Детский календарный фольклор - одна из самых поэтических страниц детского творчества, так как он связанс образами природы, природными явлениями. Он приучает детей видеть, подмечать поэзию окружающей природы во всякое время года. Обусловленность крестьянского труда природными явлениями, жизненная необходимость их изучения и наблюдения за ними приобретают в календарном фольклоре поэтическую окраску. Тесно связанный с воззрениями взрослых, с их календарными песнями и обрядами, детский календарный фольклор, по мнению Г.Науменко, отличается от него по своему жанровому составу У детей это прежде всего игра. По принципу игры ими заимствуется и воспринимается большинство календарных песен - их привлекает момент ряженья на масленицу и коляду, одаривание за исполнение колядок, волочебных, вьюношных песен-пожеланий. Больше всего от детей записано именно колядок, в которых поется об одаривании колядовщиков:
Сею-вею, посеваю,
С Новым годом поздравляю!
Поздравительные и величальные песни, исполнявшиеся на пасху молодоженам.
На телят, на жеребят И на маленьких ребят.
Кабы нам колядок -
На недель десяток!
Говорком: Здравствуйте!
С Новым годом!
Со всем родом!
Чтоб здоровы были,
Много лет жили!
В купальских песнях для детей привлекательны сказочность сюжета, таинственность легенд, связанных с праздником Купалы. Например:
Купала, Купала!
Где ты летовала?
Летовала я в лесочке,
Под ракитовым кусточком,
Под лазоревым цветочком,
Под шелковым платочком.
В масленичных песнях им близки короткие 4-6-строчные миниатюрные образцы, сходные с детскими дразнилками:
Масленица - полизуха!
Полизала детей,
И сама - на плетень.
Полизала сыр и масло,
А сама и погасла.
К наиболее распространенным, активно бытующим жанрам детского календарного фольклора относятся заклички.
Заклички (от слова «закликать» - звать, просить, приглашать, обращаться) связаны с определенным временем года и обращены к различным явлениям природы (солнцу, дождю, ветру, радуге и др.). Они таят в себе отзвуки далеких языческих времен: пережитком давно забытых верований звучит обращение к солнышку «ее деток», которым холодно и которые просят его выглянуть и обогреть, накормить их:
Солнышко, солнышко,
Выгляни в окошко.
Там твои детки
Кушают конфетки.
А тебе не дают,
Всем ребятам раздают.
Заговорно-закликательные функции закличек, по всей вероятности, утрачены еще в прошлых веках, » настоящее время они отражают непосредственное общение четей с природой и переплетаются в их творчестве с игровыми элементами. Присуще закличкам прямое обращение с преобладанием в напевах интонационного зова, клича, а также настойчивого утверждения многократно повторяющихся коротких секундовых, терцовых, а иногда и квартовых мелодических оборотов.
Близко к закличкам примыкает еще один жанр календарного фольклора - приговорки. Приговорки (от слова «приговаривать» в значении припевать, нашептывать) представляют собой краткие обращения к животным, птицам, насекомым, растениям. Например, дети обращаются к божьей коровке с просьбой полететь на небо; к улитке чтобы она выпустила рога; к мышке, чтобы та заменила выпавший зуб новым и крепким.
Приговорка божьей коровке:
Божия коровка!
Полети на небко,
Принеси нам хлебка:
Плюшек, сушек,
Сладких ватрушек.
Приговорки исполняют также, стараясь вытряхнуть попавшую в ухо во время купания воду. При этом скачут на одной ноге, прижимая руку к уху и напевая:
Мышка, мышка,
а горошку!
Вылей воду
На дорожку!
Редкостны приговорки птицам, приговорки, напеваемые при собирании грибов, ягод. В музыкальном отношении приговорки разнообразны как ни один музыкальный жанр детского фольклора. В них отражен весь комплекс мелодических интонаций, близких разговорной речи. Порой в характере исполнения приговорок слышатся отголоски древнейших заговоров, заклинаний.
