Принципы воспитания – основополагающие идеи или ценностные основания воспитания человека. Они отражают идеологию общества, уровень его экономического развития и, в связи с этим, его требования к воспроизводству конкретного типа личности. Поэтому принципы воспитания определяют: его стратегию и цели, содержание, методы, стиль взаимодействия субъектов воспитания.
Общие принципы воспитания : принцип гуманистической направленности, природосообразности, культуросообразности, принцип незавершимости.
Принципы социального воспитания : принцип вариативности, коллективности, центрации на развитии личности, диалогичности.
Дадим краткую характеристику каждому из общих принципов воспитания.
Принцип гуманистической направленности предполагает последовательное отношение педагога к воспитаннику как к ответственному и самостоятельному субъекту собственного развития; стратегию его взаимодействия с личностью и коллективом в воспитательном процессе на основе субъект-субъектных отношений.
Данный принцип существенно влияет на все аспекты социализации и обеспечивает: успешное освоение позитивных норм и ценностей; эффективную самореализацию воспитанника как субъекта социализации; баланс между адаптированностью в обществе и обособлением в нем; развитие рефлексии и саморегуляции; формирование чувства собственного достоинства; ответственности и пр.
Принцип природосообразности предполагает, что воспитание должно быть основано: на безусловном приоритете общих законов развития природы; научном понимании взаимосвязи естественных и социальных процессов; на учете пола и возраста. Целями же воспитания должны стать формирование ответственности за самого себя, за состояние и дальнейшую эволюцию биосферы. Для этого культивируются определенные этические установки по отношению к биосфере, планете, а также обращается внимание на формирование природоохранного и ресурсосберегающего мышления и поведения.
Принцип культуросообразности в современной трактовке предполагает, что воспитание должно основываться на общечеловеческих ценностях культуры и строиться в соответствии с общечеловеческими ценностями и нормами национальных культур и особенностями, присущими населению тех или иных регионов. Воспитание по принципу культуросообразности имеет целью приобщение человека к различным пластам культуры его собственного этноса и мира в целом, выработку разнообразных способов адаптации к изменениям, которые происходят в нем самом и в окружающем мире, и умений находить способы минимизации отрицательных последствий инноваций. Проблемой реализации этого принципа является несовпадение, а иногда и существенное расхождение общечеловеческих ценностей культуры и ценностей конкретных этносов. Поэтому условием эффективности воспитания по принципу культуросообразности является нахождение баланса ценностей различных культур и субкультур.
Принцип незавершимости воспитания вытекает из мобильного характера социализации, которая свидетельствует о незавершимости развития личности на каждом возрастном этапе. Каждый возрастной этап развития человека является самостоятельной индивидуальной и социальной ценностью (а не только и не столько этапом подготовки к дальнейшей жизни). В каждом человеке есть что-то незавершенное, ибо, находясь в диалогических взаимоотношениях с миром и с самим собой, он всегда сохраняет потенциальную возможность изменения и самоизменения. Соответственно, воспитание необходимо строить так, чтобы на каждом возрастном этапе каждый человек имел возможность заново познать себя и других, реализовать свои возможности.
Теперь рассмотрим более подробно принципы социального воспитания.
Принцип вариативности социального воспитания определяется многообразием и мобильностью интересов личности и общества.
Для реализации этого принципа создаются многообразные типы и виды воспитательных организаций, цели и программы деятельности которых, основываясь на общечеловеческих ценностях, учитывают этнические особенности и местные условия. Так создаются новые возможности для реализации личностного, возрастного, дифференцированного и индивидуального подходов.Принцип коллективности предполагает, что социальное воспитание осуществляется в коллективах (малых группах) различного типа: это дает человеку опыт адаптации и обособления в обществе. Процессы адаптации и обособления предполагают накопление опыта жизни в обществе, а также создание оптимальных условий для позитивного направления процессов самопознания, самоопределения, самореализации и самоутверждения.
Принцип диалогичности выражается в тенденции рассматривать воспитание как субъект-субъектный процесс. Данный принцип предполагает, что духовно-ценностная ориентация человека и его развитие осуществляются в процессе взаимодействия воспитателей и воспитуемых. Содержанием этого процесса является обмен ценностями (интеллектуальными, эмоциональными, моральными, экспрессивными, социальными и др.), а также совместное продуцирование ценностей в быту и жизнедеятельности воспитательных организаций. Диалогичность воспитания предполагает сохранение иерархии, которая обусловлена различиями в возрасте, жизненном опыте, социальных ролях, но требует соблюдения правил коммуникативной культуры.
Принципы воспитания имеют следующие особенности. Во-первых, они обязательны и требуют полного и обязательного воплощения на практике. Во-вторых, принципы воспитания предполагают комплексное, т.е. одновременное, а не поочередное и изолированное их применение на всех этапах воспитательного процесса. В-третьих, все принципы воспитания равнозначны.
Рассмотрим взгляды некоторых ученых-педагогов на принципы воспитания.
Так, В.Г. Крысько выделяет такие принципы, как индивидуальный и дифференцированный подход в воспитании; воспитание в группе и через коллектив; воспитание в процессе деятельности; сочетание высокой требовательности к воспитанникам с уважением их личного достоинства и заботой о них; опора на положительное в личности и группе; единство согласованности, преемственности в воспитании.
В.С. Селиванов к принципам воспитания относит целенаправленность, научность, доступность, индивидуальность, связь с жизнью, систематичность, активность, прочность, наглядность.
П.И. Пидкасистый к принципам воспитания относит ориентацию на ценности и ценностные отношения, принцип субъектности и принцип целостности.
В целом к принципам организации педагогического процесса относятся: принцип гуманистической направленности; принцип связи с жизнью и производственной практикой; соединение обучения и воспитания с трудом на общую пользу; принцип научности; ориентированность педагогического процесса на формирование в единстве знаний и умений, сознания и поведения; принцип обучения и воспитания детей в коллективе; преемственности, последовательности и систематичности; наглядности; эстетизации всей детской жизни, прежде всего обучения и воспитания.
В педагогической науке, кроме того, выделяют принципы управления деятельностью воспитанников : принцип сочетания педагогического управления с развитием инициативы и самостоятельности воспитанников; сознательности и активности учащихся в целостном педагогическом процессе; уважение к личности ребенка в сочетании с разумной требовательностью к нему; опоры на положительное в человеке, на сильные стороны его личности; согласованности требований школы, семьи, общественности; сочетания прямых и параллельных педагогических действий; доступности и посильности; учета возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников при организации их деятельности; принципы прочности и действенности результатов образования, воспитания и развития.
Принципы воспитательного процесса (принципы воспитания) – это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к его содержанию, методам и организации. Они отражают специфику процесса воспитания, ими руководствуются педагоги при решении воспитательных задач.
Систему принципов гуманистической педагогики составляют:
Личностный подход;
Сочетание личной и общественной направленности воспитания;
Связь воспитания с жизнью, трудом;
Опора на положительное в воспитании;
Единство воспитательных воздействий.
Личностный подход. Психолого-педагогические исследования последних десятилетий показали, что первостепенное значение имеет не столько знание воспитателем возраста и индивидуальных особенностей, сколько учет личностных характеристик и возможностей воспитанников. Последние выражают направленность личности, ее ценностные ориентации, жизненные планы, сформировавшиеся установки, доминирующие мотивы деятельности и поведения. Ни возраст, взятый в отдельности, ни индивидуальные особенности личности (характер, темперамент, воля и др.), рассматриваемые изолированно, не обеспечивают достаточных оснований для высококачественного личностно-ориентированного воспитания. Они тоже нужны, но только приоритет главных приводит к желаемым результатам.
