была чрезвычайно разнообразной, яркой, жизнерадостной, не будучи в то же время режущей глаз, хотя сочетания цветов и строились на принципе острого контраста», - писали антропологи Н. Ершов и З. Широкова по итогам исследования, проведенного полвека назад в Таджикистане.
(Модель: Аниса Исмаилова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Одежда же, представленная на иллюстрации, в большей степени использовалась деятелями искусства, которым в таджикской истории всегда отводилось особое место. Так в прежние времена могли выглядеть певицы, танцовщицы и т.д. Хотя обычно костюмы музыкантов, исполнявших тогда в основном шашмаком, отличались более богатыми цветами и материей (шились, например, золотыми нитями на темной материи), как это было показано в нашей предыдущей фотоленте:
(Модель: Рудоба Махмудова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Один из мифов сегодняшнего Таджикистана – что тюбетейка издревле была традиционной для женщин. Этот атрибут, согласно исследованиям советских антропологов, получил популярность и стал использоваться девушками практически во всех районах страны, а также соседнего Узбекистана, только в XX веке, после революции. При этом носят ее преимущественно только девушки и молодые женщины.
© Н. Абдуразаков
Самым традиционным головным убором для таджичек был платок - рўмол, қарс, соба или латта. Существовало очень много способов повязывания платка, многие из которых сегодня уже практически нигде не встретить. Конечно, во многих регионах были свои платки, традиционно используемые только в этом городе или районе.
Например, в Бухаре носили большие косынки, которые назывались ридо. Кулябские же девушки традиционно носили кисейные платки в виде широких длинных шарфов, закинув один из концов за голову, примерно как показано на фото. Правда, у прежних платков края были вышитыми, а назывались они латтаи нақшинӣ (расписная материя) или сарандоз.
© Н. Абдуразаков
Вместо тюбетеек под платками обычно носили мягкие шапочки из материи, которые и назывались тўппи (то же самое, что и тоқӣ - тюбетейка в переводе с таджикского). Они, видимо, и есть предки сегодняшних женских тюбетеек.
Пожилые и старые женщины носили схожий головной убор - сшитые из материи (особой формы) шапочки, которые назывались кулўтапўшак. Тюбетейки, как мы уже писали ранее, по сей день носят преимущественно только девушки и молодые женщины.
(Модель: Мадина Кадамова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
В случае с девушкой на фото поверх головного убора силсила (или обычно поверх шелкового платка) накинута паранджа из тяжелой полушелковой материи банорас местного производства, отделанная шелковой тесьмой и вышивкой. Обычно такие накидки были монотонные и темного цвета, лишь со временем их стали делать более яркими.
Такие накидки носили в Худжанде и окрестностях (сегодняшней Согдийской области). Обычно в комплекте должен быть и чашмбанд (дословно «завязывающая/закрывающая глаза») - волосяная сетка, которую женщина надевала под паранджу, закрывая лицо, перед тем как выйти с женской половины дома.
В уши продеты серьги из скрученных спиралью проволочек с подвесками, в которые раньше вставлялись рубины и изумруды. Украшения больше были распространены в Бухаре, хотя был период, когда некоторые районы современной Согдийской области входили в Бухарское Ханство, а райцентр Худжанд был в составе Самаркандской области. Поэтому смешение традиций (в том числе в одежде и украшениях) этих трех древнейших населенных пунктов вполне объяснимо, тем более что эта близость, выраженная в диалекте и обычаях, прослеживается и в наши дни.
(Модель: Зебуниссо Авезова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Так обычно накидывали платок поверх тюбетеек девушки в горных районах Таджикистана, например в Ишкашиме, на западе Памира. А серебряное украшение силсила, которое состоит из соединенных колечками фигурок различной формы с подвесками по нижнему краю, обычно надевалось, наоборот, поверх платка, под которым был еще один платок, рўмол, сложенный по диагонали. Именно таков был головной убор невест в районах Куляба. Однако платки в этом случае были ярких тонов, в основном белые. То есть в данном случае на иллюстрации мы видим смешение стилей (атрибутов и обычаев ношения) разных регионов.
(Модель: Тахмина Ибрагимова, Ассистент: Додхудо Туйчиев Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Большое ожерелье назывались ҳайкал или зеби сина. Оно обычно состоит из соединенных многорядными цепочками пластинок (обычно семь), инкрустированных цветными стеклянными глазками, бирюзой и украшенных накладной сканью, зернью и подвесками, где самая нижняя пластинка делалась крупнее остальных. Поверх платья на девушке аналог обшитого тесьмой тюлевого покрывала, который назывался сарандози тўр.