Древнейший музыкальный язык календарных песен сохраняет специфические особенности архаического мелодического склада: лаконизм изложения, узкий звуковой объем (весь детский календарный музыкальный материал звучит в основном в пределах терции и кварты), тесную связь с живыми речевыми интонациями. Основу очень древних по своему происхождению колядок, закличек и приговорок составляет многократное повторение секундовых интонаций. Предельная ясность, простота музыкального языка календарных песен, естественность их интонаций, тесно связанных с речевыми, способствуют быстрому, легкому запоминанию, усвоению календарных образцов маленькими детьми. Напевы календарных песен можно кричать, петь, интонировать говорком.
У детских игр и забав есть свой язык, своя фольклорная основа, свой юмор. Это не сленг. Это отражение в игре синтеза разных культур, искусства, народных традиций этноса, реального и сказочного.
Как к нему относиться? Спокойно, с пониманием, уважением, с разумной снисходительностью. Язык детских игр — это самобытное, чисто детское фольклорное творчество, отражающее особую детскую психологию.
Играя с детьми, необходимо прислушаться к языку детских игр, не «исправлять» его, а попытаться, дав детям свободу высказывания, повернуть детское игровое творчество в нужное русло.
Понять этот язык, жанры детского игрового фольклора — значит понять мир детей и помочь им сохранить их внутренний мир.
Напомним о наиболее популярных для игр «сигналах» языкового творчества ребят. Полагаем, что они стары, как мир, они «висели» на языке прабабушек и прадедушек.
Закличками принято называть забавные стихотворные обращения детей к различным явлениям природы (солнце, дождь и пр.).
Заклички
Дождик, дождик, пуще!
Дам тебе я гущи,
Хлеба каравай,
Хоть весь день поливай.
Дождик, дождик, пуще!
Я вынесу гущи,
Хлеба краюшку,
Пирога горбушку.
Тучка, дай нам дождь большой,
Будем с кашей и лапшой...
Ну-ка, дождик-государь,
По моей макушке вдарь...
Радуга-дуга,
Принеси нам дождя.
Радуга-дуга,
Перебей дождя.
Дождик, дождик, перестань:
Куплю тебе халастан;
Останутся деньги,
Куплю тебе серьги.
Радуга-дуга,
Не давай дождя,
Давай солнышка,
Колоколнышка!
Приговорки
Дети их еще называют «приворожилками». Приговорки — обращение детей к животным, насекомым, птицам.
Улитка, улитка,
Высунь рога!
Дам кусок пирога
Да кувшин молока.
Божья коровка,
Полети на небо,
Принеси нам хлеба!
Черного и белого,
Только не горелого.
Чтобы избавиться от воды, попавшей в ухо, дети прыгают на одной ноге, прижимая к уху ладонь, приговаривая в такт прыжкам:
Мышка, мышка,
Вылей воду
За косую огороду!
Водолей, водолей,
Вылей воду из ушей!
Дразнилки
Этот «жанр» игрового фольклора весьма распространен. Обидевшись на партнера по игре, ребенок прибегает к рифмованным прозвищам.
Дети старше 12 лет пользуются дразнилками редко. Они бытуют в среде дошкольников и младших школьников.
Чаще всего встречаются персональные дразнилки:
Аркашка — таракашка.
Саша — каша — простокваша.
Васька-кот — блин пек.
Антошка — недопеченая картошка.
Танюшка — лягушка.
Валя — краля.
Лиза — подлиза.
Света — конфета.
Маша — простокваша.
Нинка — корзинка.
Коля, Коля, Николай,
Сиди дома, не гуляй.
К тебе девочки придут,
Поцелуют и уйдут.
Соня-засоня,
Куколка-балетница,
Вображуля, сплетница!
Любят дети дразнить тех, кто плачет:
Плакса, вакса, гуталин,
На носу горячий блин.
Плакать не годится,
Можешь простудиться.
Но особенно дети не любят жадных сверстников:
Жадина-говядина,
Три копейки дадено,
На четвертую копейку
Расшибися о скамейку.
Жадина-говядина,
Турецкий барабан...