Принцип личностного подхода в воспитании требует, чтобы воспитатель: 1) изучал и хорошо знал индивидуальные особенности темперамента, черты характера, взгляды, вкусы, привычки своих воспитанников; 2) умел диагностировать и знал реальный уровень сформированности таких важных личностных качеств, как образ мышления, мотивы, интересы, установки, направленность личности, отношение к жизни, труду, ценностные ориентации, жизненные планы и др.; 3) постоянно привлекал каждого воспитанника к посильной для него и все усложняющейся по трудности воспитательной деятельности, обеспечивающей прогрессивное развитие личности; 4) своевременно выявлял и устранял причины, которые могут помешать достижению цели, а если эти причины не удалось вовремя выявить и устранить – оперативно изменял тактику воспитания в зависимости от новых сложившихся условий и обстоятельств; 5) максимально опирался на собственную активность личности; 6) сочетал воспитание с самовоспитанием личности, помогал в выборе целей, методов, форм самовоспитания; 7) развивал самостоятельность, инициативу, самодеятельность воспитанников, и не столько руководил, сколько умело организовывал и направлял ведущую к успеху деятельность.
Комплексное осуществление этих требований устраняет упрощенность возрастного и индивидуального подходов, нацеливает воспитателя на учет глубинного развития процессов, опору на закономерности воспитания и причинно-следственные связи, проявляющиеся в этом процессе.
При личностном подходе учет возрастных и индивидуальных особенностей приобретает новую направленность. Диагностируются потенциальные возможности, ближайшие перспективы развития школьников. Чем меньше возраст, тем непосредственнее восприятие, тем больше ребенок верит своему воспитателю, подчиняется его авторитету. Поэтому в младшем школьном возрасте легче воспитывать положительные привычки, приучать воспитанников к труду, дисциплине, поведению в обществе.
В числе индивидуальных особенностей, на которые надо опираться воспитателю, чаще других выделяются особенности восприятия, мышления, памяти, речи, характера, темперамента, воли. Хотя при массовом воспитании обстоятельно изучать эти и другие особенности довольно трудно, воспитатель, если он желает добиться успеха, вынужден идти на дополнительные затраты времени, энергии, средств, собирая важные сведения, без которых знание личностных качеств не может быть полным.
Быстрые темпы формирования личностных качеств в детском возрасте требуют действовать с опережением, не дожидаясь, пока содержание, организация, методы и формы воспитания придут в противоречие с уровнем развития воспитанников, пока вредные привычки не укоренились в них. Однако, повышая требования, взвешивайте силы тех, кому они адресованы. Непосильные требования подрывают веру ребенка в свои силы, приводят к разочарованиям или, что намного хуже, к поверхностному выполнению требований. В таких случаях вырабатывается привычка обходиться полудостигнутым.
Особенно внимательно воспитатели следят за изменением направленности ценностных ориентаций, жизненных планов деятельности и поведения, оперативно корректируют процесс воспитания, направляя его на удовлетворение личностных и общественных потребностей.
Некоторые ошибочно полагают, что индивидуальный подход требуется лишь по отношению к «трудным» школьникам, нарушителям правил поведения. Бесспорно, эти воспитанники нуждаются в повышенном внимании. Но нельзя забывать и «благополучных»: за внешним «фасадом» могут скрываться и неблаговидные мысли, мотивы, поступки. Подозревать в этом никого, конечно, не следует, но внимание необходимо уделять всем.
Понять глубинные характеристики личности по внешним актам поведения не всегда удается. Нужно, чтобы воспитанник помогал воспитателю. Сделайте его своим другом, союзником, сотрудником. Это кратчайший и верный путь положительных преобразований.
Сочетание личной и общественной направленности воспитания. Прогрессивные педагоги понимали воспитание как «общественный институт, призванный с нежного возраста готовить людей с помощью наставлений и примера, убеждением и принуждением к практической деятельности и к неуклонному применению в жизни усвоенных правил» (Г. Сент-Джон). В различные времена содержание этого принципа менялось, приобретая то большую общественную, то государственную, то личностную направленность. В отечественной педагогике он также неоднократно изменялся. Но главная его суть – то, что воспитание должно готовить человека к активной общественной и счастливой личной жизни, – сохранилась.
Этот принцип требует подчинения всей деятельности педагога задачам воспитания подрастающего поколения в соответствии с государственной стратегией формирования социально необходимого типа личности. Как лицо, состоящее на службе у государства, воспитатель выполняет государственный заказ в сфере воспитания. Если государственные и общественные интересы при этом совпадают, согласуются с личными интересами граждан, то требования принципа естественно вписываются в структуру целей и задач воспитания. В противном случае реализация его затрудняется или вовсе становится невозможной.
Соотношение государственного, общественного и личного в воспитании – тонкий вопрос. Не следует забывать, что школа – не госучреждение, а социальный институт, призванный удовлетворять запросы государства в той же мере, как и запросы общества и личности. Следует решить существующую ныне проблему – кому должны служить школа и учителя. В развитых странах создана сеть частных школ, реализующих цели определенных слоев общества, которые могут и не совпадать с государственными. И несмотря на то, что обучение в государственных школах бесплатное, а в частных – платное, большинство населения (от 50 до 85 %) предпочитает платить за воспитание своих детей, построенное на общественно-личностных ценностях.
Реализуя этот принцип, будем избегать лозунгов, пустых призывов, многословия, ибо воспитание осуществляется прежде всего в процессе полезной деятельности, где складываются отношения между воспитанниками, накапливается ценный опыт поведения и общения. Однако, чтобы их деятельность (трудовая, общественная, игровая, спортивная) имела воспитывающее значение, необходимо формировать общественно ценные мотивы. Если они высоконравственны, общественно значимы, то и деятельность, в процессе которой поступки совершаются, будет иметь большой воспитательный эффект.
В процессе выработки социальных качеств необходимо сочетать организацию общественно полезной деятельности с целенаправленным формированием сознания воспитанников. Словесное воздействие должно подкрепляться полезными делами, положительным социальным опытом.
К сожалению, опыт эффективного гражданского воспитания у нас утерян, приходится обращаться к своему прошлому, к зарубежным системам, накопившим немало ценного в этой области. Американская школа прививает детям прежде всего гражданские качества. «Главная задача школы – воспитание граждан, которые поддерживают государственные институты и уважают законы государства», – говорил Г. Форд, бывший президент США. На достижение этой цели в школы направляются значительные финансовые средства.
Наши возможности пока скромнее, но думающий воспитатель, понимая важность гражданского воспитания детей, сделает все от него зависящее, чтобы уже в начальной школе дети получили необходимую ориентацию. Даже при недостатке соответствующих учебных пособий процессы, происходящие в обществе, дают вполне достаточный материал для осуществления эффективного гражданского воспитания.
В общественные процессы каждый человек включается с раннего детства. Поэтому и гражданское воспитание начинается в юном возрасте. Надо лишь позаботиться о соответствии преподносимых знаний возрасту и уровню развития учеников. Уже в школе первой ступени дети легко усваивают такие понятия, как «конституция», «власть», «авторитет», «закон», «ответственность», «правительство» и др., если их формирование идет на конкретных примерах, подкрепляется практикой.
Связь воспитания с жизнью, трудом. «Не для школы – для жизни» – такой призыв встречал учеников древнеримских школ. Формирование личности человека находится в прямой зависимости от его участия в общественных и трудовых отношениях. Положительные качества развивает труд: чем его больше, чем он целесообразнее, тем выше уровень развития и социализации личности. Поэтому воспитанников необходимо включать в разнообразные полезные дела, формируя положительное отношение к ним. Участвуя в посильном труде как равноправные члены, они приобретают опыт нравственного поведения, развиваются духовно и физически, уясняют мотивы труда, совершенствуют свои моральные качества.