(Модель: Мадина Назарамонова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
В качестве верхней одежды таджички носили легкие распашные халаты с узкими и короткими, до запястья, рукавами, немного прилегающие в талии и иногда без воротника. Распространены они были в основном в равнинных районах и назывались мунисак или калтача.
Особенно распространены были стеганые ватные длинные халаты, именуемые ҷома или чапон. Под них в равнинных районах иногда надевали еще и безрукавки - камзўлча, шившиеся длиной до пояса или немного ниже. На этой фотографии на голову девушки наброшена парчовая расписанная паранджа (обязательный атрибут до начала XX века), к которой обычно прилагается волосяная сетка для закрывания лица - чашмбанд.
© Н. Абдуразаков
Если платье было самым главным атрибутом костюма женщины в Таджикистане, то второй основной ее частью были глухие шаровары, которые называются, в зависимости от района страны и фасона, пойҷома, лозимӣ, эзор/изор или танбеӣ. Их до сих пор обязательно носят, если надевают национальные платья. На талии раньше они стягивались поясом из тесьмы, продетым в загнутый рубцом верхний край шаровар. Обычно они шились из той же материи, что и платье.
(Модель: Мехрангис Мамадназарова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Платье девушки на фото традиционно для горных районов Таджикистана, таких как Дарваз, например; такие шились в основном из материи местного производства. Обшлага рукавов, саростин, обычно украшались вышивкой крестом, а ниже локтей на рукава нашивались вышитые тоже крестом полоски, именуемые чо-бик. В данном случае вместо крестов они обшиты узорами в форме цветов.
(Модель: Нигина Исмаилова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Современная интерпретация старинного костюма, сочетающего стили халатов, которые в прежние времена надевали таджички, исполняющие шашмаком, или молодые женщины из верхнего сословия (в данном примере стили смешаны). Такую одежду из богатой материи красного цвета с желтой вышивкой (золотыми нитями) могли себе позволить в основном женщины из зажиточных семей или представительницы искусства, которых часто одаряли их покровители. Стоячий воротник в прежние времена называли куртаи саростиндори гиребонаш қазоқӣ, что дословно переводится как «платье с манжетами и казахским воротником».
(Модель: Зебуниссо Авезова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
На данной иллюстрации другой пример использования стоячего «казахского воротника». Однако в этом случае фасон и стиль одежды уже более близки к тому, что могли носить люди из сословия музыкантов, певцов и других представителей искусства. Головной убор в виде небольшой короны, инкрустированной жемчугом, с продетой частично из-под нее легкой прозрачной шалью также привычен именно для их стиля одежды.
(Модель: Мехрангис Мамадназарова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
В старину в некоторых горных районах Таджикистана, в отличие от остальных областей, рукава платьев делались узкими у запястья, а стан платья - узким в талии и широким в подоле. На фото пример такого наряда, но в современной интерпретации - более короткое и открытое. Поверх тюбетейки, распространенной в горных районах республики, накинут легкий большой платок.
Больше фасонов регионов Таджикистана сморите в предыдущей фотоленте «Национальная одежда регионов Таджикистана»:
(Модель: Манижа Шакар, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
© Н. Абдуразаков
Представленные в этой части фотоальбома (а ранее – и в предыдущей) примеры одежды таджикских женщин и в первую очередь их описания, конечно, не претендуют на историческую достоверность. Этот материал является лишь попыткой показать все великолепие и изобилие стилей в одеяниях женщин Таджикистана через яркие профессиональные фотографии, красивые лица современных таджичек, старинные костюмы и атрибуты, а также их историю, основанную на скудных и малочисленных исследованиях таджикской этнологии.
Возможно, такого рода работы смогут способствовать большему использованию в быту национальных стилей и исторически близкой таджикам одежды, хотя в последнее время именно использование национальных таджикских орнаментов в современной одежде и атрибутов, стилизованных под традиционные, становится все популярнее. Более современным нарядам в национальном стиле будет посвящена следующая фотолента «России для всех».
А пока больше фасонов национальной одежды регионов Таджикистана сморите в ранее опубликованной фотоленте «Национальная одежда регионов Таджикистана».