Кто на нем играет?
Коля (Саша...)-таракан.
В ответ на дразнилку обиженный часто отвечает отговоркой:
Ты сорока-белобока,
Твоя тетка кривобока,
Обзывайся целый век,
Я — хороший человек.
Мирилки
Все детские ссоры кончаются добрым миром. Ну как не вспомнить мирилки — «мир», замирение, которые приговаривают дети после ссоры:
Мирись, мирись, мирись.
Больше не дерись.
Чаю напьемся,
Опять подеремся.
Мирись, мирись, мирись.
Больше не дерись.
А если будешь драться.
Я буду кусаться.
При этом ребята сцепляют мизинцы и трясут руками, прощая друг друга.
Чурилки
Искрометен детский язык. Что такое чурилка, попробуй догадайся. Это, очевидно, производное от «чур меня». Чурилкой дети оберегают себя от каких-то напастей, от всего неприятного:
Чур, чур меня от воды и огня.
Эту пропастину далеко закину.
На калину, на малину.
Ни моя. Ничья.
Поддевки и остроты
Поддевки — это веселые шутки-балагурки, средство забавы «за счет» товарища, основанное на игре слов.
— Скажи: медь.
— Ну, медь.
— Твой отец — медведь.
— Скажи: двести.
— Двести.
— Голова в тесте.
Поддевки-загадки
— Тарин, барин, пощипай,
Ехали на лодке.
Тарин, барин утонул —
Кто остался в лодке?
— Пощипай!
Затеявший игру щиплет своего партнера.
А и Б сидели на трубе.
А упало, Б пропало,
Кто остался на трубе?
Над тем, кто не ответил, смеются.
Поддевки-заманки
Я буду рассказывать, а ты говори: «И я тоже...»
Пошли мы в лес.
И я тоже.
Вырубили корыто.
И я тоже.
Налили помои.
И я тоже.
Свиньи стали есть.
И я тоже.
А ты разве свинья?
Поддевки-присловья
Дедушка Пыхто
Да бабушка Нихто!
Тебе поклон послала.
Какая Маша?
И в наше время можно видеть детей, самозабвенно выкрикивающих обращение к дождю , чтобы он перестал лить или лил «пуще», к «солнышку-колоколнышку», чтоб оно выглянуло, к радуге. Выкрикиваются они обычно нараспев хором. Каждый крестьянский ребенок прежде знал приговорки: обращения к улитке, мыши, маленьким жучкам, скрывающимся в цветках.
Произносят их подчас и современные дети. Заклички и приговоры, обращенные к явлениям природы, животным, , растениям, а также обрядовые песни , которые сопровождали основные праздники земледельческого календаря, составляют детский календарный фольклор .
Когда-то эти русские народные заклички имели магическую функцию, произносились с целью вызвать желаемое действие со стороны явлений природы, животных, растений. Дети вполне разделяли заботы своих родителей и их надежды на хороший урожай, а с ним и достаток. Они верили, что смогут словом, песенкой заставить дождь поливать весь день на ячмень, овес, гречу и просо.
Народные заклички к солнцу
Солнышко, солнышко,
Выгляни в окошко:
Твои дети плачут,
Есиньки хотят.
Солнушко, ведрушко,
Выглянь в окошечко:
Твои детки плачут,
По камушкам скачут,
Хлебца есть хочут.
Солнышко, солнышко,
Выгляни в оконушко:
Девки плачут,
Серу колупают,
Нам не дают,
Собакам по ложке,
Нам по крошке.
Солнышко, солнышко,
Выгляни в окошечко:
Солнышко, ведрышко,
Выгляни, выскочи,
Сядь на пенек,
Опряди кужелек. (Так поют маленькие пряхи, когда прясть неохота.)
Средство узнать хорошую или дурную погоду летом. Дети идут в такое место, где раздается звучное эхо, и громко кричат:
Гнилая колода, гнилая колода,
Какая завтра будет погода?
