Связывая свою жизнь со своей второй половинкой, любой из нас уверен, что это навсегда. Но бывает и так, что в жизни все складывается не так, как хочется нам. Часто, еще не так давно сильно любящие друг друга сердца, которые произносили клятву верности перед Богом, теперь расходятся в разные стороны, становясь абсолютно чужими. Что делать в такой ситуации? Возможно ли осуществить развенчание церковного брака или церковный развод? Возможно ли повторное венчание в церкви с другим супругом?
Союз двух любящих людей, благословлённый небесами, считается вечным, ведь это особый обряд, особое церковное Таинство. Поэтому прежде чем венчаться в церкви молодым людям необходимо очень хорошо все обдумать, это очень ответственное решение, ведь церковь порицает развод. Отсюда в православной религии не существует ни церковного развода, ни обряда развенчания церковного брака. Тем не менее, несмотря на неодобрение, православная церковь в некоторых обстоятельствах может пойти на снисхождение к «грешникам» и дать согласие на повторное церковное венчание (о них ниже). Только в одном случае церковные каноны без порицания разрешают повторно связать священным венчанием с другим избранником – в случае смерти бывшего супруга (супруги), то есть вдовцам или вдовам.
Для проведения повторной церемонии венчания пара, после обычного бракосочетания в ЗАГСе, со свидетельством на руках должна обратиться с прошением в областное Епархиальное управление, поскольку священники без согласия Епархии (архиерея) повторно осуществить это не в силах, у них отсутствуют на это соответствующие полномочия. Адрес этого управления можно узнать в любом храме по месту жительства. Но и в этом случае в Епархиальном управлении выдают благословение на повторное осуществление обряда церковного венчания, никакого права на расторжение (развенчание) церковного брака не выдают. Кроме свидетельства о заключении брака для подачи прошения в епархиальное управление потребуется удостоверение личности и свидетельство о расторжении брака с предыдущим супругом. Кроме того, не должно существовать никаких канонических препятствий для осуществления церемонии. Подавать прошение вправе один супруг, присутствие пары не обязательно. Когда разрешение Епархии на повторный церковный брак будет у вас, можно идти в любой храм и там пройти обряд венчания второй раз.
Процедура повторного венчания несколько отличается от первоначальной. Если венчание оба супруга проходят повторно, то обряд осуществляется что называется «вторым чином», то есть без возложения венцов. В случае, когда только один из супругов проходит церемонию повторно, то обряд осуществляется по всем правилам. Обряд православного церковного венчания (брака) не может быть осуществлен более трех раз.
Причины для осуществления повторного церковного брака.
- Заболевание проказой, сифилисом или СПИДом.
- Создание одним из супругов новой семьи (заключение брака).
- Смена веры одним из супругов (отпадение от Православной веры).
- Неспособность к брачному сожитию, возникшая до брака как намеренно, так и случайно.
- Намеренное оставление супруга (супруги) или длительное безвестное отсутствие одного из супругов.
- Осуждение к наказанию.
- Противоестественные пороки (мужеложство, рукоблудие, скотоложство).
- Покушение на жизнь или здоровье супруга (супруги) или совместных детей.
- Неизлечимая душевная или иная болезнь (в том числе наркомания и алкоголизм), медицински засвидетельствованная.
- Неспособность к продолжению рода.
- Венчание родственников или канонических несовершеннолетних (15 лет - для мужчин, 13 - для женщин).
- Венчание при наличии законной супруги.
- Заключение брака против воли одного из супругов.
- Совершение супругой аборта против воли супруга.
- Снохачество или сводничество.
- Прелюбодеяние (измена) одного из супругов.
Согласно византийскому праву, измена не являлась мотивом для расторжения брака в случае, если в ней были виновны обе стороны, в случае, когда супруги обоюдно простили друг друга, либо когда срок подачи жалобы истек (пять лет). Благословение архиерея на повторное проведение церковного обряда получит только супруг, не замешанный и не повинный в прелюбодеянии. Лица, виновные в расторжении брака смогут пройти церемонию повторно только после покаяния и выполнения епитимии (паломничество, пост, милостыня и т.п.). Если это третий случай брака срок епитимии увеличивают исходя из канонических правил.