(Модель: Мадина Назарамонова, Ассистент: Додхудо Туйчиев, Костюмы: Шарафат Рашидова, Редактор: Хуршед Халилбеков)
Таджикистан / Общество / Семь привычек таджикских жен, которые понравятся любому мужчине
Чтобы быть настоящей восточной женщиной мало родиться в этой стороне света и обладать характерной внешностью; для соответствия этому определению женщине полагается следовать строгим правилам поведения.
Партнер «Азия Плюс» «Открытая Азия онлайн» собрала некоторые привычки таджикских женщин, которые в нашем регионе традиционно имеют восточные жены.
Обращается к мужу на «вы»
Практически все таджикские женщины, за редким исключением, обращаются к своему супругу на «вы», и называют своих мужей не по имени, а «хозяин», «отец моих детей» и т.п. Впрочем, на севере Таджикистана и мужчины, и женщины обращаются на «вы» ко всем без исключения, даже к своим маленьким детям.
Любая таджичка умеет хорошо готовить
Таджикская женщина, которая не умеет готовить, причем не просто готовить, а творить настоящие кулинарные шедевры, это нонсенс. Любая таджичка отлично справляется с тестом и может приготовить вкуснейший плов. Матери с детства прививают своим дочерям любовь к кулинарии, потому что, если молодая девушка, придет в дом к мужу без этих навыков, то позор падет на всю ее семью.
Кстати, также виртуозно таджички справляются и с другими домашними обязанностями, будь то глажка белья или уборка дома.
Семья невесты покупает одежду для жениха
Покупка наряда для жениха на свадебную церемонию – это обязанность семьи невесты. Более того, весь необходимый для семейной жизни домашний скарб, включая мебель, также приобретается за счет родителей невесты; от жениха требуется только жилье. Поэтому, зачастую перед свадьбой, родственники девушки, приглашая гостей на церемонию, заказывают им подарки. Например: семья Искандаровых – ковер, семья Исмоиловых – кухонный комбайн и т.д.
Никогда не остается с другим мужчиной наедине
Даже если этот мужчина родственник. Таджикская жена пустит в дом мужчину только при условии, что она не одна. В противном случае, даже родному брату мужа вход в квартиру заказан: «ждите хозяина». И до сих пор, на любом мероприятии женщины и мужчины в Таджикистане традиционно сидят за разными дастарханами, в разных комнатах. И обслуживанием мужского дастархана (подавать блюда на стол, убирать грязную посуду) занимаются мужчины.
После рождения ребенка 40 дней живет у матери
Из роддома таджикская жена отправляется домой к своей матери, особенно если родился первенец. Здесь она проживет ровно 40 дней, в течение которых мать научит дочь всем премудростям обращения с малышом; кроме того, все необходимое для первенца за свой счет приобретет семья женщины. После такого мастер-класса, муж никогда не увидит беспомощности жены в общении с младенцем, ведь следить за ребенком – прямая обязанность женщины.
Ничего не делает без согласования с мужем
Таджички, как и все женщины, любят ухаживать за собой. Но уход стоит денег — сколько же?
Религиозные девушки и женщины в Таджикистане считают, что уход за собой это проявлением неблагодарности Всевышнему за внешность, которой он наградил.
Кроме того, уверены, что женщина не должна притягивать к себе взоры посторонних мужчин, а использование косметики обязательно ведет к этому.
Осуждается даже выщипывание бровей, а покрытие ногтей лаком запрещается потому, что во время омовения вода не касается природной поверхности ногтей, и омовение не может считаться совершенным.
Однако есть среди религиозных людей и девушки менее консервативных взглядов, для которых религия и хиджаб не являются препятствием для ухода за собой. И в их мире существуют своя мода и свои тенденции красоты.
Таджикские девушки — в хиджабах и без; фото:http://life.ansor.info/
Были бы деньги
Нерелигиозные представительницы прекрасного пола в своих стремлениях по наведению красоты ограничены разве что финансовыми возможностями.
Чьих-то возможностей хватает лишь на коррекцию бровей и чистку лица нитью (депиляцию), а кто-то использует самый широкий спектр услуг салонов и косметологов.
Как правило, экономят на внешности женщины безработные и живущие за счет трудовых мигрантов.
Коррекции бровей и удаления растительности на лице для них достаточно, покраситься можно самим, а основной акцент в образе можно сделать на нарядном платье из пестрой ткани. На тканях экономят меньше.
Современный стиль стоит дороже
Много расходов несут девушки и женщины, выбравшие для себя современный европейский стиль, так как одна из главных статей расходов – это волосы, которые подвергаются различным стрижкам, укладкам, окрашиванию, мелированию, тонированию и прочим манипуляциям.