Школа жизни – лучшая школа воспитания. Этот принцип, как один из основополагающих, требует от воспитателей активной деятельности в двух направлениях: 1) широкого и оперативного ознакомления воспитанников с общественной и трудовой жизнью людей, происходящими в ней переменами; 2) привлечения воспитанников к реальным отношениям, различным видам общественно полезной деятельности.
Чем меньше возраст ребенка, тем больше возможностей для формирования его социальных чувств и стойких привычек поведения; пластичность его нервной системы позволяет достигать высоких результатов при решении всех воспитательных задач. И.П. Павлов указывал, что жизнедеятельность человеческого организма обусловлена влиянием окружающей среды, условиями его существования. Эту «школу жизни» проходят все поколения. В результате у них накапливается опыт поведения, вырабатываются необходимые умения и навыки.
Чтобы реализовать принцип связи воспитания с жизнью, педагог должен добиться:
Понимания детьми роли труда в жизни общества и каждого человека;
Уважения к людям труда, создающим материальные и духовные ценности;
Развития способности много и успешно трудиться, желания добросовестно и творчески работать на пользу общества и свою собственную пользу;
Понимания общих основ современного производства;
Сочетания личных и общественных интересов в трудовой деятельности, выбора профессии в соответствии с потребностями общества и своими желаниями;
Бережного отношения к общественному достоянию и природным богатствам;
Нетерпимого отношения к проявлениям бесхозяйственности, безответственности, расхищению общественной собственности и варварскому отношению к природным богатствам.
При этом надо помнить, что:
Не абстрактные рассуждения, а конкретная и посильная деятельность школьников приносит пользу; воспитатель должен иметь программу требований на уроках и во внеклассной воспитательной деятельности, соблюдать постепенность в реализации принципа.
Согласуя свои действия с семьей, он должен объяснить каждому воспитаннику, что его главный труд – учеба, дополнение к нему – помощь по дому, выполнение других посильных обязанностей.
Дети обычно стремятся к деятельности; пассивность, инертность, безделье чужды их природе; воспитатель, не учитывающий этого, сдерживает процесс социализации личности.
Следует использовать на уроках и во внеклассной воспитательной работе краеведческий материал.
Участвуя наравне со взрослыми в трудовых делах, дети приучаются к ответственности за принятые решения, у них быстрее формируются гражданские качества.
Воспитательный процесс должен строиться так, чтобы дети чувствовали, что их посильный труд нужен людям, обществу, что он приносит пользу.
Опора на положительное в воспитании. Если в своем подопечном вы выявите хотя бы толику хорошего и будете затем опираться на него в процессе воспитания, то получите ключ от двери к его душе и достигнете хороших результатов. Мудрые педагоги настойчиво ищут даже в плохо воспитанном ребенке те положительные качества, опираясь на которые можно добиться устойчивых успехов в формировании других заданных целью воспитания качеств.
Положительные качества ребенка (любовь к животным, природная доброта, отзывчивость, щедрость и др.) могут легко уживаться с отрицательными (неумением держать слово, лживостью, ленью и т.п.). Но детей сплошь «отрицательных», как и «положительных», не бывает. Добиваться, чтобы в человеке стало больше положительного и меньше отрицательного, – вполне посильная задача воспитания, направленная на облагораживание личности.
Чтобы деятельность воспитателя приносила положительные результаты, будем следовать следующим правилам.
1. В воспитательном процессе недопустима конфронтация, борьба воспитателя с воспитанником, противопоставление сил и позиций. Только сотрудничество, терпение и заинтересованное участие воспитателя в судьбе воспитанника дают положительные результаты.
2. Недопустимо акцентировать внимание только на промахах и недостатках в поведении школьников. Мастера воспитания действуют как раз наоборот – выявляют и поддерживают положительное. Конечно, отрицательные качества надо осуждать и исправлять. Но главное все же – формирование положительных черт, которые прежде других надо выявлять и развивать.
3. Педагогически всегда выгоднее опираться на положительные интересы воспитанников (познавательные, эстетические, любовь к природе, животным и т.д.), при помощи которых возможно решать задачи трудового, нравственного, эстетического воспитания. Принцип опоры на положительное связан с выбором ведущего звена. Найти его в каждом конкретном случае может только любящий детей воспитатель.
4. Опора на положительное имеет еще один аспект, который можно обозначить как создание положительного воспитательного фона. Спокойная, деловая обстановка, где каждый занят своим делом, никто не мешает друг другу, где высокая организация труда и отдыха способствует бодрому, уверенному движению вперед, где и стены воспитывают, потому что продуманы все мелочи интерьера, где чувствуется слаженность действий, заботливое отношение друг к другу, не может не оказывать благоприятного воздействия.
5. Воспитанники, которым часто напоминают об их недостатках, начинают терять веру в себя, свои силы и возможности. Опытные воспитатели не скупятся на комплименты, щедро авансируют будущие положительные сдвиги, проектируют хорошее поведение, не сомневаются в достижении высоких результатов, оказывают доверие воспитанникам, ободряют их при неудачах.
Единство воспитательных воздействий. Этот принцип, называемый также принципом координации усилий школы, семьи и общественности, требует, чтобы все причастные к воспитанию действовали сообща, предъявляли воспитанникам согласованные требования, шли рука об руку, помогая друг другу, дополняя и усиливая педагогическое воздействие. Если такое единство и координация усилий не достигаются, участники воспитательного процесса уподобляются крыловским персонажам – Раку, Лебедю и Щуке, которые, как известно, тянули воз в разные стороны. Если воспитательные усилия не складываются, а противодействуют, на успех рассчитывать трудно. Воспитанник при этом испытывает огромные психические перегрузки, так как не знает, кому верить, за кем идти, не может определить среди авторитетных для него влияний правильные. Освободить его от этой перегрузки, сложить действие всех сил, положительно сказывающихся на нем, требует принцип единства воспитательных воздействий, помогающий охватить многие стороны воспитательного процесса. При этом надо не забывать, что:
1. Личность воспитанника формируется под влиянием семьи, товарищей, окружающих взрослых людей, общественных организаций, ученического коллектива и т.д. Среди этих многообразных влияний немалая роль принадлежит классному коллективу и личности воспитателя, однако последний всегда будет помнить и о других источниках воспитательного воздействия.
Очень важно, чтобы требования, исходящие от них и от воспитателя, были едиными и не противоречили одно другому.
2. Огромная роль в формировании личности принадлежит семье. Интимность отношений, неповторимость подходов к воспитанию в сочетании с глубоким учетом особенностей детей, которых родители знают значительно лучше воспитателей, никакими педагогическими воздействиями заменить нельзя. Недаром большинство педагогов согласны с формулой: по-настоящему в человеке воспитано лишь то, что воспитано в семье. Отсюда требование поддерживать и укреплять связь с семьей, опираться на нее при решении воспитательных задач.
3. В практике воспитания нередко возникают конфликтные ситуации, когда воспитатели не соглашаются с деятельностью семьи или, напротив, семья отрицательно относится к требованиям воспитателей. Порой родители сводят на нет усилия педагогов, заласкивая, занеживая своих детей, воспитывая у них потребительскую психологию. Устранять любые недоразумения следует, опираясь не на то, что разобщает, а на то, что соединяет воспитательные усилия.