Учитывайте ошибки первого брака и не совершайте их во втором. Наберитесь терпения, сохраняйте чувство любви и нежности друг к другу, идите на компромиссы. Постарайтесь сделать так, чтобы ваша христианская семья существовала вечно.
Раньше не было понятия развода, люди женились и выходили замуж только раз в жизни. Иногда это случалось дважды, если один из супругов вдруг овдовел, а потом решил устроить свою личную жизнь и вновь обзавелся второй половиной, да и детям нужна полная семья. Как правило, вторую половину своему чаду выбирали родители, с их решением не спорили, подчинялись родительской воле беспрекословно, им ведь виднее, они жизнь прожили.
Возраст девушек, когда они становились женами, равнялся примерно 15-16 годам от роду, это совсем ребенок, а вот мужьями мужчины становились уже довольно в преклонном возрасте, им часто было около сорока лет, потому как воинская служба длилась 25 лет. Молодых венчали, желали им много детей и семейного счастья. Как в действительности жила пара? Девушки лили слезы в подушку и мечтали о молодых парнях, иногда убегая с ними и наставляя своему законному супругу рога, но понятия развода в те далекие времена не существовало. Так и жили, со временем приходило уважение, в редких случаях любовь.
Потом венчание ушло в прошлое, церкви упразднили, вера в России считалась противозаконной, за это можно было угодить в ссылку. Но все равно разводы, появившиеся в 20 веке, считались глубоким позором для семьи. Сейчас на дворе 21 век, и традиции прошлого возвращаются. Стало модно молодым произносить слова клятвы перед алтарем, да и сам обряд очень красивый. Часто слова, произнесенные в церкви, являются неискренними, молодые понимают, что не подходят друг другу, у них слишком разные характеры. Люди стали толерантнее, развод уже не является позором — это обыденное дело. Так что же такое церковный развод и как его получить, если такая необходимость возникла?
Разводиться — это великий грех
Храм никаких разводов не дает, такого понятия в церковном лексиконе не существует. Развод — мирское слово, которое придумали неверующие люди. Церковь же только может дать благословение на повторное венчание, если один из супругов умер.
Но считается, что первый супруг все равно будет ждать свою половинку на небесах. Получается, что человек, который попросил благословение у церкви и вступил в брак повторно, имеет несколько супругов, а как же любовь?
Даже сейчас повторное венчание считается исключением, а не закономерностью, подходить к святому таинству нужно осознанно, чтобы не возникло проблем с разводом.
Кроме смерти одного из супругов существует ряд причин, когда церковь может дать свое благословение на повторный брак. Вот некоторые из них.
Как получить церковный развод: причины
Измена одного из супругов. Раньше это называлось не изменой, а прелюбодеянием. Муж или жена, застукав свою вторую половинку в постели с любовником, могли смело пойти в церковь и просить о разводе, раньше этим правом никто не пользовался, чтобы избежать позора. Но теперь измена считается довольно веским основанием для получения церковного развода.
Принятие одним из супругов новой веры. Церковь не против других религий, но брак между людьми, которые верят в разных богов, является противоестественным. Поэтому церковный развод тоже может быть оформлен по причине принятия новой веры. Сюда же относится и отлучение от церкви. Сейчас от церкви никого насильно не отлучают, бог прощает даже тяжкие грехи раскаявшимся людям, но в старые времена отлучение от церкви встречалось часто, а отлученных людей называли ведьмами и колдунами, браки с ними были запрещены.
Новая семья. Иногда люди, получив мирской, или светский, развод в ЗАГСе или суде, забывают о небесном браке и заводят новую семью, необязательно официальную, они могут жить и без брака. Но новая семья одного из супругов — достаточный довод для получения благословения у церкви на новый брак.
Невозможность иметь детей. Хотя в 21 веке есть много медицинских приемов для возможности завести ребенка, например, суррогатное материнство или искусственное оплодотворение, но не все бездетные пары имеют достаточное количество средств, чтобы провести такую дорогостоящую операцию. Не каждая семья согласится взять приемного ребенка из детского дома, поэтому остается только одно — развестись и попробовать заиметь детей в новой семье. Церковь не противится такому желанию людей.