Модную стрижку чаще приходится освежать, соответственно, часто иметь расходы на это. Некоторые салоны даже специализируются на перевоплощении девушек до голливудского образа.
Девушки, придерживающиеся религиозного и национального стилей, меньше расходуют денег, так как волосы не стригут. Лишь иногда на какие-то мероприятия девушки-националки накручивают себе волосы и делают прически.
Чтобы подсчитать, сколько жительницы Таджикистана тратят денег на уход за собой, мы провели небольшой опрос в социальной сети Facebook. На наши вопросы ответили не только представительницы титульной нации, но и других наций, живущих в Таджикистане.
Брови, глаза, волосы, губы — все идеально продумано; фото: http://life.ansor.info/
Почем уход за собой
Маникюр (с гель-лаком) – 80-100 сомони (10-12 долларов США).
Педикюр – 100-120 сомони (12-15 долларов).
Коррекция бровей – 10-25 сомони (1-3 доллара).
Стрижки и укладки – 70-150 сомони (8-18 долларов).
Укладка волос на неделю – 30-40 сомони (4-5 долларов).
Окрашивание, мелирование и колорирование – от 200 сомони (25 долларов).
Депиляция – 180-200 сомони (22-25 долларов).
Инъекции красоты – 2400-3100 сомони (300-400 долларов).
Фитнес (месячный абонемент) – 200-300 сомони (25-37 долларов).
Массаж – от 50 сомони за сеанс (6 долларов).
Маникюр делается в среднем раз в неделю, депиляция, стрижка – ежемесячно. К уколам красоты любительницы этого метода прибегают примерно дважды в год.
Фитнес и массаж тоже считаются важными процедурами, которые позволяют не только поддержать фигуру, но и здоровье.
Мода на импорт
Немало средств тратится на декоративную косметику и парфюм. Популярно стало заказывать дорогую косметику за рубежом. Покупают ее раз-два раза в год, и обходится она в среднем от 100 до 500 долларов.
Конечно, не все могут позволить себе такое дорогое удовольствие, поэтому предпочитают бюджетные варианты популярной косметики. В среднем, по подсчетам, может получиться от 200 сомони и выше. Парфюм – один из любимых атрибутов любой женщины, на который тратится 80-100 долларов.
Среди комментаторов были и те, кто сам ухаживает за собой и к услугам салонов прибегает очень мало. Кому-то просто не нравится качество услуг, а кто-то и сам в состоянии за собой ухаживать, соответственно, не видит необходимости тратить на это деньги. На ком-то сказался кризис, а кому-то и до кризиса средства не позволяли.
«Я бы тратила больше, но финансовое положение и двое маленьких деток не позволят», – пишет одна из участниц дискуссии.
Другая участница, Дильбар, тоже отмечает, что многое хотела бы себе позволить, но не может.
«Я бы в ответе сделала разделение на пункты: «хочу» и «позволяю себе», – пишет Дильбар Рахматова. – Позволяю себе: маникюр, спорт, бюджетную косметику. Шампуни, бальзамы, туши, карандаши в среднем обходятся в месяц 150 сомони. Хочу чаще ходить к косметологу, к массажисту, к парикмахеру, но откуда взять столько денег?!»
Цитирую Камила:
Ничего не могу сказать насчет красоты что тут описано выше, но в Узбекистане многие звезды ТВ шоу, актеры и певцы не узбеки, ровно также как и само население в основном состоит не из узбеков. Приведу некоторые примеры: певица Юлдуз Усманова - по нации уйгурка, певица Райхон - по нации уйгурка, певица Шахзода - по нации каракалпачка, певица Лола Ахмедова - таджичка родом из Денау, Сурхандарьинская область, певица Насиба Абдуллаева - по нации иранка, родилась в Самарканде, певец Самандар Хамрокулов - зеленоглазый таджик из Намангана, актеры Мурод Раджабов и его сын Адиз Раджабов - бухарские таджики итд, список можно продолжать до бесконечности. Все эти перечисленные господа прописанны узбеками по паспорту. Далее не надо путать сартов с узбеками, может какая то часть сартов перемешалась с узбеками, но некоторая часть нет. И потом сарты с узбеками никогда единым народом не были, их объединили лишь в Советскую эпоху. Эти два народа всегда воевали между ссобой и между ними смешанные браки были очень редки, так как сарты - это оседлые жители Ферганы, Ташкента итд. а вот узбеки - это потомки Дашти-кипчакского хана.