4. Бывает, что воспитатель не согласен с мнением коллектива, общественных организаций, критикует поступки и действия других. Все это не может не отражаться отрицательно на формировании взглядов и убеждений детей. Следует поддерживать разумные требования друг друга, осмысленно подходить к своим собственным суждениям, произносимым вслух.
5. Практическая реализация этого принципа требует создания единой системы воспитания как на занятиях, так и во внеучебное время. Систематичность процесса воспитания обеспечивается соблюдением преемственности и последовательности. В воспитательной работе следует опираться на приобретенные ранее положительные качества и нормы поведения, постепенно усложняя средства педагогического воздействия, следя за соблюдением этого требования в семье, консультируя родителей.
6. Способ достижения единства воспитательных воздействий – координация усилий причастных к воспитанию людей, служб, социальных институтов. Вот почему воспитатели не будут жалеть усилий на установление связей между всеми причастными к воспитанию социальными и государственными службами, людьми.
Таким образом, принципы воспитания – это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса. Гуманистическая педагогика направляет воспитательный процесс в соответствии с принципами личностного подхода; сочетания личной и общественной направленности воспитания; связи воспитания с жизнью, трудом; опоры на положительное в воспитании; единства воспитательных воздействий.
Под содержанием воспитания понимают систему знаний, навыков, взглядов и убеждений, качеств и черт личности, устойчивых привычек поведения, которыми должны овладеть воспитанники и которые соответствуют поставленным целями и задачами. Умственное, физическое, трудовое и политехническое, нравственное, эстетическое воспитание в целостном педагогическом процессе дает возможность достичь формирования гармонически развитой личности.
В последние годы взгляды на содержание воспитательного процесса радикально менялись. Нет здесь единства и сегодня: общество, а вместе с ним и школа переживают трудный период. В основе современного содержания воспитания лежат следующие идеи:
1. Реализм целей воспитания. Реальная цель воспитания сегодня – разностороннее развитие человека, опирающееся на его желания, способности и дарования. Средство достижения этой цели – освоение школьником базовых основ культуры. Отсюда центральное понятие содержания воспитания – «базовая культура» личности, культура ее жизненного самоопределения: знаний и отношения к миру, нравственного поведения, человеческих отношений и труда; демократическая и правовая; экономическая и экологическая, художественная и физическая; культура семейных отношений.
2. Совместная деятельность детей и взрослых. Воспитатели старшего поколения помнят времена, когда и задачи, и формы деятельности педагогов и учеников были различными, иногда прямо противоположными. Первые стояли над детьми, управляя их воспитанием, вторые – выполняли их указания. Такая система не могла обеспечить надежных результатов именно потому, что воспитатели и воспитанники не действовали сообща. Гуманистическая педагогика ориентирует педагогов на совместный поиск вместе с детьми нравственных образцов, отбор лучших образцов духовной культуры, культуры деятельности, выработка на этой основе собственных ценностей, норм и законов поведения, жизни. Не далекие заоблачные идеалы, а реальные ценности жизни должны быть положены в основу содержания воспитания.
3. Самоопределение. Воспитание предполагает формирование человека с твердыми убеждениями, демократическими взглядами и жизненной позицией. Важнейший элемент содержания воспитания – культура жизненного самоопределения человека. Жизненное самоопределение – понятие более широкое, чем только профессиональное и даже гражданское. Оно характеризует человека как творца собственной жизни и счастья. В гармонии человека с самим собой должно идти его гражданское, профессиональное и нравственное самоопределение.
4. Личностная направленность воспитания. В центре воспитательной работы должны стоять не программы, не мероприятия, не формы и методы, а ребенок – высшая цель, смысл педагогической заботы. Воспитание призвано развивать его индивидуальные склонности и интересы, своеобразие характера, чувство собственного достоинства. Движение от обыденных интересов воспитанников к развитию высоких духовных потребностей должно стать нормой и основным правилом воспитания.
5. Добровольность. Без доброй воли воспитанников не могут быть воплощены ни сущностные идеи развития (преодоления, возвышения себя), ни идея сотрудничества. Воспитательный процесс, если он организован как принудительный, ведет к деградации нравственности как ребенка, так и учителя. Детей нельзя обязать «воспитываться». Свободная воля их проявляется, если воспитатели опираются на их интерес, романтику, чувство товарищеского и гражданского долга, стремление к самодеятельности и творчеству.
6. Коллективистская направленность. Содержание воспитательной работы в начальной школе постепенно перестраивается и в отношении коллектива. Он больше не считается главным дисциплинарным органом, подспорьем воспитателя в решении возникающих проблем. Да, несомненно, детей нужно воспитывать жить вместе, сотрудничать, сообща решать возникающие проблемы, но ни один свободный, независимый человек не подчиняется никакому коллективу. Этим принципиально отличается взгляд на демократическое воспитание – залог обновления, открывающего пути от нивелирования личности к ее разностороннему развитию; от заучивания догм к познанию и преобразованию мира; от авторитарности и отчужденности к гуманности и сотрудничеству.
Как должно быть организовано содержание воспитания для осуществления этих идей? Сегодня мало сообщить воспитаннику, что он должен получить умственное, нравственное, эстетическое и т.д. развитие. У него неизбежно возникают вопросы – для чего это нужно, что это дает? В зарубежных воспитательных системах именно эта сторона выходит на первый план и служит мощным стимулом выработки положительного отношения к содержанию воспитания. Воспитатель начальной школы хорошо подготовится к ответу на этот вопрос и сможет настолько убедительно объяснить своим воспитанникам преимущества воспитания, что у тех не останется и тени сомнения.
Хорошо организованное воспитание должно подготовить человека к роли гражданина, работника и семьянина. Существенный вклад в формирование этих качеств вносит начальная школа. Раскроем их смысл.
1. Понятия о принципах воспитания и образования.
2. Великие педагоги о важности принципов в структуре обучения.
3. Характеристика принципов воспитания и образования в современной педагогической науке.
4. Правила обучения и их соотношения с принципами.
Термин «принцип» понимается как основа, руководящая идея, определяющая основное направление деятельности или построение какого-либо механизма и его действия.
Современная отечественная педагогическая наука дает систему принципов воспитания и обучения, которая составляет единство, отражает сущностные особенности учебно-воспитательного процесса и служит руководством в практике образовательной деятельности.
При всей близости процессов обучения и воспитания, следует определить принципы каждого из этих процессов, стремясь осмыслить их специфику, не забывая о некоторой условности разделения.
Принципы воспитания – общие требования, определяющие воспитательный процесс посредством норм, правил, рекомендаций по разработке, организации и проведению воспитательной работы. Это именно те основания воспитательного процесса, которые определяют главное его направление и всю его систему: содержание, методы, организацию и даже те отношения, которое складывается между его участниками.
К принципам воспитания относят:
1) принцип связи воспитания с жизнью;
2) принцип комплексности, целостности, единства всех компонентов воспитательного процесса;
3) принцип педагогического руководства и самостоятельной деятельности,
4) принцип гуманизма, уважения к личности воспитанника в сочетании с требовательностью к нему;
5) принцип опоры на положительное в личности воспитанника;
6) принцип воспитания в коллективе и через коллектив;
7) принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников.
Педагогическая наука утверждает, что все принципы воспитания тесно связаны между собой, отражают целостное представление о том, каким должно быть воспитание и как его нужно организовать. В этом заключается научное значение принципов и их роль в практике.
Принципы обучения – Это руководящие идеи, нормативные требования к организации и проведению учебного процесса. Они носят характер самых общих указаний, правил, норм, регулирующих процесс обучения. Принципы обучения – это знание сущности, содержания, структуры учебного процесса, его законов и закономерностей, выраженное в виде рекомендаций к организации практической образовательной деятельности.