Коли будет – отгукнись,
А не будет – заикнись. (Если отголосок немой, непогода продолжится, звучное эхо предвещает ведро)
Когда дожди "зарядят" и станут вредными для посевов, закликают солнышко, просят радугу прекратить дождь.
Ах ты, радуга-дуга,
Перебей дождя.
Уж ты, радуга-дуга,
Не давай дождя,
Давай солнышка,
Колоколнышка!
Радуга-дуга,
Не давай дождя,
Давай солнышка
Из-под бревнышка.
Дуга-радуга,
Унеси меня в луга,
Не тем концом,
Золотым кольцом.
Уж ты, радуга-дуга,
Поведи меня в луга:
Там лук-чеснок,
Киселя горшок,
Каша масленая,
Ложка крашеная,
Ложка гнется,
Сердце бьется,
Нос трясется,
Душа радуется,
Глаза выскочить хотят.
Когда случается засуха, а дожди идут мимо или выпадает небольшой дождь, просят у радуги, что бы она не уносила дождь:
Радуга-дуга,
Принеси нам дождя.
Радуга - дуга,
Не пей нашу воду
Заклички к дождю
Дождик, дождик, пуще,
Дам тебе я гущи,
Дам и ложку,
Хлебай понемножку.
Лей, лей, дождик, пуще,
Наварю я гущи,
В большом горшке
На донышке.
Дождик, дождик, пуще,
Наварю я гущи
И поставлю под кровать,
Станут курицы клевать.
В засушливое лето говорят:
Дождь, дождь, дождь,
Поливай как хошь,
На дедину пшеницу,
На наш ячмень
Поливай весь день.
Дождик, лей,
Дождик, лей
На меня и на людей,
На девкин лен
Поливай ведром.
Дождик, дождик, пуще,
На мамину капусту,
На тятину рожь
Поливай как хошь.
Дождик, дождик,
На дядину пшеницу,
На наш ячмень
Поливай весь день!
На Иванову рожь
Поливай, как хошь.
Дождь, дождь, дождь,
На бабину рожь,
На девичью пшеницу,
На ребячий горох,
На конячий овес,
На мужичий ячмень
Поливай весь день.
Мать, мать божия,
Подавай дождя,
Дождя серенького,
Богомоленького.
Иди, дождик, дождик,
Пробуравь землицу,
Дай нам водицу!
Дождь, дождь, припусти!
А мы сядем под кусты
Богу молиться,
Христу поклониться.
Я, убогий сирота,
Закрываю ворота
Ключиком, замочиком,
Золотым платочиком.
Дождик, дождик, перестань,
Я поеду в арестань,
Куплю избу со хрестом:
Богу, богу молиться,
Христу кланяться.
Чтобы дождик не шел,
Чтобы град не порол!
Дождик, дождик, перестань,
На лесу-то гоностарь.
Дождик, дождик, пуще,
На лесу-то гуще.
Дождик, дождик, пуще!
Дам тебе гущи,
Дадим тебе ложку,
Хлебай понемножку.
Я, убогий сирота,
Отворяю ворота
Крючком, пятачком,
Беленьким платочком.
Дождик, дождик, перестань,
Я поеду на Ердань
Богу молиться,
Христу поклониться.
Я, сирота,
Отворяю ворота
Ключиком, замочиком,
Шелковым платочком.
У Христа сирота,
Отворяю ворота
Ключиком, замочиком,
Шелковым платочком.
Если дует ветер, приговаривают заклички к ветру:
Ветер-ветерцо,
Не дуй мне в лицо,
А дуй мне в спину,
Чтоб идти было в силу.
Пуская кораблики и лодочки в ручьи, поют:
Дуй, спо-дуй, ветерок,
Натяни парусок,
Кораблик гони
До Волги-реки,
Где идут бурлаки,
Тянут баржи за крюки.
Легкое суденышко,
Золотое донышко,
Серебряное весельцо,
Мыщатое деревцо,
Зеленые трали.
Плыви, суденышко, подале!