ТОМЪ ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ
ТУРКЕСТАНСКIЙ КРАЙ
составилъ
князъ В. И. Масальскiй
С.- ПЕТЕРБУРГЪ.
1913.
Въ Хивинскомъ ханстве узбековъ насчитывается около 336.000 душъ (64,7% всего населенiя), а въ Бухарскомъ – вероятно не менее 900.000-1.000.000. Такимъ образомъ, общее число узбековъ въ Туркестане достигаетъ не менее 2.000.000 душъ обоего пола, при чемъ они составляютъ главную массу населенiя въ Самаркандской области и въ некоторыхъ местностяхъ областей Сыръдарьинской и Ферганской, а также въ Хивинскомъ и Бухарскомъ ханствахъ, где, кроме того, они являются и господствующей народностью.
Таджики, составляют около 7% жителей русскихъ областей Туркестана, являются потомками древняго арiйскаго населенiя страны, вышедшаго изъ Ирана и занявшаго южную часть Средней Азiи во времена доисторическiя. Населенiе это, переживъ въ течетiе длинной вереницы вековъ рядъ нашествiй, войнъ и кровавыхъ смутъ, въ особенности тяжело отразившихся на немъ при господстве тюрко-монголовъ, частью смешалось съ завоевателями, частью же, подъ напоромъ последнихъ, было оттеснено въ гористую часть Туркестана и тамъ сохранило, въ большей или меньшей чистоте, свои племенныя черты. Въ настоящее время таджики населяютъ главнымъ образомъ южную горную часть страны; по даннымъ переписи 1897 г. ихъ насчитывалось: въ Ферганской области-114.081 душа обоего пола (7,25% всего населенiя области), въ Самаркандской области – 230.384 (26,78%) и въ Сыръ-дарьинской области – 5.557 душъ (около 0,40%). Въ Ферганской области таджики живутъ главнымъ образомъ въ Скобелевскомъ (Маргеланскомъ), Кокандскомъ и Наманганскомъ уездахъ, въ Самаркандской – въ Самаркандскомъ, Ходжентскомъ и Катта-курганскомъ уездахъ, а въ Сыръдарьинской-въ Ташкентскомъ уезде. Въ Закаспiйской области таджиковъ вовсе нетъ, а въ Семиреченской ихъ зарегистрировано всего 264 человекъ. Такимъ образомъ, общая численность таджиковъ въ русскихъ областяхъ края составляла, по даннымъ переписи, 350.286 человекъ, т. е. 6,63% всего населенiя. Въ Хивинскомъ ханстве таджиковъ вовсе нетъ, въ Бухаре же они составляютъ главную массу населенiя горныхъ частей ханства – Каратегина, Дарваза, Рошана, Шугнана, Вахана и другихъ областей верхняго течешя Аму-дарьи, а также отчасти бекствъ – Кулябскаго и Вальджуанскаго. Точныхъ сведенiй о численности таджиковъ въ Бухаре не имеется; по однимъ даннымъ они составляютъ около 30% всего населенiя, по другимъ, невидимому более достовернымъ, таджиковъ въ ханстве имеется не более 350-400 тысячъ; если принять последнюю цифру, то численность таджиковъ во всей Средней Азiи составляла ко времени переписи около 750.000 т. е. около 9% всего ея населенiя.
Отуреченiе таджиковъ, происходившее въ теченiе ряда вековъ, продолжается и въ настоящее время, проявляясь съ особой силой въ городахъ или же тамъ, где остатки таджиковъ разбросаны островками среди тюркскаго населенiя. Въ особенности заметно это явленiе въ Ташкентскомъ уезде, где во многихъ селенiяхъ таджики подверглись сильной сартизацiи, полузабыли свой языкъ и въ близкомъ будущемъ совершенно сольются съ сартами. Сарты довольны такимъ превращенiемъ, радуясь, что “рабъ, не знавшiй прежде человеческаго (сартовскаго) языка, теперь становится тюркомъ”, что же касается таджиковъ, то они относятся къ своей сартизацiи довольно равнодушно и даже, пожалуй, идутъ ей навстречу, такъ какъ, ставъ сартами, они избавляются отъ позорной клички раба (кулъ), данной имъ тюрками.
Сарты говорятъ на джагатайскомъ наречiи, отличающемся отъ узбекскаго и известномъ подъ названiемъ сарть-тiли.