В современной дидактике (теории обучения) рассматривается система принципов, которую составляют как классические давно известные, так и появляющиеся в ходе развития науки и практики, а именно:
1) принцип развивающего и воспитывающего обучения;
2) принцип научности обучения;
3) принцип связи обучения с практикой;
4) принцип систематичности и последовательности;
5) принцип доступности;
6) принцип наглядности;
7) принцип самостоятельности и активности учащихся в учебной деятельности;
8) принцип прочности и действенности результатов обучения.
О важности принципов в структуре обучения писали такие великие педагоги как Я.А. Коменский, И.Г. Песталоцци, К.Д. Ушинский, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский и др.
Так, Я.А. Коменский (1592-1670) сформировал такие принципы как принцип природосообразности (опоры на возрастные особенности и закономерности развития человека), принцип наглядности в обучении («золотое» правило дидактики), принцип доступности и др. принципы классно-урочной системы обучения.
И.Г. Песталоцци (1746-1827) выдвинул требование индивидуализации воспитания, первым предпринял попытку объединить обучение и производительный труд в целях воспитания.
И.Ф. Гербарт (1776-1841) придавал большое значение умственному развитию детей; полагал, что обучение – основное средство воспитания и ввел в педагогику принцип воспитывающего обучения.
А. Дистервег (1790-1866) не только подчеркивал важность «духовной самостоятельности» учащихся в процессе обучения, но и придавал большое значение ее целенаправленному развитию. Он полагал, что самостоятельность детей в процессе обучения является одним из важнейших средств формирования их умственных способностей.
К.Д. Ушинский (1824-1870) привел в систему основные принципы обучения и дал им теоретическое обоснование. В поле его зрения были следующие принципы: научности, посильности и последовательности, наглядности, сознательности, активности и прочности усвоения знаний.
А.С. Макаренко (1888-1934) считал важнейшими принципами воспитания принцип единства уважения и требовательности и принцип воспитания личности в коллективе и через коллектив.
В.А. Сухомлинский (1918-1970) формировал также принципы трудового воспитания, как: единство передового воспитания и общего развития, развитие индивидуальности человека в труде, творческий характер труда, преемственность содержание трудовой деятельности, посильность труда, единства труда и многообразной духовной жизни и т.п.
Все эти идеи великих педагогов применимы и к сегодняшнему дню.
Современная отечественная педагогическая наука дает следующую характеристику принципов воспитания и образования.
Принцип связи воспитания с жизнью означает, что воспитание должно строиться в соответствии с требованиями общества, перспективой его развития, отвечать его потребностям.
Принцип комплексности, целостности, единства всех компонентов воспитательного процесса означает организацию многостороннего педагогического влияния на личность через систему целей, содержания, средств воспитания, учет всех факторов и сторон воспитательного процесса.
Принцип педагогического руководства самостоятельной деятельностью, активностью учащихся опирается на главный закон развития личности: человек развивается в активной самостоятельной деятельности. Поэтому воспитание состоит в организации разных видов деятельности, в которых педагог должен стимулировать активность воспитанников, их творческую свободу, сохраняя, однако, руководящие позиции.
Принцип гуманизма, уважения к личности воспитанника в сочетании с требовательностью к нему регламентирует отношения педагогов и воспитанников и предполагает, что эти отношения строятся на доверии, взаимном уважении, авторитете педагога, сотрудничестве, доброжелательности. Этот принцип требует от педагога создавать благоприятный психологический климат в группе, положительный эмоциональный фон. Одновременно педагог должен помнить о приоритете воспитательных, образовательных задач, проявлять высокую требовательность к воспитанникам для достижения нужных результатов.
Принцип опоры на положительные качества в личности воспитанника связан с предыдущим и требует от педагога веры в положительный результат воспитания, в стремление ученика быть лучше, стимулирования и развития этого стремления.
Принцип воспитания в коллективе и через коллектив предполагает организацию воспитательных воздействий на личность через коллективистические отношения и деятельность.
Принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей учащихся . Педагоги должны знать типовые возрастные и индивидуальные различия учащихся, изучать их доступными способами и в соответствии с ними выбирать определенные средства и методы работы с конкретными воспитанниками.
Согласно принципу развивающего и воспитывающего обучения оно должно не только давать знания, но и формировать личность в целом.
Принцип научности требует, чтобы содержание обучения знакомило учащихся с объективными научными фактами, теориями, законами, отражало бы современное сочетание наук.
Принцип связи обучения с практикой требует, чтобы процесс обучения стимулировал учеников использовать знания времени практических задач, анализировать и преобразовывать окружающую действительность, применяя знания в жизни, вырабатывая собственные взгляды.
Принцип систематичности и последовательности предполагает преподавание и усвоение знаний в определенном порядке, системе, требует логического построения, как содержания, так и процесса обучения.
Принцип доступности требует учета особенностей развития учащихся, анализа материала и точки зрения их возможностей и такой организации обучения, чтобы они не испытывали интеллектуальных, моральных, физических перегрузок.
Принцип наглядности означает, что эффективность обучения зависит от целесообразного привлечения органов чувств к восприятию и переработке учебного материала.
Принцип сознательности и активности учащихся в обучении – один из главных принципов современной дидактической системы, согласно которой обучение эффективно тогда, когда ученики проявляют познавательную активность, являются субъектами деятельности.
Принцип прочности требует, чтобы знания закреплялись в памяти учеников, стали бы частью их сознания, основой привычек и поведения.
Принципы обучения и воспитания образуют систему, целостное единство, взаимосвязь. Реализация одного принципа связана с реализацией других: активность и систематичность с прочностью, доступность и т.д. Все они вместе отражают основные особенности учебно-воспитательного процесса, как его понимает современная педагогика, дают педагогу совокупность указаний по его организации.
Принципы педагогического процесса конкретизируются в ряде правил, рекомендаций.
В педагогической интерпретации правило – это основанное на общих принципах описание педагогической деятельности в определенных условиях для достижения цели. Чаще всего под правилами понимают те руководящие положения, которые раскрывают отдельные стороны применения того или иного педагогического принципа. Правила являются как бы переходным звеном от теории к практике. В правилах обычно предусматривается типичный способ действия педагогов в типичных ситуациях обучения.
Правила вытекают из принципов обучения. Принципы реализуются через правила обучения, которые есть средство реализации принципов. Правило не только автоматически следуют из принципов, но являются обобщением практического опыта многих поколений учителей. Практический опыт обучения более всего закрепляется именно в правилах.
Обычно правила имеют форму советов, напоминаний педагогу о том, что нужно делать для возможно полного выполнения требований принципа. Например, некоторые правила принципа прочности звучат следующим образом:
Прочное усвоение происходит, если ученик проявляет интеллектуальную, познавательную активность;
Для прочного усвоения надо правильно организовать количество и периодичность упражнений и повторения материала, учесть индивидуальные различия учащихся;
Прочность знаний обеспечивается, когда материал структурируется, выделяется главное, устанавливаются логические связи;
Прочность знаний обеспечивается систематическим контролем результатов обучения, проверкой и оценкой.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Какой смысл дидактических принципов?
2. Как соотносятся в обучении закономерности и принципы?
3. Что значит принцип «общественная направленность воспитания»?
4. В чем сущность принципа «связи воспитания с жизнью и трудом»?
5. Почему Я.А. Коменский назвал принцип наглядности «золотым» правилом дидактики?
Тема 3. Методы и средства педагогического
воздействия на личность
1. Понятие о педагогических методах.
2. Классификация методов педагогического воздействия на личность.
3. Средства педагогического воздействия на личность.