Длительное отсутствие (более 5 лет) или отбывание наказания в местах лишения свободы. Конечно, бог прощает и тяжкие грехи, но человеку этого делать необязательно. Поэтому развод дают и тем, чьи супруги оступились и попали в тюрьму, чтобы у человека был шанс обрести счастье в новой семье. Если человек долгое время отсутствует, и от него нет никаких вестей, то это тоже может являться причиной церковного развода.
Получить благословение у храма на новый брак можно и при наличии у второй половины неизлечимого психического заболевания, особенно такого, которое угрожает жизни здорового человека и всей его семьи, если есть общие дети.
Рукоприкладство. Оформить расторжение предыдущего венчания можно, если есть возможность доказать факт рукоприкладства супруга или посягательства на жизнь и здоровье детей.
Аборт. Если жена сделала аборт без ведома мужа, а он был против, то супруг имеет право развестись по церковным понятиям. Но это все в том случае, если у женщины не было медицинских противопоказаний к беременности и родам.
Есть и некоторые другие причины церковного развода, например, сексуальные извращения или сексуальные домогательства до собственных детей.
Как оформить церковный развод
Чтобы получить развод, необходимо составить прошение и приложить к нему нужные документы:
- Само прошение о церковном разводе.
- Свидетельство о расторжении брака в миру, т.е. в ЗАГСе или суде (оригинал).
- Копию свидетельства о расторжении брака.
- Документ с указанием места и времени венчания.
Чтобы получить развод у церкви, нужно правильно составить прошение. В нем необходимо подробно описать историю распада семьи и причины, которые этому свидетельствуют. Если один супруг тяжело болен или у него наблюдаются психические расстройства, то прикладывается копия медицинской справки, которая доказывает этот факт. Также в прошении описываются измены, прелюбодеяния и рукоприкладства, если подобные инциденты случались. Если у пары нет детей, а курс лечения длится более одного года, то это тоже подробно описывается в документе прошения о разводе.
Документ прошения составляется на имя архиерея и подается в епархиальное управление.
Как происходит развенчание церковного брака? При каких условиях православный человек может развенчаться с бывшим супругом, существует ли такой церковный обряд? Рассказываем!
Можно ли развенчаться в церкви после развода и нужно ли, возможные основания
Если между супругами все-таки возникли непримиримые разногласия и было решено развестись, то необходимо обратиться в отдел ЗАГС, где будет пройдена формальная процедура расторжения брака.
Церковный же брак заключается не на бумаге, а перед Богом, именно перед ним супруги несут ответственность за свою семейную жизнь.
Для церкви, как для института, понятия «развенчание» не существует, так как она отрицает само понятие развода, ставя семью на первое место.
Развенчиваться - это значит заключать новый брак на небесах, венчаться повторно.
Вот хорошее видео о гражданском браке и развенчании.
Правда, если вы придете в церковь, и скажете, что желаете выйти замуж или жениться повторно со скуки, вам могут отказать. Церковь считает довольно весомыми для расторжения брака некоторые определенные причины причины:
- Измена одного из супругов,
- Аборт, сделанный женой без согласия мужа, без необходимости по медицинским показателям,
- Смена веры одним из супругов,
- Неспособность к супружеской жизни, а как следствие к продолжению рода, потеря дееспособности мужа или жены,
- Болезни, угрожающие здоровью будущих детей (СПИД, сифилис и другие),
- Вступление мужа или жены в другой брак,
- Алкоголизм и наркомания одного из супругов,
- Риск нанесения ущерба здоровью одним из супругов второму,
- Сводничество,
- Длительное отсутствие одного из партнеров,
- Несоответствие христианским канонам: брак между родственниками, брак до достижения совершеннолетия.
Таким образом, вы сами можете ответить на вопрос, нужно ли развенчивание первого брака. Оно возможно только посредством заключения повторного церковного брака. А можно ли это сделать, зависит от приведенных выше причин.
Процедура развенчания церковного брака
Как уже было сказано выше, конкретной процедуры расторжения брака в церкви не существует, церковь может лишь благословить человека на повторный брак, здесь и далее это мы и будем называть развенчанием.