В каждом местечке нашей обширной Руси существуют свои различные обыкновения, различные игры, сложившиеся с давнего времени. Точно так же существуют и детские песни, переходящие от одних к другим детям; некоторые песни относятся к разного рода случаям. Когда гонится стадо коров, то дети становятся в кружок и поют:
Стадо гонится,
Богу молится,
Умывается,
Утирается.
Гони, гони стадо
За реку рано –
Напиватися,
Умыватися.
В Егорьев день, выгоняя скот со двора, дети говорят:
Выгоню коровушку со двора голиком,
Приходи ко мне, коровушка, со всем молоком!
Когда садят горох, приговаривают заклички к растениям :
Сей, сей горох,
Рассевай горох,
Уродись, горох,
В огороде не плох.
И крупен, и бел –
На потеху всем.
И сам тридесят –
Для всех ребят.
Уродись, горох,
Отлично хорош,
Отлично хорош,
Множество стручков –
На потеху старым,
На веселье ребятам малым.
Песенки, связанные с сеянием репы и редьки:
Репка-репонька,
Родись крепонька,
Ни мала, ни долга,
До мышиного хвоста.
Редька – редка,
Родись хороша,
Ни мала, ни велика,
До мышиного хвоста.
Идя в лес за грибами, ребята загадывают, сколько грибов они насбирают, для этого бросают кверху свои корзины и кричат:
Тимошка, Тимошка,
Набери цело лукошко,
Цела, пол, на донышке
Или ничего.
Если корзинка упадет на землю вверх ручкой – значит, ребята наберут по полной корзине грибов, если упадет на бок – до половины корзинки будет грибов, если упадет, немного наклонясь к ручке, то грибами покроет только дно корзинки.
Когда собирают грибы, приговаривают:
Боровик, боровик,
Красная головка,
Дам тебе морковку.
Никола, Микола,
Наполни лукошко
Стогом, верхом,
Перевертышком!
Земелюшка добра,
Вырасти гриба –
Гриба грибового,
Во бору борового.
В поисках цветов, ягод и грибов – «аукают и укают». Ауукаем, Приукаем:
Стогом – верхом
Нам грибков,
Полных ровных
Кузовков Ауукаем.
Если во время купания кому-нибудь из детей в ухо попадет вода, то он, заложив пальцем ухо и наклонив голову несколько набок, прыгает на одной ноге и приговаривает:
Мышка, мышка,
Вылей воду
Под осинову колоду.
Мышка, мышка,
Дай водички
Из колоды,
Из ушей.
Если у кого появится на глазу ячмень, то проводят по нему указательным пальцем и припевают:
Ячмень, ячмень,
На тебе кукиш,
Что хочешь купишь.
Купи себе топорик,
Сруби себе головку,
Как маковку.
Сорока-белобока,
Научи меня летать,
Чтоб не низко, не высоко,
Чтобы Питер повидать!
Примечают – если птицы низко летят – завтра ведро, им дети кричат:
Галки-вороны на мельнице мололи,
Вечер – на нашест,
Галок не перечесть.
Моя галка наперед,
Много денег наберет.
Моя пониже –
Бисеру нанижет.
Поймав улитку, дети кладут ее на ладонь руки и поют песенку закличку к улитке :
Улита, улита,
Высунь рога!
Дам тебе конец пирога.
Слизень-близень,
Выкажи роги
На четыре дороги.
Слизень-близень,
Вытяни роги
По большой пути-дороге.
Попадется детям улитка (по-местном) «лизавица»), они приговаривают нараспев:
Лизавица-лизавица!
Выпусти рога –
Я дам пирога,
Масленого-премасленого.
Слизень-близень,
Выпусти рога,
Дам тебе пирога
И кувшин молока.
Как не выкажешь рога,
Пестом зашибу
Рассматривая божью коровку , дети приговаривают:
Коровка, коровка,
Ты лети на небо,
Принеси нам хлеба.
Если божья коровка улетит, значит – к хорошей погоде, к урожаю.
Божья коровушка,
Дай молочка!
Коровушка, буренушка,
Завтра дождь или вёдро?
Если вёдро, то лети,
Если дождик, то сиди.