Современная педагогика располагает богатым арсеналом методов и средств педагогического воздействия на личность.
Под методом воспитания в отечественной педагогике понимают способы взаимосвязанной деятельности воспитателей и воспитуемых, которая направлена на решения задач воспитания. Методы воспитания применяются с целью развития мотивационно-потребностной сферы и сознания воспитанников, выработки привычек поведения, его корректировки и совершенствования.
Метод обучения – это способ упорядоченной, взаимосвязанной деятельности преподавателя и обучаемых, направленной на решение задач образования. Методы обучения организуют учебно-познавательную деятельность обучаемых по решению различных дидактических задач, направленных на овладение изучаемым материалом.
Знание сущности методов педагогического воздействия повышает эффективность их использования на практике. Познанию методов способствует их классификация (деление на группы по какому-либо признаку). В педагогике нет единой классификации методов педагогического воздействия. Были предложены различные основания (признаки) для классификации методов обучения и воспитания.
В основу одной из последних классификаций методов воспитания положена концепция деятельности, согласно которой выделены три группы методов по их месту в процессе воспитания (Ю.К. Бабанский):
1) методы формирования сознания личности (взглядов, оценок, убеждений, идеалов);
2) методы организации деятельности, опыта поведения;
3) методы стимулирования деятельности и поведения.
Выделение первой группы основано на принципе единства сознания и деятельности. Сознание как совокупность представлений о мире определяет поведение и одновременно формируется в нем. Вторая группа методов выделена на основе тезиса о формировании личности в деятельности. Третья группа отражает потребностно-мотивационный компонент деятельности: одобрение или порицание поступка формирует поведение.
Методы формирования сознания (методы убеждения) главным образом обращены к сознанию личности. Их функции:
Формирование знаний о морали, труде, общении и пр. в сознании воспитанников;
Формирование представлений, понятий, отношений, ценностей, взглядов;
Обобщение, анализ собственного опыта воспитанников;
Трансформация общественных ценностей, норм, установок в индивидуальные.
Основной инструмент, источник методов формирования сознания – слово, сообщение и обсуждение информации. Это не только слово воспитателя, но и суждения воспитанников. Слово авторитетного педагога бывает сильным методом воздействия на умы и чувства воспитанников, но это требует высокой культуры и профессионального мастерства. К этой группе методов относятся: беседа, лекция, рассказ, объяснение, диспут, пример, внушение.
Лекция, рассказ, объяснение – это монологические формы. В каждой из этих форм требуется информативность, доступность и эмоциональность, убедительность. Темы лекций: социальная жизнь, нравственные, эстетические проблемы, вопросы общения, самовоспитания, конфликты и пр.
Диалог, беседа и диспут – такие методы, где имеет место интеллектуальная и эмоциональная активность самих воспитанников. Воспитательная беседа состоит, как правило, из краткого вступления педагога и постановки вопросов для обсуждения, преимущественно проблемного характера. Для проведения диспута требуется сформулировать название, вопросы для обсуждения, выбрать ведущего (если это не педагог), ознакомить участников с правилами. Результатом обсуждения должно быть не обязательное согласие всех, а получение и осмысление информации, самостоятельное размышление и выбор.
Пример – рассказ, показ, обсуждение, анализ образца, литературного или жизненного факта, личности. Его функции – иллюстрация, конкретизация общих проблем, активизация собственной душевной работы воспитанников. Его действия основано на свойстве личности к подражанию, характер которого зависит от возраста.
Внушение (суггестия) – это воздействие на личность с помощью эмоциональных, иррациональных приемов при сниженной критичности личности, при известном доверии к внушающему. В воспитании внушение выражается в создании эмоционального фона для совместных переживаний с помощью музыки, поэзии и т.п. Используются так же элементы психологического тренинга для создания эмоционального состояния, способствующего изменению сознания.
В отечественной педагогике методы организации деятельности и формирования поведения являются ведущими в воспитании. Эта группа методов включает в себя приучение, педагогическое требование, упражнение, общественное мнение, воспитывающие ситуации.
Педагогическое требование понимается как предъявление к выполнению определенных норм поведения, правил, законов, традиций, принятых в обществе и в его группах. Требование может выражаться как совокупность норм общественного поведения, как реальная задача, как конкретное указание о выполнении какого-либо действия. По форме требования бывают прямые и косвенные. Прямые требования, имеют вид приказания, указания, инструкции, отличаются решительным тоном, особенно на начальном этапе воспитания. Косвенные требования представляются в виде просьбы, совета, намека, они апеллируют к переживаниям, мотивам, интересам воспитанников. В развитом коллективе предпочтительны косвенные требования.
Общественное мнение – это выражение группового требования. Оно используется в развитых коллективах при оценке поступков. Педагог должен формировать здоровое общественное мнение, стимулируя выступления воспитанников с оценкой их деятельности.
Приучение и упражнение способствует формированию устойчивых способов поведения, привычек. Приучение – это организация регулярного выполнения воспитанниками действий с целью их превращения в привычные формы поведения. Упражнение многократное повторение и совершенствование способов действий как устойчивой основы поведения. Упражнение упирается на приучение, тесно с ним связано и реализуется через приучение, выполнение роли в общей деятельности. Приучение и упражнение эффективны, если опираются на положительные мотивы деятельности и в свою очередь формируют их.
Воспитывающие ситуации – это обстоятельства затруднения, выбора, толчка к действию, они могут быть специально организованы педагогом. Их функция создать условия для сознательной активной деятельности, в которой проверяются сложившиеся и формируются новые нормы поведения, ценности. Это может быть ситуация конфликта в группе, выбора правильного решения и пр.
Сущность действия методов стимулирования поведения и деятельности состоит в побуждении к социально одобряемому поведению. Побудителем выступает поощрение (одобрение) и наказание (осуждение) поступка.
Психологической основой этих методов является переживание, самооценки воспитанника, осмысления поступка, вызванное оценкой педагога и/или товарищей. Человеку в группе свойственно ориентирование на признание, одобрение, поддержку своего поведения. На этом основана коррекция поведения воспитанников с помощью его оценки.
Поощрение – это выражение положительной оценки, одобрения, признания качеств, поступков, поведения воспитанника или группы. Оно вызывает чувство удовлетворения, уверенности в своих силах, положительную самооценку, стимулирует ученика к улучшению его поведения. Формы поощрения: похвала, благодарность, награждение. Методика поощрения рекомендует одобрять не только результат, но и мотив и способ деятельности, приучать ценить сам факт одобрения, а не его материальный вес.
Наказание – это выражение отрицательной оценки, осуждения действий и поступков, противоречащих нормам поведения. Педагогически грамотное применение наказания вызывает чувство стыда, неудовлетворенность, корректирует поведение ученика, дает ему возможность понять свою ошибку. Метод наказания требует обдуманных действий, анализа причин поступка и выбора такой формы, которая не унижает достоинство личности. Формы наказания разнообразны: замечание, предупреждение, беседа, вызов на педсовет, перевод в другой класс, школу, исключение из школы. Частным случаем наказания является метод естественных последствий: насорил – убери, нагрубил – извинись.
В качестве метода стимулирования может использоваться соревнование – метод основанный на тяге к игре, состязанию.
В целом методы этой группы рассматриваются как вспомогательные, в особенности наказание: надо так строить воспитание, чтобы была минимальная необходимость в репрессивных действиях.