Православная церковь допускает повторное венчание людей, уже бывших в браке, и для этого необходимо будет обратиться в Епархиальное управление. Итак, как правильно развенчаться?
- На имя архиерея необходимо подать прошение, приложить необходимые документы и ждать ответа.
- Вам предстоит пройти собеседование со священником, который пожелает узнать причины, подтолкнувшие вас к разводу. Помните о том, что в случае, если причина не является уважительной для церкви, то вам могут отказать в повторном венчании.
- Если же вы получите благословение, то можете повторно обвенчаться в любом выбранном вами храме.
Обряд развенчания в православной церкви
Процесс развенчания - это повторное венчание во втором браке с другим человеком, с которым вы предварительно вступили в брачные отношения.
Происходить венчание во второй раз будет так же, как и в первый, с той лишь разницей, что не будет возложения венцов на головы супругов.
Возложить венец могут лишь на того, кто венчается впервые. В остальном все тонкости обряда сохраняются в первозданном виде.
Как развенчаться после развода
После развода в ЗАГСе или в суде пройти процесс развода в церкви невозможно, никто не выдаст вам документ, подтверждающий, что вы больше не связаны перед Богом с вашим бывшим супругом.
Для развода по мирским меркам достаточно лишь свидетельства из отдела записи актов гражданского состояния, расторжение же церковного союза возможно только посредством повторного венчания.
Мирские причины не всегда считаются достаточно вескими основаниями для расторжения брака, то есть если вы не сошлись в интересах с супругом, проблемы связаны с финансами, то будьте готовы к тому, что церковь осудит ваш развод. Второй брак дозволяется тому супругу, который неповинен в расторжении первого брачного союза. Повторное бракосочетание для тех, кто повинен в прелюбодеянии разрешается только после исполнения епитимьи, наложенной на него церковью.
Можно ли развенчаться без согласия мужа или жены
Так как такой процедуры, как развенчание, по факту не существует, а есть лишь благословение на повторное венчание, то приходить с бывшим мужем или бывшей женой не требуется.
Для повторного церковного брака обязательно лишь присутствие вас и вашего нового избранника, бывший супруг на повторном венчании присутствовать совершенно не обязан.
Что нужно: какие документы, куда обращаться, сколько платить и ждать
Если вы решили расторгнуть предыдущий союз и вступить в брак повторно и пройти процедуру венчания во второй раз, то вам будет необходим следующий перечень документов, чтобы правильно подать прошение:
- Паспорт,
- Свидетельство о расторжении первого брака,
- Свидетельство о заключении брака церковного,
- Если развенчание происходит по причине того, что супруг потерял дееспособность, болен неизлечимой болезнью, то следует предоставить медицинские документы, подтверждающие это, а также свидетельство о смерти, если первый супруг умер.
Вместе с этими документами вы должны подать в Епархию прошение о разрешении на проведение повторного обряда венчания. Иногда вместо него подают прошение о развенчании. Как ни странно, не смотря на отсутствие такого понятия и процедуры, обряда, заявление о развенчании (о снятии венцов, о снятии благословения) есть.
Образец этого заявления можно .
Однако, какой формой заявления воспользоваться, лучше уточнить в той церкви, в которой вы собираетесь проходить обряд венчания повторно. В церкви вам расскажут, как и какое прошение написать, либо продемонстрируют образец, скажут, в какую епархию и на чье имя писать.
Письмо подается на имя правящего архиерея. Срок ожидания варьируется в зависимости от занятости Епархии, когда ваше заявление будет рассмотрено, вас вызовут на беседу со священнослужителем, где будет решено, можно ли развенчивать ваш брак. Прийти подавать прошение может только муж или только жена, присутствие обоих необязательно. Такова процедура развенчания в церкви.
За венчание не предусмотрена плата, лишь добровольное пожертвование, сумму которого назовет вам священник в том храме, где вы решили повенчаться с вашим супругом.