Божья коровушка,
Ума, ума, ума,
Жить ли мне?
Умереть ли мне?
Божья коровка,
Полетай за Волгу,
Там тепленько,
Здесь холодненько.
Скоморох, скоморох,
Полетай на горох,
Там твои дети
На повети
В красных рубашках,
В беленьких порточках.
Ловят паука, обрывают у него ноги, которые, положенные на бумагу, делают разные движения, причем припевают:
Мяу, мяу,
Коси траву.
Подходя к ульям на пасеке, говорят:
Пчелки гудят,
В поле летят,
С поля летят,
Медок несут.
Поп, поп, поп, выпусти собак,
Поп, поп, поп, выпусти собак!
Говоря эти слова, держат в одной руке цветок «попика» (похожий на белую ромашку), а другой рукой водят по тычинкам цветка, пока из-под них не выползут черненькие букашки.
Поп, поп,
Выпусти собак,
Баре едут,
Озимь топчут!
Поп, поп,
Выпусти собак,
Кони во ржи,
Жеребята в овсе.
В поисках грибов приговаривают:
Грибы на грибы, а мой на поверху.
Жили были мужики,
Брали грибы рыжики.
Тексты фольклорных закличек русского народ а использованы из следующих источников: Потешки. Считалки. Небылицы./ Сост., авт. вступ. статьи и примеч. А.Н. Мартынова. - М.: Современник, 1989. стр.212
Еще одна группа жанров — календарный детский фольклор — связана уже не с игрой; эти произведения — своеобразный способ общения с окружающим миром, в частности, с миром природы. Самый распространенный жанр — заклички, песенные обращения к силам природы — солнцу, дождю, радуге. Заклички тесно связаны с соответствующими обрядами: к ним относят и новогодние пожелания, и рождественские колядки, и песни-веснянки.
Каждая такая закличка содержит конкретную просьбу, это попытка с помощью песенки воздействовать на силы природы, от которых во многом зависело благополучие и детей, и взрослых в крестьянских семьях.
Заклички для детей
Ветер, тучки погоняй!
На дворе уж теплый май,
Рожь посеяли - растет,
Только дождик не идет!
Ветер, ветер, ветродуй,
Тучки собери, задуй!
Угони их все
За седые горы,
Просветлеют пусть
Золотые просторы!
Жаворонушки весенние,
Прилетайте!
Й весну-красну
Зазывайте!
В гости к нам скорей
На житье-бытье,
На согрев земли
Ясным солнышком,
Теплым солнышком-
Колоколнышком!
Речка-красавица,
Чиста водица!
Пусти нас остудиться,
Поплавать, помыться!
Дорожка, дорожка,
Пожалей наши ножки,
Не петляй, не крути,
Не путай пути!
Выйди, выйди, выгляни,
Порадуй нас,
Утреннее солнышко
В рассветный час!
Дождик, дождик, поливай,
Лей, лей, лей, не уставай!
Чтоб умылась вся земля,
Лес, и горы, и поля!
Ты, туман молочный,
Не тумань мне очи,
Не тумань окошко,
Покажи дорожку!
Уж ты, солнышко, вставай!
Утро доброе встречай!
Одари теплом и светом,
Шлем поклон тебе за это!
Уж ты радуга-дуга!
Убери свои рога!
После дождичка грибного
Ждем мы солнышка родного!
Приговорки
К заклинкам примыкают приговорки (приговоры) — короткие стихотворные обращения к животным, птицам, растениям. Это могут быть не только прямые обращения, но и звукоподражания, например, птицам: «Не сей бобы! Иди по грибы! Худо тут! Худо тут» (удод); «Чьи вы? Чьи вы? — Вши- вик! Вшивик!» (чибис). К приговоркам относится и всем известное обращение к кукушке: «Кукушка-кукушка, сколько мне жить?». По своему происхождению заклички и приговорки восходят к древним заклинаниям и заговорам, с помощью которых наши предки пытались повлиять на силы природы. Сейчас они перешли в детский фольклор.