Метод воспитания, будучи гибким и тонким инструментом прикосновения к личности не может быть ни хорош, ни плох. В основу воспитательного процесса кладутся не сами методы, а их система. Методы воспитания, при помощи которых достигаются ожидаемые результаты, оставаясь принципиально одинаковыми, бесконечно варьируются в зависимости от множества обстоятельств и условий протекания педагогического процесса. Выбор оптимальных методов воспитания подчиняется ряду закономерностей и зависимостей, среди которых первостепенное значение имеют цель, содержание, принципы воспитания, конкретная педагогическая задача и условия ее решения, учет возрастных и индивидуальных особенностей учащихся.
В педагогике несколько классификаций методов обучения, имеющих разные основания. Наиболее известна классификация методов обучения по источникам передачи и характеру восприятия учебного материала учащимися, согласно которой словесные, наглядные и практические методы обучения (С.И. Перовский, Е.Я. Голанд).
К словесным методам обучения относятся
- лекция (систематическое изложение материала);
- рассказ (сообщение знаний в виде повествования);
- беседа (подачи информации в виде диалога учителя с учеником по комплексу вопросов темы);
- дискуссия (обсуждение проблемы в виде высказыванийучащихся, руководимые учителем.
К наглядным методам относятся:
- иллюстрация (показ и организация познавательной деятельности на основе экспонируемого объекта);
- демонстрация (показ динамических моделей, приборов, позволяющих наблюдать процессы, измерить их, обнаруживать их существенные свойства).
К практическим методам относятся следующие методы:
- упражнение (многократное выполнение учебных действий с целью отработки умений и навыков);
- лабораторная работа (проведение опытов, расчетов, экспериментов, позволяющих изучить процессы);
- практическая работа (выполнение заданий по обработке материалов, изготовления предметов, продуктов и пр.).
Эта «традиционная классификация» получила всестороннюю и обоснованную критику в работах М.Н. Скаткина и И.Я. Лернера, которые, в свою очередь, предложили в соответствии с характером познавательной деятельности учащихся выделить такие методы как:
- объяснительно-иллюстративный (учитель сообщает знания, а ученик воспринимает, осознает, запоминает);
- репродуктивный (учитель организует формирование умений на основе знания, а ученик воспроизводит, повторяет, отрабатывает умения);
- проблемное изложение (учитель ставит проблему, показывает путь ее решения, а ученик усваивает логику решения);
- частично-поисковый или эвристический (включает учеников в решение проблемы, поставленной учителем, на отдельных этапах);
- исследовательский (ученики под руководством учителя решают проблемы, организуют эксперимент и используют другие средства учебного поиска).
Некоторые дидакты (М.М. Левина, М.И. Махмутов, Т.И. Шамова и др.) предлагают бинарный подход к классификации методов обучения (методов преподавания и методов учения). Поскольку обучение двусторонний процесс, слагающийся из деятельности педагога и деятельности учащихся, то каждый из этих видов деятельности имеет свои цели, содержание и методы, которые взаимосвязаны: методам учителя соответствуют методы ученика, т.е. методы имеют бинарный характер.
Большинство дидактов, однако, описывают метод как систему единых действий учителя и ученика, направленных на решение определенных дидактических задач и целей. По дидактической цели выделяют:
Методы формирования новых знаний;
Методы закрепления знаний;
Методы контроля.
В последние годы наиболее плодотворным и перспективным оказался управленческий подход к разработке и классификации методов обучения. Наиболее характерной в этом плане является классификация методов по их месту в структуре обучения , предложенная Ю.К. Бабанским:
- методы организации и осуществления учебной деятельности (включая методы по названным выше классификациям);
- методы стимулирования и мотивации учения (например, дидактические игры);
- методы контроля и самоконтроля за учебной деятельностью (в том числе устного, письменного, лабораторно-практического контроля и самоконтроля).
В процессе реализации того или иного метода используются различные педагогические средства. Различают средства воспитания и средства обучения.
Средства воспитания – это относительные независимые источники формирования личности. К ним относятся конкретные мероприятия и формы воспитательной работы (вечера, собрания), виды деятельности (труд, игра, учение), предметы, вещи (игрушки, ЭВМ), произведения и явления духовной и материальной культуры (искусство, общественная жизнь), природа, учебные и учебно-воспитательные учреждения, общества и объединения, учреждения культуры и искусства, средства массовой информации, религиозные организации и т.п.
Под средствами воспитания понимаются способы организованного и неорганизованного воздействия, при помощи которых одни люди – воспитатели – воздействуют на других людей – воспитанников – с целью вырабатывать у них определенные психологические качества и формы поведения.
Средства воспитания классифицируют по различным основаниям.
1. По характеру воздействия на человека выделяют прямые и косвенные средства.
Прямые включают в себя непосредственно личностное воздействие одного человека на другого, осуществляемый в прямом общении друг с другом.
Косвенные содержат воздействия, реализуемые с помощью каких-либо средств, без личных контактов друг с другом (чтение книг, ссылка на мнение авторитетного человека и др.);
2. По включенности сознания воспитателя и воспитуемого средства делятся на осознанные и неосознанные. В случае использования осознанных средств воспитательного воздействия воспитатель осознанно ставит перед собой определенную цель, а воспитуемый знает ее и принимает ее. При использовании неосознанных средств воздействия принятие воспитательных влияний воспитуемым происходит без сознательного контроля с его стороны, а так же без преднамеренного воздействия со стороны воспитывающего лица.
3. По характеру того, на что в самом объекте воспитания направлены воспитательные воздействия, его средства можно разделить на эмоциональные, когнитивные и поведенческие.
Когнитивные средства нацелены на систему знаний человека, на ее преобразование;
Эмоциональные – призваны вызывать и поддерживать у воспитуемого определенные аффективные состояния, облегчающие или затрудняющие принятие им воспитательных влияний;
Поведенческие – направлены на поступки человека.
Источники получения знаний и формирования умений называются средствами обучения. К ним относятся наглядные пособия, учебники, дидактические материалы, технические средства (ТСО), оборудование, станки, учебные кабинеты, лаборатории, ЭВМ, ТВ и другие средства массовой коммуникации. В качестве средств обучения могут выступать реальные объекты, производство, сооружения. Основные функции средств обучения – это информационная, дидактическая, контрастная. Выделяют две группы средств (по нарастанию возможности заменить действия учителя и автоматизировать действия ученика):
- простые средства :словесные (учебники и другие тексты), простые визуальные средства (реальные предметы, модели, картины и пр.);
- сложные средства : механические визуальные приборы (диаскоп, микроскоп, кодоскоп и пр.), аудиальные (проигрыватель, магнитофон, радио), адиовидуальный (звуковой фильм, ТV, видио), средства, автоматизирующие процесс обучения (лингвистические кабинеты, компьютеры, информационные системы, телекоммуникационные сети).
Выбор средств обучения зависит от целей, содержания, методов и условий учебного процесса.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Что нужно, чтобы выбрать оптимальные методы воспитания?
2. Как соотносятся между собой различные методы воспитания?
3. Перечислите и охарактеризуйте методы стимулирования и особенности их применения в современных условиях.
4. Нужны ли в наше время в школах и вузах общественные и политические организации типа комсомола, пионерии, скаутов и т.п.?
Принцип воспитания – это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса.
Требования, предъявляемые к принципам воспитания:
обязательность;
комплексность;
равнозначность.
Обязательность предполагает строгое воплощение принципов воспитания в практику. Нарушение же принципов может резко снижать эффективность воспитательного процесса.
Принципы несут в себе требование комплексности, предполагающее их одновременное применение на всех этапах воспитательного процесса.
Принципы воспитания равнозначны , среди них нет главных и второстепенных. Одинаковое внимание ко всем принципам предотвращает возможные нарушения воспитательного процесса.