Сколько раз можно венчаться
На вопрос о том, сколько раз можно венчаться, церковь отвечает довольно однозначно. Если получить согласие на венчание во второй раз вы можете без особых проблем, то когда вы пойдете за разрешением на венчание в третий раз, на вас посмотрят откровенно осуждающе. Не исключено, что попытаются наставить на путь истинный, напомнив, что метаться от жены к жене (от мужа к мужу) не достойно истинно верующего человека.
Фактически, максимальное количество раз, которое человек может венчаться - три. Особенно, если вам еще не исполнилось 50 лет. Но третий раз могут и не благословить.
Вот толковое видео по этому вопросу, в частности о третьем браке:
Однако некоторые священники могут иметь другое мнение.
Проходить процедуру венчания более трех раз считается тяжким грехом! Да и в принципе в представлении церкви жениться более одного раза, без объективных на то причин, не следует. Получить разрешение на повторное венчание без порицания по церковным канонам может только вдовец (вдова).
Подходите к процедуре венчания достаточно ответственно и серьезно, обращайтесь в храм, только если вы уверены в крепости ваших брачных уз и готовы заключить союз не только перед людьми, но и перед Богом. Помните о том, что ответственность за сохранность брака несут двое людей и вы должны быть уверены в своем партнере, с которым решили связать жизнь, в том, что оба вы готовы сделать все, чтобы ваш брак не распался.
Искренне верят, что их союз именно из этой категории и их никогда не коснется гражданский или церковный развод. Но жизнь вносит свои коррективы в обстоятельства, в личное развитие каждого из супругов, в устойчивость их духа к соблазнам и слабостям, и тем более не властна оградить их от стихийных бедствий, от чрезмерных эмоциональных потрясений. И случается так, что обещающий когда-то счастье брак распадается и не подлежит сохранению.
Церковный брак - существует, а церковный развод?
Церковным называют брак между мужчиной и женщиной, получивший благословение и освященный церковью, или, проще говоря, союз обвенчавшихся людей. В отличие от гражданского брака (зарегистрированного в гражданских институтах, в частности, в Загсе) церковный не имеет юридической силы, но несет куда большую важность в духовном и моральном смысле. И хотя супругам подобно свидетельству о гражданском браке выдают документ о венчании, в случае разрушения семьи недостаточно аннулировать его или написать новую бумагу, как свидетельство о расторжении брака из Загса. Так существует ли вообще церковный развод? «Церковь не разводит , - делится мнением протоиерей Феодор Бородин, - церковного развода не существует в принципе. Церковь может только с болью и грустью признать, что эта семья не состоялась по христианскому учению о браке ». Но Бог и служители Православной Церкви очень снисходительны и в некоторых случаях могут произвести расторжение церковного союза.
Причины расторжения церковного брака
Православное учение рассматривает брак как нерушимый союз мужчины и женщины, которые стали неотъемлемыми частями одного целого и даже смерть не видят разъединяющим обстоятельствам, ведь супруги встретятся в мире ином. Считается, что именно после брака начинается истинная жизнь, работа над собой, продвижение в духовном развитии и понимании ценностей бытия. Однако и церковь признает, что бывают обстоятельства, при которых семья не может продолжать существование, и при которых епархия рассматривает прошение о церковном разводе.
Среди главных причин разрушения союза, признаваемых церковью, находится предательство одного из супругов по отношению к другому - это измена, самовольный уход из семьи, алкоголизм и наркомания. Расторгнуть церковный брак могут и в случае, если один из супругов пропал без вести на срок более 5 лет, а так же отбывает наказание в местах лишения свободы. Церковный развод возможен также, если один из участников союза впал в безумие или отошел от церкви, переменив веру или став сектантом.
Порядок получения развода у церкви
Как правило, речь о так называемом «развенчании» заходит тогда, когда один из супругов распавшейся семьи изъявляет желание связать себя узами нового брака и получить божье благословение в церкви, то есть повторно венчаться . В этом случае он подает прошение в епархиальное управления по месту проживания, куда также предоставляет необходимые для рассмотрения документы: свидетельство о прежнем венчании, о заключении первого гражданского брака и о гражданском разводе; возможно, документы, указывающие на причины развода (медицинские и прочие справки), и документ о нынешнем гражданском браке. Церковный развод считается состоявшимся, когда правящий архиерей признает прежний брак «безблагодатным».