Пчелка, пчелка, дай нам меда,
Чтоб полна была колода!
Будем мы медок едать, приговаривать:
"Ах, какая наша пчелка работящая!"
Травушка-муравушка,
Зелена, пахуча - нет тебя лучше!
На полянке и в лесу
Не тупи мою косу,
Сена в зиму запасу
И коровке принесу!
Бабочка-красавица,
Что ж тебе не нравится?
Кружишься, не садишься,
Чего же ты боишься?
Вот тебе ладошка,
Отдохни немножко!
Птичка-птичка - соловей,
Прилетай к нам поскорей!
Тирли-тирли-тирли-лей,
Жить нам станет веселей!
Лягушка, лягушка,
Надуй брюшко,
Скажи "Ква-ква"
Ты весной, березка, дай напиться сока,
Чтобы детки малы стали еще краше,
А тебе, березка, все поклоны наши!
Ты, пшеничное наше полюшко,
Радуй, радуй нас спелым зернышком!
Урожай собрать нам позволь сполна,
Золотое зерно ссыпать в закрома!
Уж ты, заинька, скок-скок,
Уж ты, беленький хвосток!
Ты не трогай, не дери наше деревце,
Нашу яблоньку, нашу девицу!
Расцветет весной краше всех она,
Соберем большой урожай сполна!
Рожь и пшеница,
Хотим вам поклониться!
Издавна люди обращались к различным явлениям природы как к живым существам, давая им имена и обожествляя их. Целью такого обращения было умилостивить богов природы, попросить у них хорошей погоды, солнца и дождя, отличного урожая.
Создавались красивые стихи, небольшие песенки, которые в дальнейшем получили названия "заклички" и "приговорки". Приговаривая, обращаясь к явлениям природы, каждый хотел умилостивить бога и обратиться к нему с красивыми словами.
Приговорка - это стих о животных
В древние времена дети росли в непосредственной близости к природе. Родители занимались животноводством, и дворы их были полны разной домашней живности. С самого раннего детства каждый ребенок начинал наблюдать за их поведением, копировать звуки, движения. А мамы рссказывали деткам о животных, используя небольшие стишки, потешки и прибаутки.
Со временем такие формы фольклора получили название "приговорка". Это небольшие стихотворные строки, в которых обращаются к животным.
Самыми популярными были весенние стишки. Приговорка - это возможность позвать весенних птиц назад из теплых краев, ведь именно их возвращение считалось началом нового сезона весенних полевых работ.
Заклички как вариант успокоения явлений природы
Заклички тоже проговаривали дети, обращаясь к явлениям природы. В них они стремились обратиться к солнцу, чтобы оно начало лучше греть, и пришла весна. Заклички, приговорки служили поводом к обращению во время сильной засухи или длительного дождя. В таких небольших потешках были слова благодарности природе за то, что человек может жить, питаться, расти и развиваться в гармонии с окружающим миром.
На сегодняшний день насчитывается несколько циклов закличек: весенние, летние и осенние. Каждая из них используется в качестве благодарности и прошения благ и милости по отношению к людям.
Заклички, приговорки, которые дошли до наших дней
На сегодняшний день дети в детских садах и школах учат много стишков из народного творчества на различные праздники. В них они обращаются к явлениям природы. Значение этих стишков в современном мире утрачено. Сейчас закличка, приговорка - это больше шуточное четверостишье, чем магические слова обращения к природе и животным. Сегодня человек уже может объяснить, что и почему происходит в окружающем мире благодаря накопленным тысячелетиями знаниям.
Среди самых популярных можно назвать следующие:
Жаворонки-жаворонки!
Перепелочки - перепелочки,
Прилетите к нам, принесите нам
Весну теплую, лето плодородное,
Весну с дождем, лето с травами.
Ай, радуга-дуга.
Не неси ты нам дождя.
Пригласи солнышко,
Красное ведерышко
Под наше окошечко.
Шуточные и веселые приговорки, заклички - это возможность не только научить современных детей обращаться к природе, но и любить ее.