Современная отечественная система воспитания руководствуется следующими принципами (И. П. Подласый):
общественная направленность воспитания;
связь воспитания с жизнью, трудом;
опора на положительное в воспитаннике;
гуманизация воспитания;
личностный подход;
единство воспитательных воздействий.
1. Общественная направленность воспитания.
Данный принцип требует подчинения всей деятельности педагога задачам воспитания подрастающего поколения в соответствии с государственной стратегией воспитания и направляет деятельность воспитателей на формирование необходимого типа личности. Как лицо, состоящее на службе у государства, воспитатель осуществляет государственный заказ в сфере воспитания. Если государственные и общественные интересы при этом совпадают, а также согласуются с личностными интересами граждан, то принцип реализуется. При рассогласовании целей государства, общества и личности реализация принципа затрудняется, становится невозможной. Школа – социальный институт, общественно-государственная система, призванная удовлетворять образовательные запросы государства в той же мере как общества и личности.
2. Связь воспитания с жизнью, трудом.
Формирование личности человека находится в прямой зависимости от его деятельности, личного участия в общественных и трудовых отношениях. Воспитанников необходимо включать в общественную жизнь, разнообразные полезные дела, формируя положительное отношение к ним.
Участвуя в посильном труде воспитанники приобретают опыт нравственного поведения, развиваются духовно и физически, уясняют общественно важные мотивы труда, закрепляют и совершенствуют моральные качества.
Правильная реализация принципа связи воспитания с жизнью требует от педагога умения обеспечить:
понимание учащимися роли труда в жизни общества и каждого человека, значения экономической базы общества для удовлетворения растущих запросов его граждан;
уважение к людям труда, создающим материальные и духовные ценности;
развитие способности много и успешно трудиться, желания добросовестно и творчески работать на пользу общества и свою собственную пользу;
понимание общих основ современного производства, стремление расширять политехнический кругозор, овладевать общей культурой и основами научной организации труда;
сочетание личных и общественных интересов в трудовой деятельности, выбор профессии в соответствии с задачами общества и хозяйственными потребностями;
бережное отношение к общественному достоянию и природным богатствам, стремление приумножать своим трудом общественную собственность;
нетерпимое отношение к проявлениям бесхозяйственности, нарушениям трудовой дисциплины, иждивенчеству, лодырничеству, тунеядству, расхищению общественной собственности и варварскому отношению к природным богатствам.
3. Опора на положительное в воспитаннике.
Суть данного принципа состоит в следующем: педагоги обязаны выявлять положительное в человеке и, опираясь на хорошее, развивать другие, недостаточно сформированные или отрицательно сориентированные качества.
Философская основа этого принципа – известное философское положение о «противоречивости» человеческой природы. В человеке положительные качества могут легко уживаться с отрицательными. Добиваться, чтобы в человеке стало больше положительного и меньше отрицательного – задача воспитания.
4. Гуманизация воспитания.
К принципу опоры на положительное тесно примыкает принцип гуманизации воспитания.
Он требует:
гуманного отношения к личности воспитанника;
уважение прав и свобод;
предъявление посильных и разумно сформулированных требований;
уважение к позиции воспитанника, даже тогда, когда он отказывается выполнять требования;
уважение права человека быть самим собой;
доведение до сознания воспитанника конкретных целей его воспитания;
ненасильственного формирования требуемых качеств;
отказа от телесных и других, унижающих достоинство личности, наказаний;
признание права личности на полный отказ от формирования тех качеств, которые противоречат ее убеждениям.
5. Личностный подход.
Личностный подход понимается как опора на личностные качества, которые выражают важные характеристики для воспитания – направленность личности, ее ценностные ориентации, жизненные планы, сформировавшиеся установки, доминирующие мотивы деятельности и поведения.
Принцип личностного подхода в воспитании требует, чтобы воспитатель:
постоянно изучал и хорошо знал индивидуальные особенности темперамента, черты характера, взгляды, вкусы, привычки своих воспитанников;
умел диагностировать и знал реальный уровень сформированности личностных качеств воспитанников;
постоянно привлекал каждого воспитанника к посильной для него и все усложняющейся по трудности воспитательной деятельности, обеспечивающей прогрессивное развитие личности;
своевременно выявлял и устранял причины, которые могут помешать достижению цели;
максимально опирался на собственную активность личности;
сочетал воспитание с самовоспитанием личности, помогал в выборе целей, методов, форм самовоспитания;
развивал самостоятельность, инициативу, самодеятельность воспитанников, не столько руководил, сколько умело организовывал и направлял ведущую к успеху деятельность.
6. Единство воспитательных воздействий.
Данный принцип – принцип координации усилий школы, семьи и общественности. Его реализация требует, чтобы все лица, общественные институты, причастные к воспитанию, действовали сообща, предъявляли воспитанникам согласованные требования, дополняя и усиливая педагогическое воздействие.
Принципы представляют собой руководящие положения, которые при разных условиях и обстоятельствах требуют последовательности в действиях.
Принципы воспитания – это исходные и главные требования, на основе которых основывается процесс воспитания, а также его содержание и организация.
Принцип гуманизма в воспитании. Этот принцип требует обычных отношений между учителем и учеником. Здесь ученик – это главная ценность, которая имеет свой внутренний мир, интересы, потребности, способности и особенности.
Принцип культуросообразности. В этот принцип входит вопрос о духовном воспитании.
Религиозность придает педагогике нравственную стабильность, доброту и природосообразность.
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоею и всем разумом твоим» (Матфей, 22–37).
Принцип личностного функционирования.
Процесс воспитания владеет множеством видов, каждый из которых имеет собственный смысл. В общем процесс воспитания делится на стихийный (социальный, экономический, географический, культурный) и на организованный (семейный, школьный, клановый, политический).
Принцип субъективного контроля. Субъективный контроль применяется в психологии личности при определении способностей человека. Существуют уровни контроля экстернальный и интернальный. Экстернальный уровень обусловливается объяснением людьми всего происходящего внешними факторами (обстоятельствами и случайностями). При интернальном все случающееся рассматривается как следствие собственных усилий.
Принцип веры в ребенка, или оптимистическая гипотеза. Она выражается в бесконечной вере педагога в возможности каждого ученика, в содействии ребенку при его самоутверждении в жизни.
Принцип сотрудничества педагога с детьми.
Этот принцип учит о том, что нужно привлекать детей к общему труду и самосовершенствованию, которые вызывают у них чувство успеха, развития и движения вперед. Главное – это взаимодействие учителя и учеников при движении детей к заданным целям.
Принцип включения личности в значимую деятельность. Этот принцип делится на несколько групп принципов.
I группа – это группа частных принципов, которые считаются с тенденцией личности, ее моральными качествами, интересами и потребностями.
II группа – принципы социального и профессионального опыта.
III группа – это принцип учета персональных психических процессов.
IV группа частных принципов – учет типологических качеств личности.
Эта классификация создана С.В. Кульневичем. Но существуют и другие.
Принцип трудолюбия. Создан К.Д. Ушинским. Гласит о том, что нужно не просто научить воспитанника любви к труду, но и дать привычку к труду, серьезный труд неизменно тяжел.
Принцип народности. Этот принцип гласит о том, что воспитанию нужно отталкиваться от истинных потребностей народа и закономерностей его формирования. Принцип сформулирован К.Д. Ушинским, и он является объединением личныхустремлений с народной волей.
Демократизм как принцип воспитания. Он был назван В.Н. Сорокой-Росинским. Школа не может находиться в стороне от процесса за обновление общества.
Из принципа воспитания вытекают принципы: ориентации на ценностные отношения и принятия ребенка как данности.
Объединение принципов воспитания придает воспитанию характеристики: философическую, диалогическую и этическую.