Можно ли венчаться после церковного развода?
Изначально церковь стремится разобраться, по чьей вине распался брак. Зачастую с прошением о повторном венчании обращается пострадавшая сторона - и каноническая группа идет ей на встречу. Виновная же сторона не может сразу получить разрешение на венчание - сначала необходимо покаяться и нести наложенную епитимью в течение 2-3 лет.
Установил для неразрывного соединения супругов в одну плоть, так что христианский закон провозглашает святость семейного союза и его нерасторжимость. Это поддерживает достоинство человеческой природы, с одной стороны, и с другой, дает благо нашей жизни: дает нам правила счастливой семейной жизни.
Именно с этой точки зрения необходимо рассматривать канонические основания для развода, существующие сегодня, что является лишь его юридической, формальной стороной, логика которой такова: он допускается, когда брак фактически утратил свой смысл. Это не инструкция о том, как разводиться «по-церковному», а всего лишь указания на то, что делать, если брак уже распался. Недаром в Церкви нет никакого чина «развенчания» или «церковного» развода. Есть только благословение на второй брак, которое необходимо получить у епископа, если человек после распада брака решил вновь создать семью.
Основной вопрос темы нашей беседы должен был бы звучать иначе: «При каких обстоятельствах можно говорить о том, что брак утратил смысл?» Сам Господь в Евангелии вполне определенно указывает на одно единственное основание для расторжения брака – это вина прелюбодеяния: «кто разводится с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» ().
Исповедуя этот взгляд на брак, однако, не могла не считаться с человеческими слабостями, со злой волей людей, находящихся внутри Церкви. Исходя из принципа икономии снисхождения и милости к немощам людей, но основываясь на двух первоначальных причинах развода (смерти одного из супругов и измены одного из них) она сформулировала целый ряд других. Как например, к смерти супруга приравнивается его безвестное отсутствие в течение долгого времени: в таком случае оставшаяся сторона признается вдовствующей и не обязана томиться далее в безнадежном ожидании.
Развод, как наказание
Церковное брачное право, в том числе нормы, касающиеся расторжения брака, формировалось на протяжении столетий. При этом канонисты опирались на евангельские заповеди, хотя им приходилось учитывать особенности светского законодательства. Основные условия заключения и расторжения брака, запечатленные в канонах Русской Православной Церкви, заимствованы из Византии, однако со временем они претерпели некоторые изменения, впрочем, не очень существенные.
Когда развод на основании лишь взаимного согласия супругов был исключен из византийской правовой практики, сохранилось несколько причин, дававших законное основание для расторжения брака: прежде всего, измена, а также те случаи, которые можно было рассматривать как аналогию супружеской неверности или смерти.
Измена одного из супругов доказывалась в суде с помощью свидетельских показаний, либо фактом рождения ребенка или беременностью, при условии долговременного отсутствия мужа. К измене приравнивалось и добрачное распутство жены, в том случае если муж не знал о нем до свадьбы. Измена переставала быть причиной для развода, если обе стороны оказывались виновны в ней, а также, если пострадавшая сторона уже простила супругу его преступление прямо или косвенно, т.е. продолжая с ним жить семейной жизнью. Государственный преступник лишался гражданских прав, поэтому супруга была обязана прекратить брак. В России до 1917 года не требовалось обязательно разводиться с политическим преступником (всем известен случай с женами декабристов), однако лишение свободы на длительный срок или ссылка на вечное поселение в Сибирь давало право другой стороне требовать развода.
Расторжение брака не по вине супругов
Причинами безусловного расторжения семейного союза, не связанного с проступком одного из супругов, являлась, например, неспособность к супружескому сожитию, приобретенная до вступления в брак (жена могла искать развода по этой причине лишь через 2 года с момента начала семейной жизни). Бесплодие жены, в отличие от языческого римского права, не признавалось основанием для развода. Сумасшествие супруга, будучи препятствием к браку, не могло служить основанием для его расторжения, если проявлялось уже после создания семьи. По византийским нормам безвестное отсутствие одного из супругов в течение 5 лет для гражданского лица и 10 лет для воина, пропавшего на войне, приравнивалось к смерти, и оставшийся супруг был волен заключить новый союз. В том случае, если после вступления жены во второй брак первый муж возвращался, он имел право вернуть свою супругу. Однако, пленение воина не являлось основанием для развода с ним. Брачный союз также расторгался при обоюдном произнесении супругами монашеских обетов, равно как и в силу монашеского пострига одного из них, с согласия другого. При этом гражданские законы Византии, приравнивая монашество к естественной смерти, не лишали оставшегося в миру возможности вступления во второй брак.
Возрастные ограничения
Если браку предшествовали обстоятельства, делавшие его заключение невозможным, это также было основанием для расторжения семейного союза. В частности, это касалось возраста вступления в брак. В византийском праве он составлял 12–13 лет для женщины и 14–15 для мужчины. В России в начале XIX века было введено так называемое гражданское брачное совершеннолетие: 16 лет для женщины и 18 лет для мужчины соответственно (византийские нормы остались действительными для Кавказа). Если супруги по факту оказывались моложе, брак немедленно должен был быть прекращен принудительно, если только не родился ребенок или не наступила беременность. По достижении брачного совершеннолетия семейные отношения могли быть возобновлены без повторного венчания. Если муж и жена отказывались от этого, семейный союз считался расторгнутым. При вступлении во второй брак такие лица считались второбрачными и на них канонами налагались соответствующие ограничения.
Возрастные ограничения касались и вдовствующих, и старых дев, и старых женихов в равной степени. Предельным возрастом для вступления в брак для женщин считалось 60 лет, для мужчин предельный возраст канонами не был определен.
Вопросы, связанные с расторжением брака, рассматривались на Поместном Соборе Русской Православной Церкви в 1917 году. Перечень оснований для развода в итоговых документах Собора был значительно расширен. К их числу отнесено подтвержденное отпадение одного из супругов от Православной Церкви, систематическое издевательство одного супруга над другим либо тяжелая, неизлечимая душевная болезнь одно из них, причем приобретенная в браке. Причиной расторжения семейного союза признавалось также неизлечимая тяжкая заразная болезнь, в частности, сифилис и проказа.
О второбрачии
Церковь неодобрительно относится к повторным бракам и допускает их только по снисхождению к человеческим немощам. По каноническому праву повторно вступить в церковный брак может только тот супруг, который при расторжении брачного союза оказался пострадавшей стороной. Виновник развода мог вновь создать семью только в случае покаяния и готовности понести определенное наказание на это. Намеренное оставление супруга со времен Византии также рассматривалось, как основание для развода. При расторжении брака сторона, признанная виновной, лишалась права на создание новой семьи, невиновная сторона это право получала. С начала ХХ века было разрешено вступать во второй брак и тому, кто совершил супружескую измену, ставшую причиной развода. Однако, это было возможно не ранее срока окончания церковной епитимии, определяемого в 3,5–7 лет. Данная норма действует по сей день.
Как правило, вопрос о церковном разводе встает в тот момент, когда один из расторгнувших семейный союз супругов – как правило тот, который не был виновником распада семьи, избирает нового спутника жизни и решает обвенчаться с ним. Однако после отделения Церкви от государства гражданско-правовые последствия имеют только акты, совершенные в ЗАГСе, либо через суды, поэтому церковное признание факта прекращения брачных отношений ничего не значит при отсутствии государственной регистрации развода. может только учитывать сложившиеся семейные отношения. Если распад семьи – это объективная данность, в частности, если супруги уже давно не живут вместе, и восстановление семьи невозможно, церковный развод допускается по пастырскому снисхождению.
Церковное право, допуская повторный церковный брак (венчание), третий брак разрешает лишь в порядке исключения, при обязательном выполнении двух требований: лицо, вступающее в новый семейный союз, должно быть в возрасте не старше 40 лет и не иметь детей. Если после двух браков, даже в случае раннего вдовства, человек имеет ребенка, церковный брак не дозволяется. Если детей нет, но миновал сорокалетний возраст, брак также не дозволяется. Возможность четвертого брака церковными канонами вообще не рассматривается.
Беседовали Савельева A. и Кирьянова О.
